在长篇小说《海狼》中，杰克.伦敦有一句名言：“人被赋予的功能是生活，不是活着。”

这句话引起我深深的思考。生活与活着，显然是两种完全不同的活法。活着仅仅是为了肉体而活，生活则是要活出爱和自由。

为什么只能说一只动物活着，而不能说一只动物生活？因为与人相比，动物没有灵魂。没有灵魂的活着当然称不上是生活，真正的生活是由灵魂为主导。

一个灵魂醒着的人，会以发自内心的爱来对待身边的事物。一个灵魂沉睡的人，看不到生活的动人之处。

美国作家梅.萨藤在日记中记述了一次户外散步的情景：

礼拜天上午我们出去散步，从圣诞节至今这是我第一次散步---天气一直太冷。我们穿过绿色的草地，走了约四分之一英里来到弗伦奇的农场。我们欣喜地闻到了空气中春天般的气息，第一次听到了松鼠发出的叫声，听到家雀音乐般的啼鸣。走到半山腰时，我们受到了喜乐蒂小牧羊犬---那小巧活泼的机灵鬼、一只短腿的小猎狗的欢迎。欢迎我们的，还有羔羊在谷仓中细声细气的咩咩声......

一次普普通通的散步，在梅.萨藤的眼睛里可谓生机盎然。同样一段路程，若是到了另外一些人眼里，也可能毫无出彩之处。他们只关心从农场贩卖的鸡蛋能够赚取多少利润，自然界的生机只会让他们无精打采，哈欠连连。

灵魂的渴望就是爱，因为这样的爱，再平凡的生活也会显出动人之处。因为这样的爱，在孤单的独居生活中，那些普普通通的事物对于梅.萨藤来说显得如此重要：

一盆花长得好不好对我来说非常重要。早晨醒来后，我很留意庞鸱说话的音调。打开鸟笼，伴随着一声愉悦的呼叫，它怡然自得地爬出笼子，坐在外面的竿上，欣赏着镜子中自己的形象。这情景常使我开怀大笑。当它默不作声，就像今天这样，我不由得为它担心，就好像我挂念那只野猫一样。那只野猫恐怕是不会变得温顺的，可它每天下午都过来吃为它准备的牛奶和食物，用它那圆圆的绿眼睛警觉地盯着我......失去了这种亲密关系，生活究竟还有什么活力？

对于热爱生命的人来说，即使一个人独居，也会兴致盎然，然而更多人迎接的是波澜壮阔的生活。

                     处处是生活    雅罗申科

在杰克.伦敦的《海狼》中，文学评论家凡.卫登遭遇海难，被“魔鬼号”船长拉森救起。冷酷无情的拉森信奉弱肉强食的人生哲学，在他的船上实行暴力统治，凡.卫登不得不成了他逆来顺受的奴仆。

后来，“魔鬼号”偶然救起在轮船失事中幸存的女作家莫德。共同的遭遇把卫登和莫德连接在一起，两个人碰撞出爱的火花。而拉森却想让莫德成为他的性奴，爱的力量给了卫登保护莫德的勇气：

我宁愿当飞灰也不作尘土！

宁肯在灿烂光芒里燃尽我的火花，

也不愿被锈蚀。

我宁愿当一颗流星 每一个原子都闪耀强光，

也不做沉睡的恒星。

人被赋予的功能是生活，不是活着。

两个人与残暴的拉森斗智斗勇，后来找机会逃离“魔鬼号”。由于他们的小船偏离航线，不得不在一个荒岛上安顿下来。没想到，众叛亲离的拉森和“魔鬼号”也撞上了这个小岛。由于疾病，拉森的眼睛失明而且出现了偏瘫。卫登与莫德不计前嫌，照料拉森最后的时光。当拉森离世并将其安葬之后，两个人修复了船只，扬帆返航。

人的生命纵然充满波涛起伏，只要找到爱的方向，一定会拥有非凡的意义和价值。

梅.萨藤在日记中写道：“我们必须从自己的生活中造出神奇，它的要点在于如果我们这样做了，任何来自气候、仇怨，或是工作方面的干扰---如果我们多多约束自己，多多深思---都将会转化为有价值东西。”

她的这个说法虽然有一定道理，但我不赞同“我们必须从自己的生活中造出神奇”。生活的神奇并非是我们创造出来，而是来自至高者的爱。当一个人发现了这样的爱，便不会再沉闷地活着，会在生活中处处发现神奇的亮光。