人 类 的 救 主

第三十二章 得救者的家乡

所以救主在山上教训众人的时候，祂说，“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”（太5:5）

照样，作诗者在古时也写着说：“谦卑的人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗37:11）

圣经上还提到说：“义人在世尚且受报，”“义人必承受地土，永居其上。”（箴11:31；诗37:29）

末日的大火要把“现在的天地”毁掉，但随后将有“新天新地”出现。（彼后3:7,13）那时的天与地都变成新的了。

义人所要得的赏赐，不是人类的言语所能充分形容得出来，惟有那些亲眼看得见的人才能知道。

基督再来的日子，在恶人看来是毁灭的日子；但在上帝的子民及地球看来，却是一个得救的日子。

上帝创造这个地球，本是作为人类的家乡。亚当居住在创造者亲自美化的乐园中。虽然罪恶已经破坏了上帝的工作，但创造者还是没有把人类丢弃；祂也没有把自己对于这个地球的旨意取消。

天使曾来到这个地球上，传扬救恩的信息，在山上和谷中，都响应着他们快乐的歌声。它的土地，也曾受过上帝儿子的临格。在这六千年以来，地球在各方面所显出的美丽极其维持万物的生产，都证明了创造者的爱心。我们也实在不能了解上帝乐园的荣美。

虽然这样，但我们现今在地上仍可以略见一二，因为该种情景已由“上帝籍着圣灵向我们显明了。”（林前2:10）圣经已将该乐土的美妙情景，描绘在我们的心中，真是宝贵极了。

那时天上的大牧者，要引领祂的羊群到生命的泉源，生命树也要每月结出果子来，它的叶子可以供给万国万民使用。

那里有长流不竭的小溪，清莹象水晶一般，并且河边还有碧绿的树，荫蔽着道路，这道路是预备给主所救赎的子民行走的。那里有广阔的平原，华美的山谷，上帝的山耸起高顶。在那宁静的境地，生命河滨，凡在世上长久流浪之客旅，将要得到一个美好的家乡。

“我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。”“你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事；你必称你的墙为“拯救”，称你的门为“赞美”。（赛32:18；60:18）

“他们要建造房屋，自己居住；栽种葡萄园，吃其中的果子。他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃；因为我民的日子必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用。”（赛65:21-22）

那时，“旷野和干旱之地必然欢喜；沙漠也必快乐，又象玫瑰开花。”“松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。”（赛35:1；55:13）

“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。”“在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。”这是主耶和华说的。（赛11:6,9）

上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”“城内居民必不说：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。”（启21:4；赛33:24）

那新地球的荣美京都，是耶路撒冷，“在耶和华的手中要作为华冠，在你上帝的掌上必作为冕旒。”“城中有上帝的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶。”“列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归于那城。”（赛62:3；启21:11,24）

主耶和华说，“我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐。”“看哪，上帝的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，上帝要与他们亲自同在，作他们的上帝。”（赛65:19；启21:3）

在这新世界上，只有义人居在其中。“凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。”（启21:27）

凡居住在新天新地的子民，都必尊重上帝的神圣律法。凡在世上遵守上帝诫命，忠心侍奉上帝的人，将要与主同居。

“在他们口中察不出谎言来。”“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。所以他们在上帝宝座前，昼夜在他殿中侍奉他；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。”（启14:5；7:14-15）

“耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义-都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜；况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。”（诗19:8-11）

“那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”（启22:14）

整理：于姊妹