忘记与纪念 - 全球见证网

我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上，因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：“给我们唱一首锡安歌吧！”我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。

诗篇137：1-6

在这篇诗篇里有两个意义相反的词——即"忘记与纪念"

在基督徒的生活中应该学习"忘记"和"纪念"的功课。有些事我们要忘记它，而还有些事必须要纪念它。

一同思想基督徒当忘记两件事

同时也要纪念两件事

忘记过去的成功与失败

腓立比书3：13节“忘记背后，努力面前。”

"忘记背后也就是忘记昨天，忘记以往。每个人都有成功和失败的经历，成功和失败都应忘掉。若不忘记以往的成功，人可能会自满自足，可能会松懈不再努力。所以不能满足于现状，有一句话说："逆水行舟，不进则退。"

我们常说，一时的奉献不等于一生的奉献，一刻的辉煌也不等于辉煌一世，一次代价的付出也不等于永远的拥有。只有不断的努力才能进步。同时我们要忘记过去的失败。失败不可怕，可怕的是失败以后不肯重新站立，不肯悔改。主有赦罪之恩，只要悔改，在哪里跌倒，就要在哪里爬起来。

忘记别人的亏欠

哥林多前书13：5节“爱是不计算人的恶。”

这节圣经在现代中文译本是这样的"爱是不计住人的过错。"

要把人家的过错，把别人加在你身上不利的事，把他人对你的亏欠，都把它忘记。一个不计算人的恶，肯忘记别人过错的人，他是一个会谦让，肯吃亏，有恩慈的人。

门徒彼得问耶稣："饶恕别人七次可以吗？"耶稣回答说，饶恕到七十个七次。彼得认为饶恕七次已经尽了人的所能，但耶稣的意思是要完全饶恕。

旧约的约瑟被兄弟们出卖，后来他作了宰相，兄弟们落在他手中，他却没有以牙还牙，以恶报恶，反而以爱相待，忘记过去的仇恨。

要纪念造物之主

传道书12：1节“你趁着年轻，当纪念创造你的主。”

这里的纪念包括思想、敬畏、认识，爱慕等意义。耶利米先知曾提到以色列忘记了上帝，遭遇外祸，却向埃及求救，耶利米说他们象迷失的羊，"从大山走到小山，竟忘了安歇之处"(耶50:6)，人如果离开上帝，就象游鱼出水一样。人的心灵永远得不到安息。

据说有一次马克吐温带着太太和11岁的女儿到外地旅行，受到许多名人款待。旅行结束在归途的车厢上，马克吐温得意洋洋地将这次招待过他的名人一一说出来给别人听，最后他的11岁女儿说："爸爸，除了上帝之外，凡值得你认识的人，你都认识了。"意思就是把上帝摒弃于他的朋友之外。

今天上帝在我们的心中占居主位的时候有多少？你每天纪念上帝有多少？

纪念遭遇困难的人

希伯来书13：3节“你们要纪念遭遇苦难的人，要想到自己也在肉身之内。”

我们要以实际的行为纪念，不是空口说些祝福的话，有的人口号喊得很响"人人为我，我为人人"，实际上他只想人帮助，而不想帮助人。保罗在写信给哥林多教会的时候，他曾说："有谁软弱，我不软弱，有谁跌倒，我不焦急呢？"(林后11:29)。

因为我们也在肉身之内，也随时可能有软弱会跌倒，今天你纪念别人，明天也会得到别人的纪念。有一位牧师说："帮助别人解决问题，就是帮助自己解决问题。"

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