“私欲既怀了胎，就生出罪来;罪既长成，就生出死来。(雅1：15)人世间要看的地方很多，好多人习惯于外出旅游参观，到名胜古迹哪里去看看。现在国家推行“双休日”、“五一和十一黄金周”，目的是刺激消费，让人出去看看。我就到过中国21个省会城市，照片将近十相册，收藏的门票上千张。

现在的社会轿车进入家庭，高速公路非常方便，利用星期六和星期日去旅游，做一些愉快的事情，从此以后，教堂渐渐冷清了，这实在不是神的旨意。在这里我提醒弟兄姐妹到三个地方去看看。

一、到医院妇产科去看看

创3：16：“(神)又对女人说：‘我必多多加赠你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。’”

伯14：1：“人为妇人所生，日子短少，多有患难。”  诗51：5：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”

约16：21：“妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了。”

大家都到妇产科里去看过。本来一个新生命的诞生是大家快乐的，“因为欢喜世上生了一个人”(约16：21)但在妇产科里，我们听到的是孩子的哭声以及母亲的呻吟声，看到的是母亲痛苦不堪的景象。

妇人生产的过程着实很恐怖，她们生产的过程需要长时间的痛苦煎熬，有的需要做手术，有的甚至搭上自己的生命。

为什么呢?圣经告诉我们，这是人类犯罪后招致的上帝的咒诅，夏娃吃了神不让他们吃的分别善恶树上的果子，于是耶和华神亲自对女人说：“我必多多加赠你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。”(创3:16)  

一次我在流井医院见到这样一个场面，女的因为生产的苦楚，大声喊叫,喊着丈夫的小名骂:“XX，我叫你坑死了!”其实不是丈夫坑了他，而是我们的始祖犯罪导致了咒诅。  

也许知道在世上的年日非常不容易的缘故，孩子生下来没有笑的，都会哭。他要在这个罪恶的世界上度过一生，就像约伯记中说的：日子短少，多有患难(伯14：1)。

约一5：19-：“全世界都卧在那恶着手下。”

雅4：17：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”

一般人都没有到监牢里去看过，因为那是关押犯人的地方，可以说监牢里是不容易找到基督徒的(除非是受逼 -/迫的情况)。但我陪县领导去看过，因为县公安局长申请县长拨款要扩建监狱。

为什么要扩建监狱呢?就是因为“世上满了强暴”(创6：13)。  

一次我在小饭店吃饭的时候，听到几个人在议论：十几岁的孩子在网吧，二十多岁的孩子在战场，三四十岁的人在美容院。

现在看教会里弟兄很少，我就想他们都在干什么?告诉在座的姐妹，在家里或在单位里打牌下棋看电视的就算不错了，我不信耶稣的时候，我太知道男同志在干什么了。

我的邻居晚上打牌，妻子去喊他，这位老兄说：“俺打牌在外面胡搞八搞强多了!”你看那在酒桌上真是胡言乱语、胡吹海旁、胡作非为，把违法犯罪丢人的事看作是正常的事，求主怜悯他们!  

法网恢恢，疏而不漏。公安局的人说：没有破不了的案子，**也要求命案必破。前几年我县发生了一起孙某某杀害公安人员的案件，结果一路追赶，在广西柳州捉拿归案。

前几年发生的县城以北这条公路上的抢劫案，公安人员开着借来的大卡车绕道侦查，结果重创犯罪分子。

圣经中说：“你们的罪必追上你们。”(民32：23)  要想人不知，除非己莫为。

公安人员尚且没有破不了的案件，更何况我们全能的上帝在无时无刻地看着我们，希伯来书的作者告诉我们：“神的道比一切双刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入，连心中的意念和主意都能辩明。”(来4：12)  

监狱里会看到什么情形呢?  

罪孽深重的，手铐脚镣地牢全用上，站在那里有专人喂饭(当时的杀人恶魔杨大华)；罪恶较轻的，也失去人身自由，喝尿，互相欺压；刑期较短的，剥大蒜，干零活；犯罪分子一进监狱，就会挨上一大顿，被打死也是常有的事。  

罪的工价就是死(罗6：23)。看到押赴刑场执行死刑的犯人在车上高喊：“弟兄们，我先走了!”真是悲哀。  

浪子回头金不换，贩鱼贩虾别犯法。

我们需要惊醒，世上的刑法尚且如此恐怖，何况地狱里不灭的火的刑罚会是何等的痛苦。只有信靠耶稣才是唯一道路，唯一得救得永生的道路。

三、到火葬场去看看

罗5：12-13：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的;于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”

林前15：56：“死的毒钩就是罪。”

诗90：10：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，我们便如飞而去。”

世上的人死了，要去火葬场火化，开追悼会，儿女趴在地上哭嚎，这是我们常见的一种现象。  在基督里的死叫“睡”，约翰福音11：11说，拉撒路睡了，耶稣去叫醒他。

在主耶稣二次降临的时候，在基督里先睡了的人要首先复活见主，然后才是存活在世界上的信徒与主在空中见面。那个时候就再也没有痛苦、没有死亡了。  

就世人来说，死的毒钩就是罪(林前15：56)人到了七八十岁就会死，这其实不是“正常现象”，也不是“自然规律”，乃是罪的工价，罪的刑罚，罪的结局。

起初神造人，不是叫人死的，乃是叫人永远与神同在，后来人犯了罪，他才要死，“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(来9：27)人死不是如灯灭，一了百了，而是“有审判”，就是在地狱的永火中，与神永远隔绝。

主耶稣被钉死在十字架上，他本来是无罪的，不必死，也不该死，要死的是我们。但他甘心情愿地担当我们的罪孽死了，圣经上说“他为人人尝了死的滋味”(来2：9)  

很多也许有这样的疑问，火化后成了灰了，以后怎么复活?牛顿对这个问题有很好的解释。他说，将铁沫放在泥土中，用吸铁石就能把铁沫聚在一起。我们全能的神不会有更奇妙的办法嘛?

（本文原文载于旷野呼声网页）