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社会是一个庞大的关系网，每个人都需要在各种关系中相互依存，再强大的人也不能够遗世独立。

上帝赋予人自由意志，使人有把握和选择的能力。在人与人相处的时候我们需要凡事有节制：不但在恶事上有节制，即使在善事上同样需要节制。

懂得节制，人与人之间的关系才能融洽。

那什么是节制呢？节制就是控制、克制之意。

大思想家老子说：“圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”这里的意思是说，在人与人相处的时候，只有把握好“度”的问题，做人、做事才能恰到好处。

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「节制」是一个美德，也是我们身上普遍所欠缺的，因此我们要竭力追求。「节制」更是圣灵所结的果子之一（加5：23）

这说明我们所作的一切事情，应该去除自己的好恶情绪，让圣灵来引导管制我们，完全顺服圣灵的引导。

就如使徒保罗在第二次旅行布道的时候，“圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现于保罗，有一个马其顿人站着求他说：请你过到马其顿来帮助我们。保罗既看到这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。”这是记载在（徒16：6—10）节。圣经这段经文清楚的告诉我们，保罗他们一行的布道行程，特别留意圣灵的指引。

今天我们的侍奉也应该去掉自己的意思，完全顺服圣灵的引导。很可惜，在今天的教会里，很多时候人意要作王，有太多“乌撒”的手在强有力的挥舞。

「节制」也是一种内在能力的体现。但丁说：“测量一个人的力量大小，应看他的自制力如何。”一个在基督里被圣灵管制，有能力约束自己的信徒才是刚强的、自由的。他不但有能力选择去做那些应该做而自己内心不愿做或不想做的事情；而且有能力拒绝那些不能做、不该做，而自己内心想做的事情。在选择面前能够顺服圣灵的感动：有所为，有所不为。因此当我们的生命结出“节制”这个果子的时候，生命就会变的强而有力，就会脱离罪的奴役、对诱惑坚定地说“不！”

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求主赐福我们都能够精心的培育“节制”这个果子，为「果子」可以更好的成熟提供好的「生态环境」，就是我们的心愿意顺服圣灵的感动，以至“节制的果子”芳香四溢，为主作美好的见证。