十年树木，百年树人，在这个世上有很多的事业，但最重要的事业莫过于教育人的事业。世上不会有比育人事业更重要的事业，也没有比育人更伟大的人。 有一位诺贝尔获奖者曾说过，关爱子女比一个人拿到100个博士学位要强的多，比拿到诺贝尔奖还光荣。这里不是说其他事业不重要，而是强调要把关爱孩子放在其他事业的前面。

  我们常常把奔波的理由放在为了孩子上，这个借口并不全是谎言，但有时候是为了得到自己的成就感。这种为了得到成就感而努力的行为并非是错误，但我们把神的产业放在事业之后，忘记关心孩子比起事业的成就更重要的事实是错误的，这种行为偏离了幸福的道路，最终导致人生的不幸。

一个人即使事业上失败了，神所赐给你的产业成功的话，敢肯定地说他就是个成功的人，也一定是幸福的人。那么，我们基督徒怎样教育孩子呢?

  爱就是愿意和所爱的人常相厮守，很多人不但口里甚至心里认为追求事业都是为了孩子。但我们从把时间用在哪里用了多少中可以看出你爱什么爱多少。现实生活中我们不得不承认我们把时间大部分消费在个人的成就上，而忽视了关爱孩子。孩子需要的不是有钱的父母，而是需要和他一起共同玩耍，一同谈笑的父母。孩子希望父母把自己作为最重要的存在，而与孩子共度时光就能够让孩子感觉出父母对自己的重要。

  我们要知道与孩子共度时光比孩子学习还重要，你给孩子的爱就是将来你能够得到孩子的爱，也是孩子热爱生活克服困难的精神动力。所以，我们要尽量把其他的应酬放在后面，拿出更多的时间与孩子交流，耐心听孩子的天真幼稚的问题，拿出更多的时间陪孩子玩耍......这是给孩子最美最大的礼物。

  一个人若为了事业起早贪黑的话，也应该拿出多的时间关心孩子，陪孩子玩耍。对于孩子来讲，仅仅需要一个父亲或母亲，并不是仅仅给孩子好吃的好穿的就是好父亲好母亲，也不是把孩子送到好学校才是好父母。给孩子吃好的，穿好的，在好学校虽然是好的事情，但这不是好父母的条件。一个好父母应该是把自己的孩子当作世上最珍贵的产业，把关心孩子放在第一位。即使少赚点钱，即使少吃一点好的，愿意拿出时间与孩子共处，愿意听孩子天真幼稚的故事，认真听取孩子的意见，与孩子一同探讨人生。这也是孩子最希望的事情。好父母应该是孩子最要好的朋友，无所不谈的知己。

  有人说：当我们离开家的时候孩子睡了，当我们回家的时候，他们又睡了。20年后，我们回家了，孩子们都走了。

  有位著名的神学家说：如果你连看顾孩子的时间都没有，那么，你现在已经超越了神期望你所要作的。

  哥后9:6少种的少收，多种的多收。这话是真的。

  正如世上父母很少不爱自己孩子一样，世上孩子也很少不爱自己父母，但我们父母在孩子身上的缺乏的爱，使孩子成为了不会爱的孩子......大多数给点零花钱为孝敬了，因为他们小的时候，父母爱他们的表达就是给他们零花的钱。

  有人说，一个人之所以能够成为孝子，乃是因着父母的作为，一个问题孩子的问题也不仅仅是这个孩子的问题而在于父母的问题，这话值得我们深思。

  孩子教育中最重要的是让孩子成为有爱的人，而这个爱大部分来自父母对孩子的关爱。

  没有爱心仅有知识的子女就是败坏家庭和社会的后患，这种人不如没有知识，可以说没有道德没有爱的人的不成功倒是对他本人和他人有益的事情，而有爱心的人即或世上的出息成功也能给父母带来安慰，自己也能幸福，同时也能够给社会带来贡献。只注重能力的培训，轻忽爱心的浇灌这是现代父母的弊病，这种颠倒神对人类的本来意图的教育，不但是父母的不幸，也是孩子的不幸，也是这个社会的不幸!

  不仅要求孩子常回家看看，我们现在开始常回家看孩子，与孩子多交流，多相处!

  父母的祷告对孩子的一生的成败决定性的作用。先知撒母耳的母亲哈拿的祷告就是圣经典型的例子，现代历史中英国司布真的母亲伊利撒每日提名为八个孩子祷告;奥古斯丁的母亲九年流泪的祷告，不但是奥古斯丁的父亲从异教徒归于基督，而且是早期贪恋世俗，败坏的孩子成为宗教的领袖;复兴美国的大布道家慕迪说：若世上的母亲，都象我的母亲一样祷告，世上就没有监狱了。

  我们没有能力把这些美好的东西给孩子,但我们可以祷告，直到把孩子的手放在全能神的手为止。

  最好的教育出自家里而不是学校，学校代替不了家庭，老师也代替不了父母，孩子的待人礼节，做人的基础来自家庭和父母。神赐给我们的孩子就像一张没有污染的白纸一样，一个父母一言一行都在这张纸上描画着。所以好父母要做孩子的榜样。

