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作为一个单身的弟兄,比起互相交流如何追寻合神心意的婚姻,我更喜欢与大家讨论怎样在单身期间保持符合神旨意的独居生活。
因为一直记得起初是耶和华主动把夏娃领到亚当面前的,所以男女结合的主动权其实不在于其中的任何一方而在于上帝。
我觉得在遇到配偶之前,好好学会怎样一个人,要比学习如何变成两个人重要得多。
因为经过好长时间的摸索与反思,我感觉到比起尽快结婚,上帝更加重视的是我们真实的圣洁。
神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。 (帖撒罗尼迦前书 4:3-5 和合本)
原来要我们检点自己的私生活,不是皈依了一种宗教以后教条对我们的要求。圣经说,我们成为圣洁,是神的旨意,是旨意而不是要求。祂不是要我们怎样,而是自己定了计划,预备使我们成为那样。所以,我想我们更该格外重视这样的事情。
如今未婚男女同居甚至非男女朋友关系同房的事情,确实渐渐成为了一种人人见怪不怪的风气,这样的事在我们的时代即便被揭发也不会有太大的羞耻感了,因此许多人开始放松这方面的要求。作为社会大家庭的一员,对于这种已经逐渐被社会大众所接受和认可的事情,谁还会坚决回避呢?更何况这本身就拥有极大诱惑力……
但是,我们要铭记自己的生活样式都在神的旨意里面,我们的举手投足都在参与着祂重大的计划,万不可为了私欲随意破坏。
就像那已经泛了黄的老故事一样,邱少云为了不破坏部队攻城的计划,纵然被烈火焚烧得极度痛苦,也忍耐不敢动弹直到身亡。我想,没有人会甘心因为自己个人的行为去干扰整体的旨意。
如果真的想在今后的婚姻家庭中表现得出色,我想,让我们一起先好好学会拥有一个这样与主连结的责任心吧。
我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。 (哥林多前书 7:8-9 和合本)
当然,我们前面说得那么多,有一个现实问题是不能不拿出勇气去面对的,就是一个成年人身体基本的需要。如果没有这个层面的搅扰,我想任何愿意接受耶稣的人也一定也都愿意远避淫行。
然而,正如保罗在罗马书7章18~19节说的:立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。
是的,亲爱的弟兄姊妹,最开始火热的决心和靠肉体的毅力所做的克制,绝对不足以让我们渡过漫长的单身生活。如果真的去经历,我们一定会发自内心地像保罗那样觉悟,在我里面,根本没有良善……
按照保罗教导,如果能像他那样守素安常是很好,但真的遇到欲火攻心的状况,为了避免淫乱,还是快快结婚为妙。
不过,我们万万不可误会成保罗教大家为了满足生理需要而结婚,如果是这样,那我们把配偶当成什么了呢?
我个人有非常深刻的体会,身边的弟兄都因为这处圣经以这种理由去选择走入婚姻,然而如果不先做到圣洁,即使嫁娶也难以解决本质的问题。就像要解决一个人的酒瘾,方法肯定不是给他配一个足够大的啤酒库让他随时喝个够。因为对美酒的欲望还在,总有一天他会喝腻啤酒再去想要葡萄酒的。彻底使他能摆脱对酒精的依赖,这才是最好的出路。
因此我真的觉得,比起让一个很有可能犯淫乱的人快快结婚,上帝更加重视的是这个人本身的圣洁。如果他本质存在问题,那么给他连续换好几个配偶他依旧不会停止这方面的软弱,这种真实的例子我身边就有。
说到这个问题,我本人必需在这里向我的主和弟兄姊妹们认罪,在信主初期超过一年的时间里,我就是那种什么道理都追求,什么行为都遵守,就是男女之事不肯妥协的人。以前我本来就曾经非常不良,频繁更换女友。信主之后有好长的时间,我虽然有所收敛,但确实依然在不断重复犯罪。
当然,我也有我非常自欺欺人的理由,就是来自对这节经文的误解。我常跟主狡辩说:哦,我也是成年人了,我也会有需要。你说不如嫁娶为妙,但这个年代嫁娶的事哪有保罗那时候那么简单啊?
我们可能因为没有足够的经济条件,可能因为异地问题,可能因为对方家庭反对,可能因为宗教信仰,也可能还没遇到合适的,总之我目前没有办法结婚嘛!我就怪上帝是你没有为我预备,你又把男人的身体造成这样,那我去犯罪你不要怪我。
说这话,我以为问题是出在我一个正常的男人没有配偶帮助,而不认为原因其实在我个人本身。直到后来我发觉身边那些拥有非常出色妻子的男人依旧频繁发生外遇……甚至家里有一位人人都羡慕的娇妻的朋友,居然还要结衣缩食的偷偷省钱去光顾那些色情会所寻找刺激……
同样,我也看到了一些太太或者丈夫很早就去世,一个人带着孩子依然非常检点不肯随便越过雷池的人。在多次的祷告中,我突然发现原来问题不在外界条件,而在人本身自己里面。
顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (加拉太书 6:8 )这话是真实的,让我意识到如果不先学会体贴圣灵而不断体贴肉体,带着这种不洁的本性走入婚姻,那结果只会把原来一个人会受到的伤害变成两个人而已。
我们真正该做的,是让自己更像耶稣,努力顺从圣灵使自己变得圣洁,之后才配走入婚姻。我明白到,如果一个人连单身都过不好,就更加无力经营婚姻了。
污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。 (以弗所书 4:29 和合本)
最后我还想说,那些不洁的事非但不能做,连说都不可说,提也不能提。直到前段时间我都觉得只要不做就行了,嘴上开开玩笑根本没有什么大不了,一本正经反倒让我感到道貌岸然非常不悦。
其实我本就是个喜欢讲荤段子,爱开女孩子玩笑的人。我自己觉得内心清洁,所以完全不在意别人怎样看待。
然而,有姊妹非常严肃地对我提出这样的问题,说我口里出来的话干扰到了其他人,虽然我自己觉得没有被影响,然而我却对他人的心思意念产生了非常不良的引导。我只是自私地认为,只要自己心里没事就可以了,然而圣经告诉我们,污秽的话一句也不准出来,因为我们还需要顾忌到别人。
注意自己内心的平安,还要顾念到别人内心的平安,我们理当如此事事想到别人的益处,因为肢体互相配搭连于基督,才能使我们彼此身心灵健康一同成长。
有人会对懂得享受单身,完全不急于寻找的人说你有什么“独身的恩赐”。而我知道这种说法源自大家对终生未婚的使徒保罗的评价,意思是指着我们是一群有能力持续保持单身的特殊人群。
我们的神亲自设立了婚姻,所以对于这种恩赐的说法我可能不大敢很肯定地赞同。然而,独身的恩典确实是有的,而且我真心在主里希望弟兄姊妹们能够得到。
因为当我们学会自己好好与神相处,才更有可能两个人一起与神好好相处。借着多次多方大量的祷告,靠着这特殊时期里宝贵的恩典,我相信你真的可以是一个幸福的人~
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