正当世人热闹迎接圣诞佳节之际，不知道您心里是否预备好一个神圣空间，等待和佳节的主人进行一场年终心灵对话？

对基督徒来说，神圣的空间总让人联想到圣殿与教堂。

在使徒行传里，保罗对雅典人说：“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。”如果创造天地，无所不在的神并不被局限于有限空间，是否意味着神圣的空间建筑无异于一般建筑？另外，耶稣教导人敬拜神最重要的是心灵和诚实，那么，我们为何还需要有特别的教堂建筑艺术呢？

教堂建筑艺术可说汇集视觉、听觉、嗅觉甚至触觉于一身，空间的结构、设计、格局、采光与动线开展，交织出一个“人与神相遇的地方”。

翻开欧洲教堂艺术史，哥特式建筑——垂直的尖拱窗与高耸的室内空间，让人一进入教堂，就不由自主地抬头“仰望上帝”，可说是当时超高层的摩天大楼，直到如今仍为人望之赞叹。

随时代的改变，加上新教徒思想的影响，现代教堂设计已摒弃昂贵虚荣的装饰和雕像，改而以抽象方式来表达与诠释基督教信仰内涵，让教堂建筑呈现出耳目一新的面貌，也让人重新思考人与神之间的关系。

例如，日本建筑师安藤忠雄的“光之教堂”，可说是现代建筑史上的经典之作。有人称安藤为“玩弄光线魔法的魔术师”，他并不过分强调建筑形式，而是重视空间的氛围甚于形体的操作，特别用空间中的光影变化，带出一种神奇的魅力与悸动。

跨入“光之教堂”，每个人都会为眼前那一大座由光创造出来的十字架，以及那道神圣的光线所震慑，对“神就是光”这句话有身临其境的体悟和感受！

但是也有人认为，安藤的“光之教堂”其实并不那么适合主日聚会，因为室内过于阴暗，会众要阅读圣书极为不便，教会后来只好在聚会时增添投射灯，以便有足够光线让会众阅读经文。

建筑师设计神圣空间时，到底是象征意义大，还是功能性重要？

现代教堂与中古世纪教堂的设计有何不同？

不同地域文化的教堂是否也反映不同风格的设计？

2021年创文最后一场网上直播会为您邀请两位资深建筑师：曾两度参与建堂设计的杨幸浩和耶鲁大学建筑硕士卢弘杰。他们将与我们分享神圣空间的建筑艺术，衷心期待您的参与！