太10:37“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。” 

我们都深觉自己不配作主的门徒，但是又渴望作主的门徒。

作门徒就是要跟随，作门徒不是件容易的事情，作门徒要付出代价。

耶稣把父母儿女与自己作了对比，让我们看到一个明显的优先次序。这种优先次序在一般情况下我们感觉不到，因此两者彼此是能够协调的。

比如神吩咐我们要孝敬父母，圣经也教导我们要在主里听从父母。在这种情况下，我们不会感觉到耶稣这句话里面存在着的张力，我们也没有体会到信仰给我们带来的真实的挑战。

▼

认为凡是苦难就是十字架，比如一位母亲看到自己的儿子不信主，爱子心切，为儿子的信仰恳切祷告，并且作了各种努力盼望儿子能够回心转意，但是儿子就是不信。痛苦之余，叹曰此乃她的十字架。这种痛苦当然与信仰有关，但是并不是因信仰的缘故背的十字架。

因着信仰的缘故而遭受不信之人的讥笑时，我们说我们在为主背十字架。如果有不信的家人要我们不信主时，我们坚持我们的信仰，我们说我们在为主背十字架。我们把底线降得很低，低到“信不信”这个程度。

但是事实上背十字架来跟随主的含义是否应该远比这些广泛呢？这个时代的基督徒如何来实践这些话语？我们总是想要消除与世界的张力，并且在消除张力的过程中采用的是一步一步妥协的办法。

很多人想要起来服侍，但是遭到家人的反对，在这种情况下，我们该如何去实践耶稣的话？如果真的有服侍的负担，家人的反对是不是一种十字架呢？

当然我们如果选择放弃服侍，反对的声音就没了，但是这样做是不是把十字架放下了呢？

如果确实有神给的负担，我们当然要坚持，也即是这十字架是非背不可，只是处理的方式是可以不同，我们可以祷告，可以与父母好好沟通，可以慢慢等到父母同意，也可以暂时随父母的心意去行。

▼