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甲.从圣经看再婚的问题
1.主耶稣重申神设立婚姻的原意:“但从起初创造的时候,神造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个 人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。”(可10:6-9)
2.耶稣指出摩西的休妻条例只是因为人的心硬,所以才容许休妻(太19:8),是神容忍人的权宜之计。除非妻子不贞在先,不然的话,丈夫休妻另娶,或被休 之妻另嫁,都是辜负原先的配偶而犯了奸淫。“……凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子。
妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。”(可10:11-12) 与犯了淫乱罪的人结婚是被否定的。另外,与那为了另结新欢而离婚的人结婚,也是被否定的。
3.圣经提到在一些情况之下,曾经离过婚的人是可以再婚的。若果在离了婚之后,其中一方已离世,余下的一方是可以再婚。(罗7:2)和(林前7:39)清楚指明死亡终 止了婚姻的关系。
4.按照(林前第七章)的教导,当一个不信的丈夫或妻子要求“离去”(注意15节下)离婚是准许的。
但根据11节的教训,单纯以此为再婚的理由是不被接纳的: “若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。” 换句话说,若果那离去的、不信的配偶不是已离世或再婚,被离弃的一方也不应再婚。
5.当两个非信徒离了婚,而其中一方后来归信了主,且还未再婚,作了基督徒的当尝试挽回婚姻。若不信的一方拒绝,这情况就变成(林前7:15)所描述的了。
6.若一个人在上述的圣经基础以外离了婚,而他(她)的前度配偶又再婚了,按圣经的标准(太5:32,可10:11-12)他(她)的配偶便犯了奸淫,并因而终止了原先的婚姻关系。
7.再婚永不被嘉许,只在某些情况下被容许。离了婚而又有圣经根据可以再婚的人,当要进入再婚的关系时,要加倍的小心,很少情况之下一段婚姻的失败,无论 是什么原因,有一方会是 “完全无辜” 的。
申请再婚的人,应该显示出他为原先失败了的婚姻所犯的错失而有悔改的态度。他应该从教会接受辅导,以至能以避免重复那些破坏性的态度和行为表现。
8.那些在圣经基础以外离了婚而又再婚的人,在神面前是犯了奸淫的,在(太5:32)耶稣说:“凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”
9.那些在圣经基础以外离了婚,其后成了基督徒的人,并不因为已成了基督徒而得以免除不可再婚的必须性!
不错,我们在基督里已成为新造的人,但我们仍继续负有律法上和道德上的责任,这都在我们悔改前已存在的。例如:一个人在作为非基督徒时负有合约上的债务,并不因为他成为了基督徒而免除了偿还债务之责。
一 个人在作为非基督徒时把一个孩子带到这个世界来,在悔改信主后,仍负有供养这子女的责任。一个人在未成为基督徒以先进入了一个婚约中,必须在归信基督后仍尊重和履行婚约的条文。
10.那些在悔改信主以先,在圣经的基础以外离了婚而又再婚的人,不应该认为在信主以后要离开现时的婚姻关系。他因为再婚而犯了淫乱的罪,并破坏了前度的婚姻关系。
由于前度的婚姻关系已终止,再婚的人有责任在新的婚约中显出忠诚。由于已破坏了前度的婚姻,这人若不忠于现在的婚约,就会“仍活在淫乱中”。
11.那些在圣经基础上离了婚或离婚后又再婚的人,应该得以被教会完全接纳,有团契和会员的一切权利。一个信徒在还未信主之时,在圣经基础以外离了婚或离婚后又再婚也应被接纳,在教会中有完全的基督徒团契。
神在基督里的恩典赦免了一切的罪,那在基督里的是新造的人。
12.然而在选择离过婚和再婚的人士担任教会领袖时,要小心分辨。虽然所有信徒在基督身体上是同为肢体,但不是所有会员都适合教会中每一个侍奉岗位。在教会中长老(属灵的领袖)和执事(事务的领袖)的侍奉岗位,应为那些有高的道德和灵性的人担当。
他们所建立的基督徒生活榜样,为别人所效法。
13.一个信徒明知是违背圣经教训仍要离婚的,或是一个信徒明知一个人是在圣经基础以外离了婚而仍和他结婚的,或是一个信徒在圣经基础以外离了婚而仍再婚的,应该受到教会纪律的处分。并且,只有显明有真诚的悔改后,才得以再被接纳于教会中有完全的基督徒团契。
乙.从实际情况看再婚的优点与缺点
再婚可以说是一次机会:可以是一次转机,叫人体会神设立婚姻的原意,但也可以是一次危机,叫人容易放荡,漠视婚姻的神圣。就如一个人信主,罪得赦免,可能叫他珍惜重获新生命的机会,但亦有可能叫他以为可以仍活在罪中,叫恩典显多。
一.再婚或不再婚的优点与缺点
1.再婚的优点:减少孤单感,并有可能加添双方的爱和归属感;若有孩子的话,孩子也得到一个完整的家。
2.再婚的缺点:可能增加不少痛苦。例如:继父母与孩子的磨擦、夫妻间的猜疑,及与前夫前妻的尴尬关系。
3.不再婚的好处:也可以叫人能学习独立,学习单一倚靠主,又叫人能享受单身的自由等等。
二.再婚的原则
1.若是再嫁,“只是要嫁这在主里面的人。”(林前7:39)
2.要承担过去婚姻失败的责任
3.有真正的悔改和生命的重建
4.宽恕从前的配偶
5.履行对过往的婚姻当负的责任
6.愿意倚靠基督,使新的婚姻成为一个基督化的家庭
选自《良友圣经学院》
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