第十二编　最后的勉言

第一百○七章 服务的能力

　　当此危险的日子，教会所需要的是一大队象保罗那样的传道人，他们曾教导自己作有用的人，在上帝的事工上有深刻的经验，也是满腔热忱而切心努力的人。所需要的是成圣克己牺牲的人。不躲避艰险与责任，英勇而忠诚；有基督在心里成了“有荣耀的盼望，”口为圣火所沾，而且“务要传道”的人。因为缺少这等人，所以上帝的圣工软弱无力；危险的错谬，象致死的毒物一般，沾污了道德，又摧残了大部分人类的希望。

　　那在上帝眼中为大丈夫的，且是这样被记录在天庭册簿中的人，必象但以理一样尽力培养自己的每一官能，以致最能向那卧在恶者手下的世界，代表上帝的国度。在知识上有进步乃是必要的；因为知识一用在上帝的工作中，就成了行善的能力。世界所需要的是有思想，有正义原则，及在悟性与见识上不住增长的人。我们需要人才，以善用出版事业，使真理以加翅生翼，迅速传遍各国、各方、各民。

　　基督吩咐我们说：“到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。”（路14:23）我们该顺从他的吩咐，到远近各处异教人中间去。“税吏和娼妓”必须听见救主的邀请。由于他使者的仁爱和恒久忍耐，主的邀请便成了一种勉强人的力量，救拔凡沉溺在罪渊深坑的人。

　　基督化的动机要我们抱着坚定的目标，不灭的志趣，和不住增加的迫切，去营救撒但所要毁灭的生灵。没有什么能冷却为救亡而生的热诚恳切的能力。

　　应注意在全部《圣经》之中，怎样处处显出恳请人们来就基督的急切精神。我们须利用每一机会，在私下或大众面前提出种种理由，激发每一极大无比的动机，吸引人归向救主。我们必须用尽一切能力劝勉人仰望耶稣，接受他克己牺牲的生活。尤须显示出期望他们用基督所赐的一切恩赐来荣耀他的名，以使他的心喜乐。

　　要蒙上帝的悦纳，并不在乎我们工作时间的长久，乃在乎我们于工作上甘心乐意及精诚忠心。在我们的一切服务上，需要叫自我全然降服。本着精诚忘我的精神而尽到的最小本分，比较因自私而受损的最大工作，更蒙上帝喜悦。上帝观察我们到底怀抱多少基督的精神，并且在我们的工作上表现多少基督的样式。他重视我们作工时的爱心与忠忱，过于我们成就的数量。

　　在自私之念泯没，争权的心消除，感恩之忱充满心中，及爱心使生活吐放芬香的时候，只有在这样的时候，基督才是住在我们的心中，而且我们也被承认是与上帝同工。

　　世上一切人中，改革家应该最不自私，最仁爱，最有礼貌。在他们的生活中应显出不自私行为的真好处。职工若显出缺少礼貌，对愚昧顽劣的人表示不容忍的态度，言语急躁，行动轻率，他就会关闭人的心门，以致再不能感动他们。

　　露珠与微雨和缓的降在行将枯萎的植物上，照样，我们要救人脱离错路，说话也当柔和。上帝的计划乃是首先要感动人内心。我们须用爱心传述真理，信赖主必使我们的言语有改善生活的能力。圣灵就必将那出于爱心的话，铭刻在人的心里。

　　我们本性是以自我为中心，而固执己见的。然而我们若学基督所愿教给我们的教训，就得与他的性情有分；然后我们便可过他的生活。学基督美妙的榜样，就是以无比的仁爱与人表同情，与哀哭的人同哭，与喜乐的人同乐，这样，才可对于凡忠诚跟从主之人的品格有深切的影响。他们必以慈祥的言语和行为，使疲乏的脚所行的路程易于行走。--服务真诠原文第157-158面

　　教育的最高目的，不仅是传授知识，也是要传授因心与心相感及灵与灵互触而得的活泼精力。只有生命能生出生命来。那造福人群的每一种赐生命的力量，都是从基督的生命中流出来的。这样看来，门徒三年之久，得与这神圣的生命天天接触，这是何等的特权啊！蒙爱的使徒约翰比他同伴更委身顺命于这奇妙生命的能力之下。他说，“这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们。”“从他丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。”（约壹1:2；约1:16）

