一．复习神迹奇事的定义

狭义方面：指一种看得见的状况，却不能够用大自然的现象来解释。神叫这种状况出现，是为了要达成一些目的：a.荣耀神。b.拯救人。c.见证主的道。

广义方面：所有神的作为都是神迹。所以，每天经历神迹奇事是可能的，并且是必须的。其实，我们每天都在经验神的作为。

二．透过观察大自然领略创造主的奇妙

通过观察大自然就已经可以看见神创造的奇妙：在浩瀚的宇宙中，星球运行各有轨迹；从自然的定律里，可见神丰富的智慧。

所以，每天我们在起床的时候，深深的吸一口气，这空气已是神创造的神迹。神不单创造世界万物，祂更直接参与照顾和管理（诗8篇、104篇；约5:17）。

童贞女从圣灵感孕生子，这是违背了自然定律的，这是神迹。但是，神根本就是创造和管理自然界的主，祂不断的在治理和更新万物。

所以，不单马利亚怀孕才是神迹，任何妇人怀孕也都是神迹。生命诞生本来就是非常奇妙的！每一个生命在母腹里；成长，随时会夭折、死亡；能够经过九月的怀胎期，出生成人的，这已经是神迹。

圣经里记载患热病的人被主耶稣一摸，热就立刻退了，这是神迹。其实，人体内有白血球抗体，能够阻止病菌入侵，这也是神迹！科学家通过观察发现自然界很多定律，但自然界本身不是自主的，乃是神管理的。

三．经验神迹奇事的秘诀

每天开始都是新的，充满发展的机会。我们可以用悲哀、失败的心情来迎接每一天，也可以用活泼的思想、得胜的态度来迎接每一天。

1. 留意自己的思想

神给人最大的礼物就是能够思想，有选择的能力可以作决定。人的肉体会受到时间、空间的限制，但是人的思想却不会。每一个人的思想都是非常重要的。思想影响一个人的行事为人和生活方向。

在每一天的开始，如果我们能够和神有相交的时间，神的话语就会洁净我们的思想。我们学习把神的话语应用在生活当中，就会看见神在我们生活中的所做所为，神迹奇事也就会出现在我们的生活中了。

2. 宣告与命名

给每一天命名。例如:我们可以这样祷告说：“亲爱的天父！为了这个新的日子，我感谢你；我给这个新的日子取名叫『效率』。从早到晚，我会以效率来服事 。”

当我们为这一天取名之后，这一天要过得积极又有效率。我们也可以用神的话与和神的应许来做为一天的名字，比方说：在当天的灵修时间里，我们读了约翰三书 2节的经文：“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”

我们就可以把那一天取名叫“凡事兴盛，身体健壮，正如灵魂兴盛一样”。以这样的方式为每一天命名，我们将会发现，这些名字会带来影响在我们每天的生活中经历到神。如同每年我们定年度主题。这有别于迷信的命名算命，因源自于圣经的启示。

例如:神要亚伯兰改名为亚伯拉罕(多国之父)、要雅各(抓)改为以色列(王子)，主耶稣要西门(芦苇)改为彼得(磐石)。要注意的是要健康正确的按着神的旨意命名，不是按人的私欲命名:发财的一天或升官的一天等。

3. 异象的看见

当我们常常把注意力集中在一件事情上，这件事情就会潜移默化地影响我们。神让亚伯拉罕看见迦南地（创 13:14-15）、他的后裔（创 15:5），每当亚伯拉罕举目望星的时候，他就会想起神的应许。

神先引导亚伯拉罕从多得不可胜数的星空，看见他的后裔也是多得数不过来，然后应许才实现。