当有人来问我们作基督徒的人：“什么是主基督耶稣给的大使命？”

最常被引用的经文就是《马太福音》28章19-20节：“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”因此，教会对传福音应该投入相当的人力、精力和财力。

但仔细看这段经文，耶稣不只是要我们领人认识基督，受洗成为基督徒。还有一件相当重要的事，就是从20节开始的“教导事工” ，这个事工就是我们的责任。

因着时代的进步、科技的发达，社会讲求快速，注重时间。在快餐、速成、高效率的发展中，教会也受到了很大的影响。现代基督徒喜爱参加“特别讲座”或“专题培训特会”等等，这是好的现象。

但在追寻当中，“个人的灵修生活”以及“对圣经的认识”，仍是成长的基础。基督徒在灵命的增长以及真理的追寻上，不可舍本逐末，不能拣了芝麻、丢了冬瓜。

在我们过圣诞节的时候，许多的家庭在房子里四周挂了“圣诞灯”，特别是在教堂里需要一些布置。有些人可以不用楼梯或椅子就把彩色的灯具挂上，但是如要将圣诞灯放置在最高的屋顶上，就须靠一把够高的楼梯，而且要将它摆在适当位置，不然无法快速又正确的将灯装置好。

人要到上帝的“宝座”前，要更明白上帝对人的旨意，接受耶稣的救赎是必经之路。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）

今天我们需要灵性生命有不断的长进，那么这种长进是怎么有的呢？

一、查考上帝的话

《使徒行传》的作者路加医生特别称赞“庇哩亚教会”的弟兄姐妹，因为他们听了保罗传讲的道理以后，就“天天查考圣经”，要晓得所听的道是否是上帝的话语呢（参徒17：10-12），或者只是哗众取宠。

当时人对于天文、地理、人生哲学都有很高昂的兴趣，使徒保罗去过许多地方及对很多的人作了“专题演讲”以后，惟有庇哩亚教会的弟兄姐妹备受肯定与赞赏，原因就是，他们听了道以后，也接受了，更是去查考了。

我们有不同的机会聆听不同的信息，是否也像那里的弟兄姐妹不光是甘心地领受，也能够天天查考呢？使我们都成为对信仰负责的基督徒。

有时，听到一些基督徒说：“我们教会的牧师说……”、“某某神学家讲……”我们从许多专题及速成班中听到这些学说理论，在很多时候并不一定是错的。

但我们要知道一件事情：在这样讲的时候，我们有没有想过：上帝是如何说的呢？我们曾否真实地查考过圣经呢？

耶稣曾引用先知以赛亚的话责备那些法利赛人：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”(太15：8-9)

今天我们要求上帝赐给我们智慧，能够来仔细来研读圣经及自我分辨，以免我们也会同样地被责备。

二、分享上帝的话

另一种帮助我们在真理上追寻，灵命上增长的方法，就是要大胆地开口去分享上帝的话，特别在查经或是与弟兄姐妹的分享中，可以把个人从上帝那里所领受的传讲出来。

就像保罗在劝勉提摩太的时候一样：“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后2：2）

在我们的生活中经常会使用到“复印机”，而复印机有的时候会出现一些问题，比如：印出来的东西不是黑了一部份，就是少了一部份。因此，这个时候肯定是希望能有一部高品质、高效率、高分辨率的复印机。

同样地，每一位基督徒都应成为高品质、高效率、高分辨率的复印机，印出来的东西（传讲上帝的话语）不但要忠于原意，而且更清洁、更快速。

三、服侍人

我们往往会认为：当别人来帮助我们的时候我们是有福气的人，其实，真正有福气的人是：“施比受更为有福。”

耶稣自己来到世界上也是给我们立下了美好的榜样：“因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（可10：45）

无论是因为以前被人关怀，现在来关怀人，或者是将我们所听到的教导以及自己从上帝那里所领受的，与他人分享时，都会发现：从人看来是付出、是给予，但在灵性生命的增长及与上帝的关系上，自己的收获是最多的，否则耶稣就不会说“施比受更为有福”这句话了。

特别在教导及分享时，因为自己一再地研究上帝的话，也将所领受的与人分享，体会就会更加深刻了。

我们不用担心我们给予别人以后自己就缺少了。保罗有侍奉中灵命增长的经历，因此他也鼓励提摩太要这样去做。我们在上帝的话语上得着造就，就能造就别人，这样的信仰是有根有基、站立得稳，所以这样能够领人归主。

教会在任何时代的发展中，除了在礼拜堂里做圣工之外，还要做光、做盐，比如：可以做一些敬老院事工、社会关怀、教会内的临终关怀、家居服务等等。

【太28:19】所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）

【约14:6】 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。