在今天传媒十分发达的年代，我们要和朋友保持联络真的太方便了！

不过，发出音讯之后，如果对方没有回音，我们难免就会引起一点牵挂，或者带来一点莫明的失落感！这种生活点滴相信大家都尝过，就拿拨个电话找朋友聊天来说吧，如果听到的只是对方留话机的声音：「对不起，我现在不方便听电话，请留言。」---多扫兴啊！

人向神祷告也是如此，总希望得到神快快的回应！

一位朋友来信敞开心声说：「我曾经很诚心地向上帝祷告，我希望祂能让我知道祂的存在。可是上帝却从来没有回复我，我更谈不上向祂求什么了，请问，我还用得着继续祷告吗？」

上帝为什么没有给我答复？」---这是许多人心底里的疑惑！上帝的回音我们真能听见吗？有个很好的比喻，说到一个人如果想收听广播，他必须先要有一台收听器（收音机）.

还有，他必须先调准了频率；否则，再强的音波，也将完全听不见声音！愿意聆听神话语的人也是如此，必须要先对准神的声音，否则什么信息也没有进到脑海里！

多少时候，人难免急躁，按己意慌乱地把选择的波道拨个不停，结果始终没有对准了神的声音！朋友提到他曾经很诚心祷告，很想确实知道上帝的存在，但上帝却从来没有给他回复！

其实，人除了要向神祷告，希望神在指定的问题上回应我们，人更需要先排除杂念，安静自己的心，好好先细读细听圣经的话语，这是一个必须的过程！人和神的沟通是双向的，祷告是我们向神发出的呼声，而读经就是我们要明白神向我们所说的话。

人如果单凭祷告，却没有好好阅读圣经，也没有定期到教会在聚会中领受神仆讲解神的话语，那么，我们就等于失去机会聆听神的回复了。

活在感观之中的人要凭看得见、摸得着，甚至抓得紧，才能确定那东西的存在。神却明明告诉我们：祂是灵，祂无无所不在，无所不知.

从太初远古，祂就已经充满宇宙间，人虽肉眼看不见，却可以用心灵和诚实来敬拜祂、亲近祂、经历祂的同在。

圣经罗马书一：19-21清楚说：

「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了，自称为聪明，反成了愚拙。」

原来，神藉普遍的启示，就是藉着一切所造的万物和大自然，更藉着「人的良知」，叫人冥冥中知道有一位伟大公义的创造主！

神更藉特殊的启示，把祂自己的话语默示在《圣经》里。耶稣基督便是特殊启示的高峰，从来没有人看见过神，唯有道成肉身的耶稣基督，从死里复活，以大能显明祂是神的儿子，祂从神而来，祂本是神！祂应许凡叩门的就给他开门，寻求的就必寻见。

圣经中不少经文明明告诉我们神是那位乐意垂听祷告的神，祂必悦纳人祷告的心！人在祷告时要存谦卑诚恳的心，诗人大卫王在诗篇143：8向神倾心吐意时说：「求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。」

我们如果用圣灵所保守的信心来仰望神，祂就必按祂的时候、祂的方式来回应我们的祷告。

人祷告的信心虽然会起起伏伏，但主是那位满有怜悯的主，祂体恤我们的软弱，祂告诉我们信心是需要由神来「加给」和「保守」的。在主面前我们一无所夸！

当我们对祷告灰心了，我们要记得耶稣所设的比喻：有一个寡妇常到城里向一个不怕神也不尊重人的官伸冤，一直没有被批下来；最后，这官却终于因为寡妇不厌其烦的求，就给她伸冤了。

这比喻主要阐明了不义的官尚且怕受烦扰而终于答应寡妇的所求，更何况天上完全善良、满有慈爱和怜悯的父神呢？

接着，耶稣又举一个祷告态度不正确的例子，说到有人自以为义，一面到殿里祷告，一面却不停地数落别人的不是；然后又向神夸耀自己有多敬虔，又禁食、又慷慨地奉献。另外一个被人厌恶的税吏，却羞愧地低头捶胸，求神开恩怜悯赦免他。

耶稣便对这两种祷告态度做了一个总结，说：凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。（参看路加福音第18章）。

提问的朋友，人人都曾经在祷告上遇到障碍，但愿我们都存谦卑的心，求主帮助和光照，使障碍全然除去！

耶稣说：凡承受神国的都要像小孩那样，否则断不能进去。意思是我们对神要心存单纯谦卑，神的保守和看顾必不离开凡专心仰望祂的人。

让我们全心全意地求主为我们造清洁的心吧，以致我们的祷告能完全合乎神的心意！阿们。

编辑：黄山