圣经总是要求我们要有个人的回应﹐圣经给予我们能够相信的应许﹐需要留意的警告﹐和应该遵守的诫命。因此，上帝的话语总是包含个人回应的这个要素。上帝在圣经里对我们说话﹐但我想﹐有个我们要注意的重要情况，就是我们并不是以这个为起点﹐着手经文的解释﹐认为读圣经时﹐问的第一个最重要问题是﹕‘这段经文让我有何感觉﹖或是我应该有甚么回应﹖’在这之前﹐我们需要先知道﹐圣经在它的原始场景里所要表达的意思﹐才能晓得在现今的景况里，经文要传达给我们的完全意思。所以我们需要先认真查考﹐知道经文本身的意思。但我们不要停在这里﹐而是要有接续的个人回应。在解释圣经过程﹐知道它的含义和生活应用﹐这两方面都很重要。

— 菲利普·莱肯博士

在我们今天，主观主义已经变得很普及，在对艺术和文学的解释方面尤为如此。主观主义的解释者论证说，因为我们不能发现对我们周围世界的客观认识，那么艺术和文学，包括圣经的含义，就必须是存在于我们里面。所以，主观主义者不是在讲艺术和文学的客观含义，而是讲不同的文化，不同的族群，不同的经济阶级，不同性别的人等等，这些人是怎样看待音乐、绘画、书籍和类似的事物。他们特别感兴趣的是，这些不同的群体怎样使用艺术和文学，以此服务他们对社会的不同诉求。

我们在纵览了对认识含义的主观主义进路的历史背景之后，现在可以来思想它们对解释圣经的影响。