2021-04-13 4392阅读
作者: CFM机构翻译
|来源: CFM圣辅
文章标题:如何分手才能荣耀神
原作者:迪帕克·瑞维
翻译者:CFM机构
声音制作:CFM机构
作者简介:迪帕克·瑞维(Deepak Reju)是华盛顿特区国会山浸信会教会(Capitol Hill Baptist Church in Washington, DC)的圣经辅导和家庭事工牧师。迪帕克从事个人和婚姻辅导、带领小组、为辅导事工建立愿景并监督辅导团队。他曾在南方浸信会神学院(The Southern Baptist Theological Seminary)接受神学训练(道学硕士,哲学博士)。他和妻子萨拉自2001年结婚,有5个孩子。他是《警惕:教会中虐待儿童事件的预防与应对》(On Guard: Preventing and Responding to Child Abuse at Church)以及《牧师与辅导:牧养有需要会众的基础》(The Pastor and Counseling: The Basics of Shepherding Members in Need)两本书的作者。
“所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”(林前10:31)
如果每次有人坐在沙发上泪眼汪汪地跟我哭诉最近分手的事我都能得到10美分的话,我觉得自己能变成富翁了。我牧养一个非常年轻的教会(平均年龄28岁)。一般而言,要是把很多单身男女放在同一栋楼里,他们就会一起消磨时光,最终步入婚姻。所以 “我该跟谁约会?”或者“我们该结婚吗?”的谈话是我工作中相当正常的一部分。不是每一段恋情最后都会走入婚姻。让人难过的是,在分手的事上,基督徒往往看起来跟世人没什么不同。忽视对方、说前任的闲话、渴望那个人、在苦毒中挣扎或费力克服失去对方的痛苦、忍不住偷偷去看对方的脸书或者照片墙(他又找女朋友了吗?或者她也像我一样还在受伤吗?)如果福音真的在我们生命中发生功效的话,那么它该在最糟糕的时刻彰显出来。但是,如果基督徒的约会跟世人没什么不同,那么我们的信心就显得不怎么有用。认真地讲,为了神的荣耀而分手是什么意思?怎么能以荣耀神也尊重对方的方式结束一段恋情,尤其是他/她还是基督里的弟兄或姐妹?不存在毫无风险的约会。箴言13章12节提醒我们:“所盼望的迟延未得,令人心忧;所愿意的临到,却是生命树”。分手时,常常至少有一方还希望这段恋情会有结果,因所盼望的延迟未得。尽管我们希望情形不是这样,但我们需要有合乎实际的期望,不要把自己的盼望放在约会的人身上,而是要放在永不会令我们失望的神身上。2、“是”就是“是”,“不是”就是“不是”。
不要拐弯抹角。如果你知道需要分手,那就最好别遮遮掩掩,而是要直截了当。这不是说你要表现得很残忍;我们被呼召要凭爱心说诚实话(弗4:15),并且要说能够造就别人的好话(弗4:29)。3、当面谈,不要通过邮件、推特、脸书或者电话。
当面沟通给予了对方尊重,也提供了问问题和讨论的机会。经常是提出分手的一方在长时间的思考后得出结论,然后放弃这段关系拂袖而去。不要这么做。有些时候留出一定的余地,以便做出事后的沟通会很有帮助,如果可以的话,给“被分手”的一方提供倾听并加以处理的机会。他们接下来或许会有问题想问,或者想讨论一些事情。有些人反应很快,有些人则不是。最坏的做法是落井下石并怪罪对方,这不仅让对方为失去恋情难过,还会让他们感到内疚,好像分手是他们的错一样。就算在分手时,也要体贴对方,对他或她有恩慈,有爱心。(弗4:1-3;罗4:6;多3:2)。毕竟他或她也是神所爱的儿女,所以你有什么权力不像神那样待他们呢?如果你不知道该怎么做,那么去找一位年长敬虔的信主的姐妹或弟兄,寻求他们的帮助。6、不要把牧师、好朋友、父母或辅导员的建议当挡箭牌。“我跟某某人谈过这件事了,他/她认为我们应该分手。”人们很容易受这样的试探而不是自己承担责任。在决定跟谁结婚或不结婚的问题上,我们需要采纳别人的忠告,但是请记住最后是每个人自己要做决定。如果你同意别人的意见,那么就处理之后将其变成自己的想法。7、拒绝苦毒(来12:15)
维持恋情的盼望破灭后,我们很容易受试探一遍遍回想细节直到它们在里面发脓溃烂。我们该如何做来拒绝苦毒呢?(请参考第8、9、10条)8、假设对方有良好的动机
哥林多前书13章7节提醒我们,爱是“凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”我们无法窥探人的心,不能判断他们的动机并下结论说他们是出于恶意。要假定他们当中最好的一面。 9、教导自己真理
举个例子,假如你发现自己在苦毒的试探中挣扎,你就应该放下苦毒,因为神是公义正直的——我们不需要自己伸冤。保罗在罗马书12章19节和21节写到:“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作‘让人发怒’)。因为经上记着:‘主说,伸冤在我,我必报应。’”主说:“你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”记住神如何在基督里饶恕了我们,我们也能够饶恕别人。正如我们在以弗所书4章32节看到的:“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。” 10、在基督里找到自己的身份,而不是在失去的恋情里
“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。 要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心!我再说,要等候耶和华!”(诗27:13-14)。我们需要记住,正如处于恋爱关系中,我们的身份是在基督里一样(我们的身份不是被恋爱关系或者被追求而定义),在分手时也是如此。这段破裂的恋情不能定义你是谁。教会里大多数人可能不会像你一样那么在意你们的分手,所以,在大家问起你生活怎样时,随意谈谈生活中的其他事情,或许要谨慎地只跟两三个要好的朋友谈谈细节即可,有关自己是如何处理的,以及有哪些挣扎。这么做目的是为了在自己的言语上保护对方,造就对方。11、请记住,善待所有信徒(包括我们的前男友或前女友),这是我们的责任。
你们的关系看起来跟约会前不完全一样是正常的(有时则是必须的)。保持距离或者设立界线来保护自己的心是合宜的,给彼此一些时间;另一方面,作为你主内的姐妹或者弟兄,你有责任善待对方。保罗在歌罗西书3章13节说:“倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。” 这包括前男友或前女友,尤其当你是心碎的那个人的时候。12、不要以为分手后,你必须去另一间教会。
跟曾经谈过恋爱的人待在同一间教会是可能的。太多人以为他们必须离开,因为刚开始会非常不舒服。比起努力和睦相处,最后再度成为朋友(有时候是数年后),逃避要容易得多;去另一间教会也不是错,但是不要以为那是分手后你唯一能做的事情。13、请记住,无论分手有多么痛苦,神都在使用这段痛苦的经历使你成圣。保罗在罗马书8章28节说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”“万事”一词也包括你的分手。如果你是基督徒,神在使用这段经历为你效力。尽管这很困难,但祂正在使你更加像祂的儿子。你或许现在不想要这个。在失去恋情的痛苦和悲伤中,或许你更想要的是前男友或前女友。也许你就想沉湎在伤害和难过中。但要从这个事实中得安慰,就是神想要熬炼你,要使用百般试炼来帮你变得更加像耶稣。
发表评论 取消回复