一、读经的四种方法应并重

  读圣经有几种方法，包括祷读、速读、熟读和研读。

  祷读，也称个人灵修式读经，就是用祷告的心来读经（后面会详细讲）。

  速读，就是很快地读过一遍。比如说每天读四到五章，这样一年至少圣经读一遍，目的是让我们对圣经有一个概念。有些经卷，有些部分的内容，我们可能读不懂，但是也要读，先了解，圣经里的话都是有意义的。

  第三种是熟读，包括背圣经。圣经中有些章节，只有背下来才能成为属于你的。特别是下一代，青少年的记忆力特别好，要鼓励他们背圣经。常用的经文，比如诗篇1、8、16、23、32、51、100、121、150篇等；新约比如登山宝训、罗马书5-7章、哥林多前书13章、希伯来书11章等；在向人传福音时经常用的经文包括：约翰壹书1:9、哥林多后书5:17、罗马书1:20，3:23、约翰福音1:12。这些最好都背下来。

  青少年从小背圣经的话，到老都不会忘记的，这对他们很重要。每周要求他们按照一定进度来背圣经，如果背得好，可以给他们一些奖励，以此鼓励。我曾经见过一个教会，一个7岁的小女孩背诗篇103篇：“我的心哪，你要称颂耶和华……”很长的，她每一个字都背，而且字正腔圆，抑扬顿挫，重点她都背得出来。这表示她的妈妈是很认真地在教她。我还以为只有这一个小孩会背，于是在吃饭的时候，叫了另外一个男孩子，请他背一篇诗篇，他马上就背下来。这说明他们教会非常注重背圣经，这是基本功。当你圣经背熟了之后，其中的一些基要真理就成为你自己的观念，一种内在的东西。所以教会应该要求青少年背圣经。

  熟读还包括在读经时归纳每一章经文的标题。归纳的时候，要用自己的话来写，不要照抄圣经中的小标题，那没有什么意义。比如创世记，第1章讲神创造天地，第2章是神造人，第3章重点是亚当夏娃犯罪，第4章是该隐杀亚伯……亚伯拉罕蒙召出吾珥是第12章。创世记第1-11章，与第12-50章是很大的分界，前者是全人类的历史，后者是以色列的历史。

  我们如果可以把每一章的标题都写出来，就是不用看圣经，也可以把大概内容说出来。创世记一共50章，是比较容易背的，因为讲的都是人物。利未记就比较难，讲到约柜、节期，但它也是有结构的。新约中约翰福音第1章是讲“太初有道，道与神同在……，”彼得第一次见耶稣也是在第1章。第2章的重点是耶稣行的第一个神迹，第3章是尼哥底母见耶稣，第4章是耶稣见到撒玛利亚妇人……约翰福音共21章，每一章大概重要的内容是什么，大家要都可以背出来。这是宏观的了解，先读熟，这不牵扯到解释，只是单单弄熟。当你讲道的时候，或在思考某一个题目的时候，就会想起来，这个大概在约翰福音哪一章，经文就立刻出来了。当然，现在的电脑圣经软件有搜索功能，一打关键字都出来了，但电脑不是随时随身都可以用的。

  做青少年教导的，可以每次主日学的时候，鼓励一个小孩子自愿来背诵圣经，这是基本功。如果没有自愿的，就排表好了，甚至也可以安排慕道友参加。其实这个不难，每天花10分钟就可以背了，主要是要鼓励他们做。可以采取一些奖励的手段，比如背一段圣经就贴一个星星，十个星星就发一个小礼物，用类似的方法来鼓励。也要鼓励成年人背圣经，教会中应有这样的风气。中国教会早年很注重这个的，现在大家都忙、忙、忙，都不做了。我小时候都是要背圣经的，包括读大学时，彼此一见面，首先是来背圣经。这个基本功很重要，一定要学。这就是熟读，包括归纳和背诵每章的标题和常用的经节。

  熟读还包括了解每一卷圣经的重点，比如四福音书，马太与马可、路加、约翰有什么不同？大家晓得，马太福音不完全是按照耶稣生平的次序记载的，登山宝训在马太福音中是在五、六、七连续三章讲出来，但耶稣是分几次讲出来的，在路加福音中是分开的，因为路加福音是按照耶稣生平的次序写的。马太福音分几个大部分，5-7章是登山宝训，13章讲天国的比喻，18章讲门徒训练，要饶恕七十个七次等，24章是讲末世的预言……马可福音是四福音中最早的一卷，它比较简要，共16章；约翰福音着重讲耶稣的七个神迹，七个自称（我是），着重谈耶稣的生命。

  所以我们需要对四福音书每一卷的重点有了解，其它也是。比如哥林多前书与后书的重点分别是什么？林前主要讲教会的问题和信徒生活，林后主要讲教会工人的生命。我们需要对每一卷圣经都有一个宏观的了解，这就是熟读，是在速读的基础上的，第一次可以很快读过去，第二次就要回过头来了解、认识它。

  读圣经第四个方法是研读。“归纳法查经”就属于研读，基本方法就是观察、解释、归纳和应用。【2】圣经作者的写作都有一定的思路，我们要把那个思路找出来，读的时候要去了解。神学课程较多是研读的方法，但要先有祷读、速读和熟读的基础。

（待续）

整理：靛青