很多人在城市里，

或在平原地区或在山区长大，

从没有体会过，

在大风浪中是一种怎样的感受。

在海上坐船的就知道，最怕起风浪，

古时候船舶抵御风浪的能力更弱，

因此也就更怕遇到风浪。

在海中一旦遇到风浪，

连找个躲避的地方都不可能，

也没有人能伸手帮忙，

只能非常恐惧、非常绝望地面对，

常常都是毁灭性的后果。

正因着风浪能给人带来极大的痛苦这一特点，

兴起或许可风浪发生在神儿女的身上，

也就常常成了成就神旨意的重要手段之一，圣经中能给我们留下深刻印象的、足以令人丧命的大风浪有三次，且意义各不相同。

有一次，

神吩咐约拿说：“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊说‘如果再不悔改，40天之后神必倾覆尼尼微，因为你们的恶达到了神的面前’”。

尼尼微是亚述的首都，

亚述是以色列的重要敌人，

经常杀以色列的人口，烧他们的房子，

毁坏他们的土产，有着国恨家仇。

所以，约拿就不愿意去，

巴不得他们都被毁灭了才好。

于是，

约拿就违背神的吩咐，向西逃跑，

他想到了逃往他施去躲避耶和华。

他施位于今天的西班牙，

再往西走就是大西洋了。

在当时来说，

他施就是地极、就是天边，

可见约拿这次违背神话语的意愿是多么的强烈。

约拿到了约帕港口，

刚好遇见一只船要往他施去，

他就给了船价，上了船。

船开到海中的时候，忽然起了大风浪，

这个风浪不是自然起来的，

圣经明说是“耶和华使海中起大风，海就狂风大作”，

大到甚至令船破坏的程度。

水手都惧怕，各人哀求自己的神。

他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。

就是这样，

还是不能解决眼前紧迫的危险，

因为这是神兴起要管教约拿的风浪。

每当水手通过努力，使危险降低一分时，

上帝就加大风浪，让危险增大一分，

这样使船始终处于即将失控的临界状态。

这时船主突然发现，

舱底还有一个人在睡觉，

就对他说：“你这沉睡的人哪，

都这么危险了，你怎么还在睡觉呢？

快起来，求告你的神，

或者神顾念我们，使我们不至灭亡”。

船上的人彼此说，

来吧，我们掣签，

看看这灾临到我们是因谁的缘故。

于是他们掣签，掣出约拿来。

这时，

众人都把视线的焦点对准了约拿，

众人对他说：“请你告诉我们，

这灾临到我们是因谁的缘故。

你以何事为业。你从哪里来。

你是哪一国，属哪一族的人？”

约拿毕竟是一位先知，

一提到他所侍奉的神，

还是知道耶和华是天地的主宰，

他说：“我是希伯来人。我敬畏耶和华，那创造沧海旱地之天上的神。

现在海中的狂浪，

都是因为我不听这位真神的话而起，

你们把我抛到海中，海就平静了”。

船上的人再次努力，

仍不能摆脱危险之后，

不得已将约拿抛在海中。

海的狂浪立刻就平息了，

那些人便大大敬畏耶和华，

向耶和华献祭，并且许愿。

约拿被抛到海里，神并不是要毁灭约拿，

而是帮助他悔改，

于是神又安排了一条大鱼吞了约拿，

然后，约拿在鱼腹中悔改了，

神再让鱼把他吐到岸上。

从约拿的这次痛苦的经历，

我们知道有些风浪的苦难，

本是可以避免的，只因人违背神的话，

神不得不兴起这样的风浪督促人悔改，

今天有多少基督徒遭遇的风浪都是因违背神的话而起。

约拿遭遇风浪是因为约拿违背神的话，

自己上船躲避神的差遣导致的。

但是，

耶稣的门徒遭遇风浪，

不是因为他们违背神的话，

恰恰相反，

门徒当时是遵行了主耶稣的话。

马可福音中还特别清楚的交代，

可4:35“当那天晚上，耶稣对门徒说：‘我们渡到那边去吧’。”

其实，要是按照门徒的意思，

此时已经是晚上了，工作了一天，

大家都很辛苦了，现在应该是大家休息的时间了。

再说，谁也不愿意晚上摸黑划船。

不如在附近找个人家休息一晚，

明天白天再划船到对岸去。

但是，

现在既然主耶稣吩咐了，

那我们就顺服主耶稣的话吧。

约拿是违背神上船，门徒是顺服神上船。

但是，

这次门徒顺服神，也遇到了极大的风浪，

风浪大到连这些从小就在海边长大的渔夫，

都惊慌失措以为要丧命了。

门徒在风浪中也是先经过种种努力，

希望可以靠自己的力量胜过风浪。

但是，

手忙脚乱危险依旧，

这时门徒看见耶稣却在船尾睡觉，

气就不打一处来，埋怨主耶稣说：“夫子，我们都快丧命了，你也不管吗”？

其实，

他们所遇见的风浪，

都是主耶稣使用的工具，

别看风浪大到如此危险的地步。

神却在暗中一直精确的掌控着，

没有一滴浪花在上帝的预料之外。

当门徒以怨言叫醒了主耶稣之后，

耶稣对风浪发出的吩咐，也很有讲究。

主耶稣不是在被叫醒以后，

揉揉眼一看，哇！这么危险！

紧张地赶快说：“快退下，快停止”。

耶稣而是很平静地说：“住了吧！静了吧！”

