所多玛的情形

1.是极美丽的城市如同耶和华的园子(创13:10)。

罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。... ...’看重亲情的亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”（13：8-9）。看重享受、贪爱世界的罗得不顾亲情，叫我先选我就选好的，11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。

在农业为主的社会，谁拥有肥沃的土地，谁有拥有了财富。

13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。经上对所多玛描写不多，但我们从中还是可以看出：所多玛是淫乱的城市...  ...后来，在这个淫乱城市长大的罗得两个女儿，与父亲乱伦，（19：36-38）这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖；小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。

四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。“四王”指暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王。他们都攻打所多玛王比拉等五王。多亏亚伯兰及时把他们抢救回来。（14-16）亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。15便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，16将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。无奈罗得执迷不悟，贪图肉体享受不肯离开罪中之乐。

于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王，和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战。

他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：“今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。”

耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我……”。（彼后2：8）因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。

(18:23)亚伯拉罕近前来说：“无论善恶，你都要剿灭吗？24假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？（19:13) 我们要毁灭这地方，因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。神是满有慈爱怜悯的神，然而他们的罪恶滔天到了神忍无可忍的地步，只有毁灭。（结33：11）