读经是听神说话，神用他自己的独特方式通过圣经来向我们表明他的心意与计划，那圣经对基督徒而言又有什么意义呢？

主告诉我们：人不是靠着粮食而活的，乃是靠着神的话语活着的（太4：4），如果日常生活中没有了饮食，那一个人的生命可以存活多久？人是铁、饭是刚，一顿不吃饿的慌。

俗语又说：衣、食、住、行，依这个排列，吃在第二位，可见吃是何等至关重要，中国人见面通常的第一句话是：你吃了吗？老外则是：你好吗？

如果没有饮食来维持身体，那么能有充沛的精力来奋力工作吗？如果没有食物供应肉体，又怎么会有饱满的精神状态投入学习呢？如果连饭都没得吃我们又谈什么激情飞扬地面对灿烂生活呢？

肉体的需要尚且如此重要，那么如果我们灵性缺乏喂养又会如何呢？

主在圣经里很明确地告诉我们说：乃要靠着神的话语而活着。

彼得前书二章2节：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”

短短的一节经文两次提到了“爱慕”，爱慕在原文的意思是向往、渴望、切切的想念。因为需要，所以渴想。

爱慕不单单是对异性的一种爱恋，也不是单单是对自己喜爱事物的追求，更是一种必要的需求，当最初“想”的意念出现时，是人最本能的需要，人的一生有太多想要得到的东西，物质与精神都缺一不可。

小时候老师总会让同学们写一篇作文是《长大后的理想是什么》，同学便会构画出无数美丽的画面，有老师、作家、画家等等.

但是我们都知道那是停留在“想要”的层面，要实现自己所谓的梦想，是要付出诸多的实际行动.

有人说：当你自己知道自己要去哪里时，全世界的人都会为你让路，否则就会如无头苍蝇、四处乱窜。

等我们日渐长大，才清楚小时候的梦想总是不太切合实际，渐渐明白理想只是抽象的，而生活是现实的，华丽的梦想要建立在物质的基础上，所以就学会了更改我们年幼所定下的目标，进入生活的“需要”。

在学业、工作时就会出现无数的选择，这些选择所带出的最终目的是：工作的效益最终能否让自己有更好的收入，因为那是日常生活中所“必要的”。

每一个人的选择往往都带有前瞻性的衡量因素。

相信每一个被神拣选的孩子，都是神所珍爱的宝贝，都是神最疼爱的子女，恩典白白而得，如果没有感恩的心态，那么恩典也许就成了微不足道、自然而然的附属品。

反思我们对神的话语是否是常常像婴孩需要乳奶的必要态度吗？还是选择性的抱着：想要的？需要的？还是必要的心态？

是的，我们常常都是停留在想要与需要的层面，没有更深地完全进入必要的阶层，我们需要他的话语能成为我们脚前的灯、路上的光（诗119：105）。

那么基督徒必须靠着研读圣经，紧紧抓住神的话语不放，以维持属灵生命健康地成长。

接着，当要确定灵粮是我们想要的，也是我们需要的，更是我们必要的，就要始终坚定这就是属灵生命中必不可少的功课，那就会产生无穷的动力和这付诸行动的行为。

事实上这是神所喜悦的一种态度，因为它不单是属灵生命的渴想，更是能帮助我们渐渐有基督的样式，神是厚赐百物的主，也是赐知识与智慧的主，赐下智慧不是让我们成为更聪明的罪人，而是让我们的灵性渐渐长成有基督的身量。

我们所能做的是不是要常常问自己：我能做什么？而是：主啊，你要让我们做什么呢？

反省是否常将生命的主权交托给神？是否是常常凭着一已之意而力不从心地服事？又是否渴慕神的话语如鹿渴慕溪水？

愿神开启我们的眼睛，好使我们看到你律法中的奇妙，好明白你话语的奥秘。

“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。”（弗一章：17节）

【约弗1:17】“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。”

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