36147阅读
亲爱的听众朋友,弟兄姊妹平安!这里是福音电台《心灵驿站》节目,我是王子。在今天的信仰加油站,我和大家分享王明道牧师写于一九三六年的一篇关于《得救和领受圣灵》的文章。时间虽已久远,但真理不会过时。这是当年他针对所服侍的人群而有的讲题,今天依然是有这个必要,因为有许多弟兄姊妹在得救和得圣灵这些真理上缺少认识,没有把握。
不过我们再问,“你有没有领受了圣灵”?便少有人敢回答说“是”了。真的,我们在许多地方遇见热心信主的人敢说自己得了救,却不敢说自己领受了圣灵。若是我们再问他们,为什么他们知道自己得了救,却不知道自己有没有领受了圣灵?圣经上明说一信主就得救,我们既信了主,当然我们就得救了。至于领受圣灵这一件事,我们可不知道有没有那种资格,到没到那种地步。我们实在知道我们已经得了救,但我们却不知道我们有没有领受了圣灵。有些人甚至明说,一个人信主以后不过只是得了救,如果他要领受圣灵,还需要为这事迫切祈祷,禁食哀求,直等到神赐给他一种可靠的凭据,然后他才算领受了圣灵。他们又说,有的人在得救的时候同时就领受了圣灵,但也有许多人得救的时候并未曾得着圣灵;也许等到一个时候,神赐给他一种特别的经验,那才算领受了圣灵。照这种说法看来,世界上该有许多得了救却没有圣灵的人了。但圣经上是否这样说呢?
在(徒2:38节)“彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。”
在(加3:13-14节)保罗说:“基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着,凡挂在木头上都是被咒诅的,这便叫亚伯拉罕的福因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵”。
在(弗1:13-14节)“你们即听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信祂,就受了所应许的圣灵为印记,这圣灵是我们得基业的质,直等到神的产业被赎,使祂的荣耀得着称赞”。
这三段经文显示给我们什么真理呢?不是都明明告诉我们说,领受圣灵的惟一条件就是“信”吗?彼得告诉那些听道受感的人说,若是他们作两件事——悔改,信耶稣基督,他们便能得着两样好处——罪得赦免,领受圣灵。这几句话不单是为五旬节那天在耶路撒冷听道受感的那几千人说的,也是为历代一切听道受感的人说的。无论哪一代,哪一国,哪一族,哪一个人,也无论男的或女的,老的或少的,贫的或富的,贵的或贱的,有学问的或无知识的,东方的西方的,只要向神悔改,信靠神的儿子耶稣基督,都一律的得蒙赦罪,也都一律的领受圣灵。除非神的应许能失效,神的言语能落空,不然,这件事就永远不能改变。
他在以弗所书中所说的也是一样的意思。“既然信他,就受了所应许的圣灵为印记”。一个圣徒得了所应许的圣灵没有别的原因,就是因他信了基督。我们怎样因信耶稣基督得了赦罪,得了救恩,得了永生,我们也照样因信耶稣基督领受了圣灵,这是以上所引三段经文清清楚楚讲明,毫无可疑的事。
必有人说,“我信了基督,我得了救,这事我确实的知道。但你说我领受了圣灵,我却十分的疑惑。我常常软弱,常常跌倒,常常失败,常常退后,这些事岂不都足以证明我没有圣灵吗?圣灵若住在我里面,我岂能有这种情形呢?难道圣灵还能使我软弱,跌倒,失败,退后吗?
不错,圣灵不能使人这样。但一个圣徒有这种情形,并不是因为他没有圣灵,乃是他不能让圣灵在他里面作主,在他里面掌权的缘故。圣灵能使我们刚强不软弱,站立得稳不跌倒,得胜不失败,前进不退后,并且祂愿意这样作,但祂却不勉强我们作什么。如果我们肯服在祂的权下,肯听祂的指挥,肯受祂的支配,肯随祂的引导,祂就要在我们身上行极奇妙的大事,使我们有一种得胜的人生,圣洁的人生。但如果我们自己要凡事作主,凡事随从自己的意思行事,祂就任凭我们。祂始终容我们有自由的意志。祂不剥夺我们的自由。不过我们若不容祂在我们里面作主掌权。我们就不免过着失败堕落的生活了。
或者有人听见这话要发怒说,“这可真了不得!一个信徒犯了罪圣灵还住在他里面!这真是一种亵渎的说法!我想一个信徒不犯罪的时候,圣灵才能住在他里面,什么时候他一犯罪,圣灵就立刻离开他,下次再住在他里面。”
是这样吗?如果真是这样,请问还有几个人能站在神面前呢?若是我们彻底明白罪的意义,知道生活,行为,言语,思想中一切不合乎神旨意的事都是罪,请问一年之中有几日圣灵能住在我们里面呢?再请问如果圣灵离开了我们,还有谁在我们里面责备、提醒,使我们为罪痛苦自责,不能不赶快回转懊悔呢?最要紧的就是我们的主对这问题说过什么话呢?
“永远与你们同在”是什么意思呢?不是说圣灵总不离开圣徒吗?如果照上面所说的,圣徒一犯罪圣灵便离开他们,主耶稣的应许便不可靠了。能有这样的事不能呢?
或有人说,旧约中不是记载扫罗王犯罪以后神的灵离开了他吗?不错,实在有这样一件事。撒母耳记上16:14记着说,“耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他”。大卫王因犯大罪受了神的责备以后,也曾在诗51:11那里祷告神说,“不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵”。大卫在青年的时候曾侍立在扫罗王面前,曾为扫罗弹琴,神的灵离开扫罗的事他曾亲眼看见。他现在也犯了大罪,得罪了神,他怕也要遭遇扫罗王所遭遇的,所以他呼求神不要丢弃他,不要从他收回神的圣灵。
不错,神的灵曾离开过扫罗;大卫也怕神的灵离开他,所以他那样祷告。但我们知道,“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在”的应许不是给扫罗和大卫并他们那时代之人的。他们未曾听见过这话。这应许是主耶稣在快要离开世界以前给教会的。因此我们不能以扫罗的事和大卫祷告的话作为证据,证明神的灵能离开信主的人。同时主耶稣的应许和许多别的经文却证明了圣灵总不离开我们,只要我们是真实信主的。
音频制作:力结
文字校对:程弟兄
审核:静待花开
每日金句:但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约 14:26)
36147阅读
33070阅读
28276阅读
24989阅读
23473阅读
20907阅读
20769阅读
19630阅读
18605阅读
16979阅读
发表评论 取消回复