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【荐读】圣经中言语的十个准则


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圣经中言语的十个准则


——张远来——



诗17:3

我立志叫我口中没有过失。

☆☆☆

大卫是圣经中唯一一个有“合神心意的人”之美誉者。个中秘诀之一便是大卫言语的纯全,大卫说:我立志叫我口中没有过失。一个人如何能做到言语没有过失?


让我们看看圣经为言语立下的十个准则:


1、真实的话

“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)


基督徒当弃绝谎言,说话诚实。诚实的言语不代表是话都说,是事都讲,基督徒言必为造就,行必为祝福。但只要从我们口里表达出来的话,就应该是真实的话。


2、圣洁的话

彼前1:16 因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”


弗4:29 污秽的言语一句不可出口


我们不仅要有圣洁的心思,也要有圣洁的言语。圣经说,淫词妄语并嬉笑的话一句都不可出口,方合圣徒的体统。


3、造就的话

弗4:29 污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。


说话不是专为说话,说话的目的是表达对上帝的颂赞,对他人的造就,也交流上帝给我们不同的领受与托付,在交通中建立关系。如果言语不能造就,那就一定不是有用的话。


4、感恩的话

帖前5:18 凡事谢恩;因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。


“淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。”(弗5:4)


分享的喜乐格外的乐,分担的重担格外的轻,感谢的话语格外的甜,感恩的心灵就有更多的恩典。感谢的话首先是发自知恩感恩之心,这是一个人对恩典的洞察力,其次是有一个感恩的心灵表达对恩典的感激。感恩就更加蒙恩,感谢就更有谢意。



5、合宜的话

 “口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好”。(箴15:23)


一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(箴25:11)


所谓话合宜其时就是在合适的场合表达合适的话,是智慧而合宜的话,即,不仅要讲话,也要知道什么时候讲话,什么时候讲什么样的话:能提升造就人,荣耀神,增进感情的话。



6、温和的话

“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(西4:6) 


温和代表了一种方法,圣经说,言语暴戾触动怒气。哪怕是表达对不合理的事情的不赞同的态度,依旧可以选择像耶稣那样,用温和的语气,平复的情绪来表达。因为言语不为发泄,只为造就。



7、使人和睦的话

 “使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”(太5:9)


 圣经说布散纷争是上帝最为憎恶的罪孽(参箴6:16),而耶稣告诉我们,上帝能接纳为自己儿子的人,必须具备一个素质:使人和睦。不仅不制造纷争,而且要促成和解。




8、祝福的话

“只要祝福,不可咒诅。”(罗12:14)


祝福不仅是一种胸襟,是期待他人好;是一种信仰,只给人带去祝福,而非麻烦;祝福还是一种内涵,你的里面够宽广,你的里面够强大,你才能给人带去祝福。圣经告诉我们,不管对方如何,哪怕看似多么荒谬,我们也只能祝福,而不可咒诅。因为祝福和咒诅都是上帝自己的事,我们祝福就得祝福,我们咒诅就已经先玷污了我们自己的心灵。(参太10:13)



9、纯全的话

 “言语纯全、无可指责,叫那反对的人便自觉羞愧”。(多2:8)


所谓纯全就是要讲有用的话,有价值的话,高雅的话题,优雅的谈吐,有清晰的逻辑,有真理的根基,有哲思,有灵性,有灵感,有边际的话。



10、积极的话

林前14:26各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。


弗4:29只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。


造就人而使人得益处的话就是要讲积极的话。给人以信心,给人以方向,给人以盼望,给人以力量。虽然整本圣经都没有出现“积极”一词,但整本圣经都贯穿了积极的思想。在神凡事都能,在祂也有无尽的应许。因此,基督徒应该给人的都是积极造就的话,而非打击否定的话。


言语实在是难以把控而且影响巨大的东西,圣经就说:原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。(雅3:2)
上帝为舌头立下了十个界限,也给舌头立下了十个标准。按着这些标准说话,总是没错的!




图片来源:网络



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校对:琳        美编:紫箫


                                                                            整理人:恩典ing


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