第十二章　传道人的教育

　　“因为我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。”（林前3:9）

　　为基督效劳的工作不是轻微或不重要的；这乃是一种高尚的职业，要模造而且影响其人将来一生的性格与特色。凡献身作这种神圣工作的人，应当竭尽他所有的精力去作成。他应把目标放高，因为他绝不能达到比自己所追求的目标更高的地步。他若不是先接受了光，就不能发光照亮别人。他必须先作学生，然后才能有充分的智慧和经验成为教师，能为在黑暗中的人讲解圣经。若果上帝已呼召人与他同工，他一定也早召他们作最好的准备，以致能按着正意传扬他圣经中圣洁高尚的真理。

　　凡愿献己于上帝工作的人，应当为此而受教育及训练，以便能预备好有才智去参加这工作。他们不应该觉得自己能一步就爬到梯顶；凡愿成功的人，必须从第一步起始，一步一步的往上爬，他们也有机会与特权可用以求进步，所以应当尽力之所能去学习怎样作工才能蒙上帝的喜悦。

　　本会的传道人无论在何处作工，都当激发青年人预备在上帝的大战场上，积极服役，凡自称为基督仆人的，都有一份工作为他效劳。仆人这种称呼就含着有雇用，操作，及责任的意义。上帝已将能力委托给每个人，俾能受雇为他服役。他将工作分派各人，并要人增强每种才干，使他得荣耀。

兵士的操练

　　在瑞士国巴塞尔城本会的印刷所门前，有一块几十亩地的大操场，乃是政府留为操练陆军之用的。每年有一定的时期，兵士天天到这里来操练。他们要练习军中各样的战术，万一有战事发生就可立即应政府的征集，预备出战。

　　有一天他们带了一个很好的营幕到操场上来，教练搭拆的法子。当教他们搭起营幕的正法时，每人都有一定的责任。那营幕搭了又拆，拆了又搭，这样有好几次。

　　另外一队兵丁，拉了几尊小炮到场上来，有军官教导他们怎样迅速的移动这些炮，怎样拆开炮车，安放那炮预备使用，并怎样装置车前的轮子，以便有命令时就能立刻移动。

　　救护车也开到场上来，那些救护队中的兵士，就受教练怎样看顾伤兵。有些人被放到担架上，头与四肢都用绷带包裹，好象战场上的伤兵一样，此后又放他们在救护车上运到场外去了。

　　兵丁又用好几点钟的工夫，练习卸除背包，随又赶快的背在身上。他们也学习怎样架枪，并怎样急速取枪。他们练习冲锋，也练习各样的操法。

　　这样的操练继续进行，乃是预备人可以应付任何紧急的战事。那些要为以马内利君王争战的人，在准备灵性战争的事上，岂可缺少这样的切心勤劳呢?凡参加这伟大工作的人，都要受这必要的操练。他们必须先学习听令，然后才配发令。

教练之设施

　　在专门预备的工作上，现今该有确实的进步。在本会各区会中，该有周详的计划，教导训练凡愿为上帝工作献己的人。我们在大城市里的教会，有良好的机会可以栽培人作传道之工；但这些还是不够。我们的学校应有各种最好的设施，训练人在国内国外作工。在那些较大的会堂中，也当设训练班使青年男女配作上帝的工。同时，我们的牧师更应当格外注意，设法帮助及教育青年的传道人。

　　每逢预备在大城市中宣讲真理的时候，我们的传道人应该特别注意，要教导及训练那些与他们同工的人。也需要文字布道士，及配作家庭查经工作的，以便当牧师致力于传道教导人之时，这些助手也可以引人注意真理。

　　那些到大城市开办帐棚布道会的牧师，往往犯了一种重大的错误，就是把光阴全用在讲道上。他们应当少讲道，多教导，--教导教友及青年人如何有效的作工。牧师应当熟悉教导别人如何查经，并训练那些要为上帝圣工服务之人的思想与态度。他们也当随时劝勉指导那些新来信主，而有才干可为主作工的人。

　　凡愿作有效验之工人的，必须多用工夫祈祷，在上帝与人之间应当保持畅通的交往，以便他们可以认识自己“元帅”的声音。应当殷勤研究圣经。上帝的真理，象金子一样，不是常露在地面的，惟有借着切心思想及研究，才能得着。这种研究不但能将最宝贵的知识积藏在脑中，同时也加强及增广人的心智能力，并使人对永恒之事物可作真确的估计。但愿在日常的生活上，遵行上帝的律例教训，并愿将生活方式都遵照上帝伟大的公义标准，这样，整个的品格就必加强而高贵了。