  故事：有一个人，每次上班之时总上路旁酒店先饮一杯酒，习以为常。一天早晨，路上满了积雪，他照常去上班，每走一步都伴有咔嚓的声音的同时又留下一个深深的脚印。忽然听见后面有一微小的脚步声，回头一看，竟是他的七岁小孩，跟随他的脚踪而行。父亲就说：儿子，你来做什么，这样你会伤风的，赶快回去。孩子回答说：我喜欢在你的脚印中步行。这句话给这位父亲内心很大的震撼。当在酒店坐下以后，服务员并不问他父亲，因为知道他的习惯，每次喜欢喝一杯，就直接问孩子要什么。孩子不假思索地说：和父亲一样的。这句话又使父亲吓了一跳，于是暗暗地告诉了服务员把酒改成了一杯牛奶......一会儿食品端了上来，两杯都是牛奶，孩子非常快乐地品尝着......夜里孩子睡了之后，父亲看着可爱的孩子，耳边仿佛又响起了孩子白天的话语：我喜欢在你的脚印中步行，和父亲一样的。又想起自己平时醉酒，骂人，与妻子吵架等情形，就禁不住流下忏悔的眼泪。 

  神爱世人，能够饶恕罪人，但对人的罪决不是宽容的，我们从神把自己的独生儿子耶稣钉在十字架上担当人类的罪的事实中，可以看出罪的可怕性。所以，我们要爱自己的孩子，尊重孩子的人格，但对孩子不好的习惯，不好的行为要予以管教。

  箴言23：13-14不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。

  但管教要小心自己的态度，一定要尊重孩子的人格。

  我们的孩子跟父母说话常常是小心的，而我们做父母常常不加以忍耐，按自己的性情随意发火。这样的行为不仅不能改变孩子，反倒给孩子心中留下伤害。

  启示录3：20看哪！我站在门外叩门，若有人听见我的声音就开门的，我要进他哪里去，我与他，他与我一同坐席。伟大无可比拟的神，对渺小又卑贱的我们如此的尊重一样，我们要尊重孩子的人格。

  我们要知道父母有养育，照顾，爱孩子的权利和义务而没有所有权。千万不要忘记子女虽然籍着我们来到这个世界，但不属于我们。儿女是耶和华所赐的产业，我们要管教孩子，但更要尊重孩子，不要把孩子当作扬名的道具，更不要把孩子当作发泄自己不满的对象。

  大部分父母都全心致力于把孩子培养成一个健康，聪明，有知识的孩子而努力，想方设法进好学校，让孩子多吃健康食品，住舒服的房子。这些并非不好，但忽视比这重要百倍千倍的事情，就是认识神。我们要知道神是一切能力祝福的根源，也是道德的核心。只要一个孩子能够依靠神，那么孩子不用追求能力，而是能力跟随他，不是孩子追求祝福而是祝福来迎接孩子，不是孩子想变好，而是自然会变好。

  我们把健康，知识，金钱的能力看得比什么都重要，为了使孩子得到这些不择手段，费尽心力，殊不知这些即使是孩子都得到，也不会满足，也不会幸福。因为我们的健康，知识，金钱很好，也很重要，但这些不能给我们平安和喜乐，更不能赐给我们永远的生命。

  故事：莱恩13岁的时候，动手术输血过程中得了艾滋病。但莱恩没有埋怨任何人，仍和以往一样继续上学，乐观地生活。他的事迹通过电视和新闻报道传遍了美洲，前美国总统里根都直接看望这个孩子。莱恩18岁就离开了这个世界。离世之时与他的父亲的对话登载在杂志上。莱恩的父亲：亲爱的孩子，我不能做什么，叫我好心痛，对不起，虽然爱你，但又给不了你什么。莱恩微微一笑并用细小微弱的声音说，爸爸，您已经给了我很多礼物了。您给我介绍了耶稣，使我信了耶稣有了永生的礼物，还有比这宝贵的礼物吗?我会在天国再见到爸爸。说完，并幸福地闭上的眼睛。

  孩童时代的信心培育是最重要的事情，也是最容易接受的季节，就如受过无神论教育的人，总是认为自己是猴子的孙子一样，从小知道自己是神尊贵的创造，而且知道神每天爱着自己，保护自己，并且为自己预备了新天新地的话，孩子的心中怎不会充满希望，怎么不会积极向上，怎么不会快快乐乐呢?

  据统计：1000名信徒中，20岁以前信的有548名，20-30岁有337名，31-40有96人40-50有15人，51岁以后才有4人。

  我们现代家庭太注重能力教育，太缺少信心和人品教育，这种畸形教育使很多人虽在事业上有所成就，经济收入有所提高，但离婚率，犯罪率，自杀率逐年递增，幸福的指数也逐年减少......这种现象不能说与我们没有关系。我们的远离神，我们的不祷告，我们的不好的榜样，我们没有信心的教导使孩子们远离了神......

  再好的父母也不能一生一世看守好自己的孩子，孩子早晚都要离开父母独立于这个世界。就如一棵树我们能做的就是栽种，填土和浇水，而树能否存活不在于我们一样，惟有我们的神才是孩子健康成长最真实可靠的保障。  

  儿女要知道父母的恩典，但我们做父母的也要知道儿女的恩典。我们的儿女给了我们多少的欢笑，又给了多少的勇气，又给了我们多少的希望，从这种角度来看，我们不难看出神赐给我们的产业不是我们的包袱，乃是神赐给我们的祝福。

我们若认自己的罪、 神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切不义。

约翰一书丨1:9