　　在主的使徒本身，原没有什么可以使他们自己得荣耀的优点。他们作工的成效显然的只应归功于上帝。这些人的生活，所养成的品格，以及上帝借他们而作成的大工，都证明主愿为一切听命可教之人所要作成的事。--历代愿望原文第250面

　　要得尊贵，须先谦卑。上帝拣选象施洗约翰一般在上帝面前谦卑的人，在人前居高位。那最象小孩子的门徒，在上帝的工作上也最有效能。天庭的智者能和不求抬高自己，只图尽力救人的职工合作。凡最深切觉悟自己需要上帝帮助的人，必祈求主的帮助，圣灵必使他得见耶稣，借以刚强和提拔心灵。与基督相交之后的人，要出去为在罪孽中濒于灭亡的人作工。他为自己的使命受膏，在许多饱受教育及聪明之士要失败之处，他反而能够成功。--历代愿望原文第436面

　　凡呼召人悔改的，他自己必须借着祈祷与上帝交往。他必须抱住这大能者，说，“祢不给我祝福，我就不容祢去。求赐给我能力去救人归向基督。”

　　保罗说，“因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后12:10）何时我们觉察自己的软弱，就学会依靠本身原来所没有的能力。能坚强把持住一个人心的，莫过于长存对上帝责任的感觉。可充分激发一个人行事最深动机的，莫过于对基督饶恕之爱的感觉。我们当与上帝接触，然后就要受他圣灵的灌注，这圣灵能领导我们与同胞接触。

　　你们借着基督便与上帝相联，成为天家的一份子，因此你们就当喜乐。若你不看自己而向上看，就必不住的感觉到人类的软弱。你越少爱惜自己，就越清楚美满的赏识你救主的优美；你越亲密的与那光明和能力的源头连接，就必越有亮光照耀你，赐你更大的能力为上帝作工。--历代愿望原文第493面

　　我们工作上的最大需要，乃是与上帝交往的实际效果。我们当在日常的生活上显出我们在救主里有平康与安宁。有他的平安存于心，就必形于色；连人的声音也会因之而有劝服的能力。与上帝交往能使品格和行为成为高贵。人看见了就会认出我们是跟过耶稣的，象看从前耶稣的门徒一样。这就赐给上帝的工人一种任何别的事物所不能给的能力。他不可容自己失去这种能力。

　　我们必须过一种双方面的生活--就是有思想与行动，即是有静默祈祷与恳切工作的生活。与上帝交往而得的力量和训练自己深思远虑的恳切努力联合，就使人在不论如何困难的境况中，都能胜任日常的责任，并保持宁静的心神。--服务真诠原文第512面

　　基督在世时，他天天求父供给每日所需的新恩典，他如此与上帝交往后，出去坚固别人，造福别人；献身的工人若明了这事，就必得到美妙的安慰。

　　看哪，上帝的圣子正在屈身向父祈祷！他虽然是上帝的儿子，尚且要借着祷告来坚固他的信念。借着与上天交往，他聚精会神去抗拒邪恶，并供应人的需要。他是我们人类的长兄，有人虽为病弱所困，居于罪恶及试探的世界中，而仍然渴望事奉他。他知道他们的需要，也知道自己所愿派出去的使者，乃是软弱有过错的人；他应许将神圣的助力，给凡全然献己为他服务的人。他自己的经验就确切的保证：凡本着信心，--这种信心使人全然依靠上帝，毫无保留的献身主工--向上帝迫切恒心祈求的人，必可获得圣灵的能力，去与罪恶争战。

　　凡效法基督榜样的传道人，就必预备好去接受及使用上帝所应许他教会作地上收割工作的能力。天天早晨，当宣扬福音的人跪在主前，重新献身与主的时候，他必答应使那有复兴及成圣能力的圣灵与他们同在。当他们出去履行一天的职责时，他们有把握，知道那位看不见的圣灵，使他们能“与上帝同工。”（林前3:9）

整理：于姊妹