　　那想要预备自己作上帝圣工的人，当留意不站在仇敌的境界上，乃是要与那些能帮助他得神圣知识的人交接。从前上帝让蒙爱的使徒约翰被流放到拔摩岛上，他在那里离开世上的尘嚣与竞争，并与一切外来的势力隔绝，甚至使之与所爱的工作分离了，然后主才能与他来往，将世界历史末了的情形显给他看。施洗约翰住在旷野里，才能从上帝得着他所要传的信息，就是为那要来的主预备道路的信息。

　　我们也当尽力躲避凡能使心思离开上帝工作的一切影响。尤其信心和经验浅薄的人，格外要谨慎，免得因为过于自信，而把自己置身于试探的路上。

　　凡依照正法作工的人，就必定觉得步步需要耶稣与他们同行，也必觉得培养脑筋和礼仪乃是一种人所当尽的本分，更是上帝所要他们尽的，这本分就是使工作成功所必不可少的要素。

自满之心

　　有些想要作传福音工作的人，自以为深明真理，可以不必特别练习了，殊不知最需要受充分训练的，正是这样的人，等到他们更明白真理，并且知道这工作的重要时，就必看出自己是无知无能的了。何时他们切实省察自己的心，就必见到自己与基督纯洁完全的品性比较之下真是何等的不同，便要喊叫说：“这事谁能当得起呢?”然后他们必深自谦卑，天天自勉，且力求与基督密切联络。当他们制服由本心所生的私欲时，便将自己的脚踏在基督所领的路上。“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达；”（诗119:130）但是那些重看自己能干和学问的，都存心自满自足，以致上帝的言语就没有机会进入他们的心，教训并照亮他们。

　　有许多人觉得合格作那自己几乎一点也不懂的工作；他们若怀着自大的心去下手作工，就必得不着那只有在基督门下才能得到的知识。因为他们毫无准备，就注定要在许多困难中挣扎。除非他们明白自己是一无所能，就永不会得到经验和智慧了。

　　有许多有才干的人，只因没有受正当的训练，以致所作的都有缺点，而使上帝的圣工大受损失。他们既不知道如何处理此种工作，其结果必少有效验。他们所作成的，比起他们当初若受了正当的训练所能作成的，还不到十分之一。他们只得了几点的意思，只学了几段讲论，就此不再有进步。他们自以为能教导人了，其实在真理的知识上，只不过是开端而已。从那时起他们就颠仆而行，对于自己或工作都未得尽其所能。他们好象没有足够的兴趣，不能奋起他们潜伏的精神，或不能用尽力量成为有效的工人。他们未曾用心筹划完善的计划，并且所作的工处处都显出缺点来。

　　有的人因此就灰心丧胆，便转作别工。若是这些人肯忍耐谦虚，把脚放在梯子的第一步上，然后恒心用力一步一步地爬上去，殷勤善用所有的特权与机会，这样，他们或可成为有用而能尽职的工人，而主也不会以他们为耻。

　　倘若那些立志作救人之工的，只靠他们自己有限的智慧，就必致失败。他们若存谦卑的心，完全信赖上帝的应许，主必不丢弃他们。“你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明；在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”（箴3:5-6）我们有特权可得一位最有智慧的“策士”来指引我们。

　　上帝能使卑微的人在他工作上成为强壮有力，凡顺命响应履行本分的呼召，竭力增长自己才干到极度的人，就可确知自己必受上帝的辅助。那些先尽自己一切所能，然后信靠上帝要与他们同工的人，天使必要来作传光的使者帮助他们。

　　应当使凡已立志要为上帝作工的人确实知道，他们必须显明自己是已经重生的人。一个没有完美德行的青年人，必不能使真理得尊荣。每位传道人当心里清洁，嘴里没有诡诈。他应当记牢，若要成功，必须有基督时常在他旁边；并且各样犯罪的习惯，无论怎样秘密，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。

　　罪已经毁坏人类本来所有上帝的形像。借着基督，我们仍可恢复这形像，但却必须借切心祈祷并克己战胜私心，才得与上帝的性情有分。

　　那在主葡萄园里忠心尽职的人，必是专心祈祷，满有信心，而能克己，并能约束本性的嗜好和情欲的人。这些人要在自己的生活上，显明他们所传给别人真理的能力；他们的工作也必不致徒劳无功。

　　上帝的工人应当准备好，运用那自天性，教养及上帝的恩典而来的精神及道德上的最高精力；然而他成功的大小，却要按他在作工上的献身与克己程度而定，并不在乎他先天的禀赋或后天的造就。极其恳切和不断的努力，使自己配成有用之材，乃是必要的；但若非上帝与人力合作就不能成就什么。基督说：“离了我，你们就不能作什么。”（约15:5）神圣的恩典乃是救人能力的最大要素。若无此，人的一切努力便终属徒然。

整理：于姊妹