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神的计划是活泼的
「万事都互相效力,叫爱神的人得益处。」
心中爱神的人,即使在最悲伤、困难的环境中,也能感觉神正不停的工作。因为神在作工,变灭亡为祝福,悲剧为胜利,所以万事至终都转为最好的。神的作为有时并非清晰可见,事实上很多时候看来他什么都不作。喀莱尔(Carlyle)在苦思人生的谜题后,充满懊恼地说:「神最糟糕的地方,就是他什么也不作。」但是当一切看来静止不动时,往往是神最活跃的时刻。神在自然界中的作为,似乎不易观察,却最具实效。在人看不见的控制下,群星依着他所定的轨道运行,浩瀚的海洋保持着指定的范围。我们绝不可因为看不见神的活动,就心浮气燥,企图用自己的手接管一切,作自己的主宰。
日常发生的事,不论悲惨或喜悦,都是神用来编织我们生命的原始材料。「周遭环境中的一切,都要使灵魂弯曲。」只有将神介绍到生活中的每一个事件里,所有的混乱就变得井然有序。「他太仁慈了,不会做任何残酷的事;太聪明了,不会犯下任何错误。」没有其它能想象到的环境,能比神的计划更美好,更能为我们带来益处。
神的计划是完全的
「万事都互相效力,叫爱神的人得益处。」
「万事」正如字义本身。每一种情况下的每一件事,都在神仁慈的控制之下。这节经文包括之广泛,足以令人叹服!丧失亲人、疾病、失望、期许落空、精神纷扰、孩子伤脑筋、努力结果子而一无所获──当然,这些都不能互相效力,叫人得益处。保罗却平静地断言,事实确是如此。我们也许愿意承认整个生命,都是在神统管一切的照顾之下。但要相信,生命中每一个细节,都是神的爱所关心的对象,倒有些令人踌躇。我们的主也确认事实是如此,即使麻雀,若没有天父许可,也不能跌落地上。基督徒一生的境遇都是神所命定的,没有任何事是偶然的。爱使我们相信,神对生命中的每一细节都关怀备至。每一件事都是按神明智的目标,并经过他的应许和设计。他对我们的看顾,从未停止片刻。
正确地去接受每一次横逆,就能同时收到它的益处。身体的病痛和软弱,可以让我们感觉自己的脆弱。迷惑不解可以启示我们的缺乏智慧。经济困难可以指出我们的资源何等有限。错误和失败可以教导我们谦卑。这一切都能包括在「益处」中。
神的计划是和谐的
「万事都互相效力,叫爱神的人得益处。」
万事都朝着预先定好的模式进行。生活中的事件不是独立、互不相关的。医生开的处方常包含好几种的药,如果单独吃其中一种,可能会中毒,造成伤害。但经过有技巧、有经验的医生指示,将几种药调和在一起,就能产生益处。巴克礼(Barclay)将这一节经文译成:「我们晓得神将万事调合起来,好叫爱他的人得益处。」单独经历一件事时,也许完全见不到好处,但将各事综合起来,结果必然对我们有益。
在横逆中,「不信」可能会问道:「这事怎么可能对我有益?」答案是:「耐心等候这位伟大的医生把药方写完吧!」谁都可能回顾前尘,发现先前以为倒霉的事,原来是神所赐下的福气。也许画家调配的,尽是外行人眼中认为毫不切主题的颜色,但等他全部混合好以后再说话吧!
生命好象在织布机上精心编织的一块挂毡。为了形式的美观,不能只用单一的色彩。应该有的明朗艳丽,有的暗淡深沉。一旦搭配起来,就能显出它的美丽。
不必等到织布机静止
所有梭子停止飞驰
神就会打开布匹
解释原因何在;
黑色的线原不可缺
在织者熟娴的手中,
一如金色银色的线
因整块布,早经他设计妥当。
但当严厉的试探来临时,虽然大体上同意这个真理,但我们极易受到试探,以为自己目前的环境是一次例外。若真是如此,这段经文就空洞、无效了。神统管照顾人一切事的真理也毫无意义了。一连串的悲剧打击着约瑟──被放逐远离家乡、被卖为奴、冤枉坐牢,这些对他来说,真难看出是互相效力于他有益的。然而在追想往事时,他对兄弟们说:「从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十20)
在生命的各样事件中,「神有一个他看为有价值的目标。如果我们不看局部,而从整体来看,我们必定全然同意他的目标。」即使我们必须面对人或魔鬼的愤怒,我们也可以放心地安然倚在这个确信上。因为知道这事最后将成为神的赞美,否则就不可能发生。
我神所命定的总是正确;
他是我的亮光与生命,
临到我的必是美善;
我全心全意信赖;
因我深知或喜或忧阳光终必出现,
我们的守护者,何等信实可靠。
整理:靛青
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