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读经:太十四1-12
“那时,分封的王希律听见耶稣的名声,就对臣仆说:这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从祂里面发出来。起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里。因为约翰曾对他说:你娶这妇人是不合理的。希律就想要杀他,只是怕百姓;因为他们以约翰为先知。到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。希律就起誓,应许随她所求的给她。女儿被母亲所使,就说:请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她;于是打发人去,在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给了女子;女子拿去给她母亲。约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。”
读经:可六30-32
2
“使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事、所传的道全告诉祂。祂就说:你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船,暗暗的往旷野地方去。”
这两处经文给我们看见两幅不同的图画:一幅是伤心的图画,一幅是喜乐的图画。一幅给我们看见,施洗约翰的门徒眼看他们的先生死了,遭了不测的惨祸,这是多么悲哀的一件事!约翰的门徒,把他们的先生埋葬了,就去告诉主耶稣。另一幅给我们看见,主的十二个门徒奉差遣出去传福音,医病赶鬼,这是十分快乐的一件事,门徒也来告诉主。
圣经记载主将话语告诉人的地方很多,但是说人把话告诉主的地方并不多。其实我们的主,是人可以把话语告诉祂的主。主耶稣是很容易让人把话语告诉祂的一位。任何的话语,祂都让人告诉祂。
从这两段圣经里,也可以看出主对于我们的同情。多少时候,我们有苦难;多少时候,我们有喜乐;多少时候,我们需要有一个人,可以让我们把我们的困苦或喜乐告诉他。但是,没有人是我们可以告诉的。
有的时候,我们告诉人,人却不能听。我们遇见极艰难不能解决的事,要告诉人,人却以为这是无关紧要的闲事。在我们以为是天大的事,最要紧的事,跑去告诉人,人却不理我们。有的时候,我们觉得有一件很快乐的事,跑去告诉人,人也不能领会我们,不和我们一同快乐。有的时候,我们觉得苦闷,人也不能感觉我们的苦闷。有的时候,人虽然自己有那样的经历,能感觉我们的愁苦或者快乐,但是,他们不肯与我们一同感受。有的时候,因为他们自己已经有够多的喜乐或是悲伤,似乎担当不了,更不能再来感觉我们所感觉的了。有的时候,我们指望能得到一个人,可以将顶悲伤或者顶喜乐的事告诉他,可是人肯听我们的告诉就算好的了,难得有人是与我们表同情的。
许多人想,我们的主是大的主。但是,我们的主虽然大,祂却不轻看小事。你或者想,你告诉主的事,必须是顶大的事,主才肯听。岂知我们的主,祂从不轻忽小的事。没有一件事,在主看来是太小不肯听的。祂都愿意听,祂愿意听你一切的事。祂肯听自己门徒的话,也肯听约翰门徒的话。约翰的门徒跟随他们的先生,已经有相当长的时间,他们和先生之间的情感可想而知。这位先生一旦被人杀死,他们怎能不伤心呢!圣经没有记他们说希律不好,也没有说他们整天哭泣,只说他们将约翰的尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。
有的人把死人埋葬了以后就说:我的一切都完了,我绝望了。他死了,我也失去了一切,我所有的也跟他去了。岂知,这样的时候,正是你当亲近主的时候,你可以把你的伤心告诉主。祂不会说你太属世,太多情,或者说你太舍不得死人;祂知道你的情感,祂体会你的心肠。
有的人从来没有遭遇父母、妻子、兄弟、亲友死亡的悲伤,但有的时候觉得有甚么东西失去了,就像约翰死了,叫你感觉失望一样。你觉得你的天好像没有蓝色,所有的景物好像都毫无生气,你找不到出路。这时候,最没有用处的就是你把尸首摆在那里,望着他哭,望着他整天的悲伤。你应当像约翰的门徒,把尸首埋葬了,跑去告诉主。你知道吗,在主面前,有一次的诉说,有一次的倾心,就是与祂多一次的亲密,多一次的认识。
当这时候,你与祂这样亲近一次,要胜过平常的交通几百次。惟有这样,你的生命才能进步。你当把你的难处带到主那里,告诉祂。祂能安慰你,祂能扶助你。一个人如果没有在主面前流过泪,没有将他一切苦乐的事都带到主面前与祂分一分,没有将他秘密的事和主谈一谈,这样的人与主就没有亲密的交通,没有亲密的来往。我们不是说你不能请人代祷,求人帮助,我们是说,惟有告诉主,你才能与主更亲。
约翰的门徒把他们的伤心告诉主,他们甚么事都化为没有了。无论你把甚么事来告诉主,祂都肯听。人不能与每一个人都表同情。但是,我们的主能与每一个人表同情。我们每一件难处,祂都表同情。祂看顾每一个人的事。在祂心中,好像世上只有你这一个人的事。祂背负你一切的忧患。任你多软弱,祂都肯与你表同情,都肯为你负担。我们的主肯担当我们一切的忧虑,肯耐心听我们的告诉。我们不要以为祂不听。我们千万不要懒惰不将我们的事告诉祂。祂等你来告诉,祂要听你的话。
未完待续
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