释经原则二：体裁（1）

1【体裁】的原则是指我们要尊重圣经使用不同体裁的事实，按各体裁的特点来解释圣经。

2圣经的体裁可分为一般的体裁和特殊的体裁。最常见与最基础性的一般体裁包括了象征性文字和希伯来诗体，其中象征性文字又包括了名誉、隐喻、夸喻、拟人化、拟人格语，比喻和预言，特殊的体裁则包括历史体裁、律法体裁、智慧体裁、先知体裁、预表体裁、书信体以及启示体裁。

3明喻是指作喻的字词前，有【如】、【像】、【似】的字眼，而隐喻则没有。夸喻是指夸大的形容来加强语气。拟人化是指作者吧不是人的事物当作人的来描写，但拟人格语则是指以描写人的一般用于来描写神，跟拟人化所指的把低等事物比拟为人的方式截然不同。

4比喻和预言是指与象征作用的故事，一般认为比喻是名誉的延伸，寓言则是隐喻的延伸。

5处理象征性文字要注意，作为象征体的形容语，常常只是指事物本体的一部分，而非其全部。对于了解象征体所形容之意思的限制，经文的上下文会有帮助，若上下文没有线索，那么可能就要参考经文外的历史文化背景资料。

6概括来说，象征性文字基本特点是以一个图像来对应一个教训：以图像加强教训的信息，以图像是教训具体化