第九章　外邦人的使徒保罗

　　使徒保罗在蒙召传基督福音的人中，要算是首屈一指的了；他可以作为每一位传道人忠心，献身，及殷勤不倦的榜样。他的经验与论到传道人工作神圣的教训，对于凡在福音执事上有份的人，真是得帮助和感动的泉源。

　　保罗在未悔改之前，曾苦苦逼迫基督徒。但是在大马色的城门前，有声音对他说话，有光从天上照进他的心，而且在显给他看的异象中见到那被钉在十字架上的主之后，他便改变了一生的方针。他先前曾毫不留情地在圣徒身上逼迫了主，而此后却以敬爱荣耀的主摆在万事之前了。主派他担任了那显明“永古隐藏不言的奥秘”之执事。（罗16:25）那向亚拿尼亚显现的天使明说，“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。”（徒9:15）

　　保罗在长期服务中，对于救主尽忠从来没有踌躇。他写信给腓立比人说，“我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）

　　保罗所度的乃是一种热诚，充满各种活动的生活。他从这城到那城，从这国到那国，讲述十字架的故事，引人悔改归信福音，并且建立教会。他时刻关心这些教会，也写了许多的书信教训他们。有时他也作手艺赚钱度日。然而他在这种忙碌的生活之中，却从不忽视那伟大的宗旨，--向着那从上面呼召他的标竿直跑。

　　保罗随身带有天国的气氛。凡与他交接的人，都觉得出他与基督联合的感化力。他自己的生活证实了所传的真理，这种事实使他的讲道具有折服人之能。真理的能力即在乎此。那从圣洁生活所发出的无矫饰、自己觉察不出的感化力，乃是人为基督教所能作最折服人的讲道。辩论，即使是在无人能加以反驳之时，也许只能激起人的反感；然而敬虔的榜样却具有使人完全无法抗拒的能力。

　　这位使徒怜爱罪人，心如火烧，他竭尽全力作救人的工。世上从来没有比他更克己，更恒忍的传道人。他珍重所得的一切福分，看为至宝，俾用以造福别人。对于讲论救主或扶助困苦的人，他从不放弃任何一次的机会。他无论在哪里见有愿听道的人，就设法抵抗错误，并挽回人们的脚步，引进仁义的道路。

　　保罗总不忘记自己所负为基督作传道者的责任；也不忘记若因自己的不忠心以致有人沉沦，上帝就必责问他。他宣告说，“我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。”（徒20:26）他论到福音说，“我照上帝为你们所赐我的职分，作了教会的执事，要把上帝的道理传得全备；这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀；就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人；要把各人在基督里完完全全的引到上帝面前。我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能，尽心竭力。”（西1:25-29）

　　这些话在为基督作工的人面前树立了一个崇高的标准，然而凡领受那大教师基督的管教，每日学习他教训的人，都能达到。上帝所掌用的权能是无限的；凡自觉有大需要而与主在密室相聚的传道人，可确知自己必能领受那叫听的人得活的香气。

　　保罗的著述显明传福音的人应当为自己所教导的真理作一个榜样，“凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤。”（林后6:3）他写给提多说，“又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”（多2:6-8）

　　他在写给哥林多信徒的书中，为我们描写他自己的工作说，“反倒在各样的事上，表明自己是上帝的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、上帝的大能；仁义的兵器，在左在右；荣耀羞辱，恶名美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:4-10）

　　保罗的心时刻深觉自己的责任；并且他作工的时候也与那公义，慈悲，真实的源头有密切的联络。他紧靠基督的十字架，并以此为其成功的唯一保证。他在为基督的服务上，往前直跑，与世俗的不友谊及仇敌的反对势力奋斗，救主的爱永远激励他，使他能与私心作战，与罪恶相争。

　　如今教会在危险的日子中所需要的，乃是一大队象保罗一样的传道人，曾训练自己成为有用的人，也在上帝的事上深有经验，并且是充满恳切与热诚的。现今需要的是成圣献己的人；勇敢忠实的人；基督已在他们心里成了“有荣耀的盼望”的人；（西1:27）以及嘴唇曾沾了圣火，“务要传道”的人（提后4:2）。因为缺少这样的传道人，所以上帝的教会就微弱，并且有沉重的过失，象致命的毒药，使大部分人类的道德堕落，希望凋萎了。

　　那些忠心劳悴的旗手，为真理的缘故奉献了生命，有谁愿前来接替他们的职位呢?我们的青年人肯不肯从他们长辈的手中接受那神圣的委任呢?他们是否预备填补那些忠心先贤的遗缺呢?在那诱惑青年人的自私和野心之煽动中，使徒的嘱咐是否会受留意?召人就职的吩咐是否会被听闻呢?

整理：于姊妹