为什么都加个“吧”字？

我们可以仔细体会一下其中的味道。

就能感觉到，

耶稣就好像是让仆人做完了一件事，

然后吩咐他们退下吧！

然后，耶稣责备门徒为什么这么小信。

上帝

可以使一个人的环境瞬间发生改变，

有些难处我们看着似乎是毫无转机，

毫无盼望，你自己无力胜过，

大家帮你也于事无补。

可是，当神为我们解决了之后，

我们就发现竟然是如此简单。

基督徒的生活虽然会经历许多难处，

但是很有意思，常是有惊无险的度过。

背逆神的人，所遇到的风浪，

是由神的管教而来。

顺服神的人，遇到的风浪，

是由神的试验而来。

神会主动带领我们进入危险与苦难，

是为要试验我们和熬炼我们，

试验是为了显明我们的本相，

熬炼是为了浮出渣滓。

 “忽然”是形容危险来的迅速，

令人猝不及防。

在我们跟随主的路途上，

也常会有忽然起的风浪。

可能今天你还在非常平静中过着日子。

明天，

生活就忽然发生了巨大的变化。

家庭生活整个被阴云笼罩，

接下来在痛苦中受尽煎熬。

忽然临到的风暴，最能试验出一个人生命的光景。

今天，

我们遇到极大的困难的时候，

有时候会有一种感觉，

呼天天不应、叫地地不灵，神在哪里？

神看到我如今受的苦了吗？

神在天上睡觉吗？

诗人也曾发出过这样的呐喊，

诗10:1 “耶和华啊，你为什么站在远处。在患难的时候，为什么隐藏。”

其实，

神此刻就在看我们的反应。

神绝不会不知道我们受的苦，

整个全地，神的心就在我们身上。

可惜门徒当时发了怨言，

好像主耶稣不爱他们、任凭他们被苦难折磨似的，门徒失败了。

肯为我们舍命的救主耶稣，

怎么可能看到我们将要丧命而不顾呢？

这些风浪都只是一些试验而已，

我们在遇到风浪时，

千万不要像当初门徒那样因小信失败。

在使徒行传第二十八章中，

记载了保罗被押解去罗马，

当时他们所乘的船，

出海不久就遇到了狂风。

很快，船就失去了控制，

只能在海中漫无目的的飘来飘去。

因着风浪太大，水手们怕船倾覆，

所以，

第二天众人就把船上运载的货物抛在海里，以缓解船的吃水深度。

但是，危险仍不能解除。

第三天，他们又不得不把船上的器具也都抛在海里了。

若不是风浪太大，任何人都不会这么做，

因为这等于是自绝后路了。

不过，

当时的情形，

根本容不得你做别的选择了，

只能抱着多活一天，

就多一丝生存希望的想法了。

接下来几天见不到太阳星辰，

四围都是茫茫的大海，

又有狂风大浪一直催逼着，

船上的众人都断定这次肯定要遇难了，

多日也都不吃饭了。

就在这时，保罗突然站出来，

对他们说：“众位，你们可以放心。

你们的性命，一个也不失丧，惟独失丧这船。

因我所属所事奉的神，昨天晚上对我说

‘保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前。

并且与你同船的人，神都赐给你了’。

所以众位可以放心，我信神，

他怎样对我说，事情也要怎样成就。

只是我们必要撞在一个岛上”。

果然，

后来的结果，

正是照着神对保罗所说的话，

船直接被吹到罗马附近的一座岛上，

连划船都省了，那岛名叫“马耳他”。

并且果然全船的二百七十六个人，

一个人也没有失丧，

唯独船在触岸时被海浪冲坏了，

都和保罗所说的一模一样。

这次保罗所遇到的风浪，

既不像约拿违背神的话，

遇到神兴起的管教的风浪；

也不像福音书中，

耶稣的门徒所遇到的主安排的试验的风浪，

而是自然环境的风浪。

人在世界上生活，

都有可能随机遇到种种的危险与祸患。

但是，

发生在神的儿女身上的所有的风浪，

都不能越过神的保守，反而会成为神造就我们的工具，

或者成为神帮助我们的手段。

不但如此，一个爱神的人，

不但自己可以得到神在风浪中的眷顾与保守，就是连他周围的人，都会跟着一同沾光，像保罗乘坐的这条船上的那二百七十六人。

那些人可都不是神的儿女，

他们就是水手或者兵丁，

并且，

里面还有很多都是真正犯罪的罪犯们。

如果那次行船，保罗不在船上，

虽然只少了保罗一个人，

那结果完全就是两样了，

神就不会去特别保守他们那些人了。

圣经说得很清楚，神要保护的是保罗，

其他同船的人，神说“我都赐给你了”。

这不是说，

神让那些人以后就成了保罗的奴隶，

而是说因保罗的缘故，

神也把他们一并都保护了。

所以，哪里有敬虔爱主的基督徒，

连他们所居住的城，他们的小区，

他们的单位，他们身边的众人，都跟着蒙福气了。