先知以西结用了种种动作，来表演耶路撒冷将有的灾祸。

神叫先知拿一块砖，将耶路撒冷城画在其上，又围住这城，这是用摹仿式预表城将被围攻。巴比伦三次围攻圣城，即尼布甲尼撒元年、八年与十八年。今将荣美的圣城画在砖上，表示将被围攻；造台筑垒，是指防御或进攻的工事；铁鏊指要受熬炼等事是出于主，无法逃避。

神叫先知担当会众的罪，凡神家工人，常是因为神的爱担当神百姓的软弱，不但是为经过痛苦，好善于体贴同情；更是以百姓的罪为自己的罪，甘愿担当罪刑。如摩西甘愿从生命册除名，保罗甘愿与基督无分。

向左侧卧390日，为担当以色列家的罪(5节)。按390日即l3个月，耶路撒冷末次被围困，是自西底家第九年十月至十一年四月，计有l8个月(耶52:4-5)。但其中有一段时间，迦勒底军听见法老来进攻的消息，即拔营离开耶路撒冷，约过5个月再来围攻。若减去中间相隔的5个月，即l3个月。有解经家以390日作390年，即自耶罗波安立为北国的王，至耶路撒冷被毁共有390年。北国的国运虽仅269年，但到以色列国亡于亚述以后。所剩余数与犹大混在一起，仍不觉悟，直到耶路撒冷末次被掳，共有390年。

向右侧卧40日，一日顶一年，为担当犹大的罪，即自耶利米开始为先知至圣城被焚。耶利米为先知是始自约西亚王十三年，犹大国民有贤君，复有大先知耶利米，神的两位好仆人同心同工，国家当然该有一番改革的新气象；不料仍不悔悟，直到圣城被焚而后已(亦有人自约西亚王十八，找到律法书，与神重新立约开始算起。)。

三、饥荒艰苦(4:9-17)

1、皆吃杂粮——如“小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己作饼”。战争时杂粮也不易得。

2、有定量度——所吃的每日20舍客勒，约合半斤；所饮的要按制子，每日一欣六分之一，约台半磅；每日半斤饼半磅水，不能饱足。

3、用粪烤饼——以表明战时燃料难得，未免因缺粮缺水，彼此惊慌，而因罪消灭。