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《谦卑》
把他们的冠冕放在宝座前说:我们的主,我们的神,你是配得荣耀尊贵权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因神的旨意被创造而有的。(启四:10、11)
第十章
我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我以软弱为可喜乐的,因我什么时候软弱!什么时候就刚强了。(参林后十二9、10)
保罗所得的启示甚大,惟恐他因而过于自高,所以有一根刺加在他肉体上,使他能保持谦卑。起先保罗盼望主能挪开这剌,所以他三次为此求告主。主给他的答复是:这试炼是个祝福;因它所带来的软弱与谦卑,能使基督的恩典和能力更加彰显出来。
保罗与试炼的关系遂立即踏入了新的阶段:不再只是忍受这剌,而是更喜欢以此为夸口;不再要求得释放,而是以此为可喜乐的。他领悟到谦卑的地位就是得着祝福、能力与喜乐的地位。
实际上,每一个基督徒在追求谦卑的过程里都会经过这两个阶段。在第一个阶段里,他害怕、逃避并想办法免去一切使他降卑的事,他还未学会付上一切代价来追求谦卑。
他虽然接受“要谦卑”这命令,也努力去遵行,却只发现自己实在是一败涂地。他为谦卑这件事祷告,有时也显得很迫切,但心灵深处却更多偷偷企求免去一切叫他降卑的事,如果不是透露于言语中,就是存于愿望中。
他还不是那么深深爱慕谦卑,视之为神羔羊的荣美、天上的喜乐,因而乐意变卖一切来得着它;在他的追求和祷告里,仍然带点背重担、有捆绑的味道,自卑尚未成为生命的自然表现与基本性情,也还不是他的喜乐与唯一的满足。他还不能说:“我更喜欢夸自己的软弱,也以任何使我降卑的事为乐。”
我们是否能希冀达到这阶段呢?当然可以。那么怎样达到呢?保罗是藉着主耶稣的新启示。惟有神的同在能显出己并逐出己。保罗清楚地看见了这深奥的真理——耶稣的同在要扫除一切为自己有所求的愿望,使我们以每一种降卑为乐,以预备我们能领受它更丰满的显现。
因着耶稣的同在和权能,我们所受的羞辱将引领我们去选择谦卑作为最高的福祉。让我们来学习保罗的故事所教给我们的功课。
教会里可能会有一些长进的信徒、杰出的教师、有属天经历的人,却尚未充分学会完全谦卑、喜欢拿自己的软弱夸口的功课。在保罗身上我们看见了这样的事。
自高的危险离他非常近,他还不完全知道什么是成为一无所有并完全死掉,只让基督活在他里面,以所有使他降卑之事为乐。这似乎是他必须学的最高功课:倒空自己,完全与主联合,夸自己的软弱,好让神成为一切。
一个信徒必须学习的最高功课就是谦卑。噢!但愿凡追求圣洁、想在圣洁上有长进的基督徒要谨记这一点。这些人已热切地奉献自己、心里火热,也有属灵经历,但若不是主特别的对付与防范,这一切会不知不觉地混杂着自高的成分。
但愿我们明白最高的圣洁即最深的谦卑,而让我们记住一件事:谦卑不会自动来临,只有藉着信实的主特别的制作与他的忠仆特别的合作才能得着。
让我们就着这项经历来反省我们的生活,看看我们是否喜欢夸自己的软弱,像保罗一样以伤害、急难、困苦为可喜乐的。
是的,让我们问自己是否已学会把公平或不公平的谴责、来自朋友或敌人的非难、别人加给我们的伤害、麻烦与艰难当作是证明“耶稣对我们就是一切”的好机会,我们自己的快乐与荣誉算不得什么,我们实在以屈辱为可喜乐之事。
这确实是天上最有福、最深的喜乐,完全脱离自己的羁绊,不管别人怎么说我们或对我们做了什么,都被“耶稣就是一切”的思想给吞没了。
让我们确信制作保罗的那一位也必制作我们。保罗需要接受特殊训练与教导,学习比他在乐园所听见的人不可说之事更为宝贵的功课——以软弱、卑微为夸口。
我们也需要学习,而且是非常需要、迫切需要。眷顾他的那一位也必眷顾我们;耶稣用来教导保罗的学校也是我们的学校。他以忌邪的爱与关切看守着我们,免得我们自高。当我们自高时,他就想办法揭露这项罪恶,好叫我们得释放。
他一直藉着试炼、软弱、困苦降卑我们,直到我们真知道他的恩典即是一切,因而以引我们到低处、使我们保持谦卑之事为可喜乐的。他的能力在我们的软弱上显为完全。
他的同在要充塞并满足倒空的器皿,这是永远保持谦卑的秘诀。我们可以像保罗一样,充分认识神作工在我们里面,并藉着我们作工,因而实在能够说:“我虽算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。”(林后十二11)他的自贬导致真实的谦卑,使他在一切降卑的情况里欢欣喜乐并以此为夸口。
“我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我以软弱为可喜乐的。”谦卑人已学会维持喜乐的秘诀。他愈觉软弱,就愈降卑,愈自贬,就愈经验到基督的能力与同在,直到他说出“我算不了什么”时,主所说的话带给了他未曾有过的更深之喜乐——“我的恩典够你用的”。
我觉得必须把以上所说的总结于两个教训:骄傲的危险比我们所想到的更大、更近,而神为着谦卑所赐的恩典也比我们所想到的更大、更近。
骄傲的危险比我们所想到的更大、更近,特别是在我们进入最高经历的时候。一个讲员在仰慕他的一大群会众中传讲属灵真理,一个传讲圣洁、有恩赐的讲员在台上阐扬属天生命的奥秘,基督徒见证一项有福的经历,布道家在凯歌中前进,带给别人快乐,成为群众的祝福——没有人知道这一切正暴露在那隐藏的、未为人察觉的危险之中。
保罗也落入这危险中而不自知,故经上记下耶稣为他所作的事以警告我们,使我们得知自己所面临的危险与唯一的安全之所。如果有人曾说——某某专门传讲圣洁的教师那么充满自己,或说他并不操练自己所传讲的,他所得着的祝福并没有使他变得更谦卑、更温柔——但愿这样的话不再被听见。我们所信靠的耶稣,能够使我们变得谦卑。
而谦卑的恩赐比我们所想到的更大、更近。耶稣的谦卑成了我们的救恩,耶稣自己就是我们的谦卑。我们的谦卑是因着他的保守、是他所作的工;即使在遇见骄傲的试探时,他的恩典也一样够我们用的,他的能力要在我们的软弱上显为完全。让我们选择软弱、卑微、一无所有,让谦卑成为我们的欢喜快乐。
让我们在一切使人降卑且保持谦卑的情况里,欢喜夸自己的软弱,以软弱为可喜乐的,好叫基督的能力覆庇我。基督降卑自己,因此神将他升高。
基督也要降卑我们,使我们保持谦卑,但愿我们由衷地同意他这样做,充满信心且欢欢喜喜地接受一切降卑我们的事,好叫基督的能力覆庇我。我们将发现最深的谦卑乃得着最真实之喜乐的秘诀,而这喜乐没有什么能破坏。
-未完待续-
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