目前全球广义的基督徒(含天主教、东正教、更正教等)约有20亿，约占总人口之33%。其中约半数是天主教徒，基督徒约占1/3，另外是东正教徒及其它(含异端)的信徒。其中广义的基督徒比例较高的地区是拉丁美洲(91%)、北美洲(71%)、欧洲(77%)、非洲(48%,主要在南部)、加勒比海(69%)、太平洋群岛(67%)，及部分亚洲国家(如菲律宾、南韩)。而基督徒比例最低的地区是亚洲及中东。

  我们若是比较目前基督教与世界其它主要的宗教的发展趋势，下表可以看出整体的状况[2]：

值得注意的是，由于回教徒及印度教徒的生育率特别高，因此若是剔除因生育而造成的增加率，则他们真正因传教而导致的信徒增加率分别为0.08%及负0.09%。换句话说，回教徒及印度教徒人数的增加几乎完全来自于生育。佛教及中国民间信仰，也有类似的现象。无神论或无宗教信仰者，在1989年共产国家解体后，则有明显地减少的趋势。

因此，当扣除生育的因素之后，基督教可以说是世界主要宗教中，唯一真正有成长的宗教，这是令人鼓舞的现象。而在广义的基督教圈子中，天主教及东正教则近乎于停滞，甚至有衰退的迹象。而独立教会(以福音派及灵恩派为主)则增长甚快，下表可以看出其趋势[3]。因此整体来说，福音派教会及灵恩派教会增长最快，其增长率(扣除生育率后)分别为0.423%及0.588%。

基督徒占世界人口比例(%)

虽然基督教在这一百年来增长很快，可是我们不要忘记，现在全球仍有1/4人口是属于福音「未得之民」(Unreached People)。然而二十世纪的一百年间，透过基督徒的齐心努力，到公元2000 年，在福音广传方面，我们至少已经达到下列成果[4]：

* 全世界有80%的人口已经有用他们自己的语言印刷的全本圣经，拥有新约圣经的则有90%。圣经的译本目前共有2800种语言，而且每年还继续增加18种新的语言。预期到2025年，可以达到让「所有的族群都有他们自己的圣经」的目标。

* 目前全世界有99%的人口有用他们的方言的福音广播节目，而且有96%的人有用他们的方言录制的圣经录音带。至于流传最广的「耶稣传」录像带，已经有558种语言的版本，已经有217个国家、33亿人口看过。不久99%的人可以用他们的方言看「耶稣传」。

* 1995年开始推动的「乔舒亚方案」，是针对约1600个人口超过一万人而基督徒少于5%的族群，进行建立教会的联合事工。这1600个族群总人口约为22亿。到2000年年底为止，有88%的族群已经开始有宣教的行动了；66%已经有「植堂小组」在当地展开工作；而且有30%已经建立一百人以上的教会或团契。但是反过来说，还有265个族群(共有四千五百万人口)尚未有人开始针对他们展开行动；有539个族群(八千万人)尚未有「植堂小组」在当地展开工作；有1117个族群(三亿八千万)尚未有一百人以上的教会或团契。

另外，从宣教事工的角度来看，全球基督教超越文化宣教士人数在1990年约为二十八万左右，其中一半左右是天主教的宣教士。值得注意的是，其中有十八万(60%)是短期宣教士。但是基督徒的奉献只有5.6%用在超越文化的宣教，而用在福音「未得之民」地区的更低。

而且宣教士在宣教工场上的分配也非常不平衡。在宣教士当中，只有26%是在「未得之民」当中传福音。以每一百万人口来计算，宣教士最少的地区是在回教徒(2.73人)、佛教徒(5.29人)、印度教徒(5.64人)中，相对的在原始部落(50.91人)及基督教国家(185.6人)则多得多[5]。

目前基督徒比例最低的地区，大部份在亚洲的地区及回教国家，通常称为「10/40之窗」(10/40 Window)。自从柏林围墙倒塌后，大部份共 产国家开始容许宣教士以不同方式进入，目前只有七个共 产国家(如古巴、北韩、越南、寮国等)还有严格限制。但是回教国家大部分(42个国家)仍然严禁宣教士的进入[6]。因此总数高达13亿的回教徒，将是下一世纪宣教的主要目标。

然而基督徒受逼迫的情况，依旧十分严重。在大部分的回教国家中，当地民众是没有宗教信仰自由的。在沙特阿拉伯及阿富汗，政府可以将一个改信基督教的回教徒处死。许多回教国家的基督徒会被民众杀害。即使最开化的马来西亚，也会剥夺任何一个信基督教的马来人的公民权甚至判刑。在印度及尼泊尔，有些激进的印度教徒会迫害基督徒。古巴、北韩、越南等共产国家，会监禁甚至杀害基督徒。因此，基督徒在二十一世纪所遭遇的逼迫，不会比第二和第三世纪的罗马帝国时期好到哪里去。这是我们必须面对的事实。

1900年的时候，全世界基督徒有77%在欧洲及北美。到了2000年，第三世界的基督徒目前已占全球基督徒的60%以上，将来这个比例还会增加。同时，1990年，来自第三世界的宣教士人数约达三万八千人，占全球基督教超越文化宣教士的13.3%，到2000年，这个比例可能增加至25%。此外从一些数字也可以看出这个大趋势：

* 1950年代在巴西成立的「新部族差会」(New Tribe Mission)，原来有80%的外籍同工，如今他们的五百位同工之中，只有20%是外籍同工。

* 韩国籍的宣教士已经从1990年的1,645人，增加到2002年的10,745人，几乎增加了七倍。

* 由于外籍宣教士的减少，印度已经有超过四万本地的宣教士，其中有一半是从事超越文化的宣教工作。

二十世纪初开始的「灵恩运动」发展迅速，特别是在1980-2000年间有爆炸性的成长。目前全球约有五亿多五旬节派(Pentecostal)或灵恩派(Charismatics)信徒，分散在各教派之中，占全球基督徒的四分之一左右。预期到2025年，其比例可能超过三分之一。目前五旬节派或灵恩派信徒最多的是在拉丁美洲(一亿四千万)、亚洲(一亿三千万)及非洲(一亿三千万)。

目前在基督教的宣教士中，约有30-40%是属于灵恩派的，因此有人称他们是宣教的「第三波」力量(另外两股力量是天主教及基督教)。的确，若是从最新的统计数字来看，我们可以看见这个明显的趋势。目前两个属于五旬节派/灵恩派的宣教组织，其宣教士人数都极为庞大，如青年使命团(Youth With A Mission)11,808人；及神召会(Assembly of God)3,546人[7]。