文/倪柝声弟兄

以利亚的神

让我说说我自己的经历作结束。我们的工作开始数年以后，我们进入了严重的试炼时期。那是失望、近乎绝望的日子。为了我们所采取的立场，我们受了许多批评和侮辱，甚至一些主的真子民，也对我们冷漠和疏远。我们诚实的面对并察验别人对我们的指控，因为对于批评，我们总得严肃的接受并察验，不能只是说“哦！他只是在批评我！”就了事。但我们有把握相信主与我们同在，因为在那几乎一整年特别艰难的时期里，主还赐给了我们好几百位真正悔改得救的人。然后，到了年底，困难似乎达到了高峰。

我们几年来的习惯，是在每年新年假期，为全省各处的信徒在城里举行大会。这年大会主办人要求我不要参加。这个要求对我们是个打击。我现在领悟，这是那恶者企图将我和我的弟兄们，拖出我们在基督里安息的立场。问题是我们要如何反应？

新年假期是长假，持续整整十五天，除了是大会的适当时期以外，也是传福音的最好时间。我们寻求主的旨意以后，就清楚祂要我们用这段时间传福音，所以我计划带着五位弟兄，到中国南海一个岛上布道十五天。最后一刻，另一位青年弟兄（在后文我要称他为“吴弟兄”加入此行）。他只有十六岁，曾被学校革除，但他最近刚重生，生活上有显著的改变。并且他非常渴望来，所以我有些踌躇以后，同意带着他。这样我们共有七人。

这是个相当大的岛，主要的大村落有六千户。我的一位老同学是村里学校的校长，我预先写信给他，请他安排一个房间，让我们在正月初一到十五日这段停留期间可以居住。然而，我们到达时，天已经晚了，他发现我们为传福音而来，就拒绝我们住宿。所以我们遍村寻找住宿的地方，直到最后，一家药材店同情我们，并收留我们，我们就住在他们的阁楼，相当舒适的睡在铺板和稻草上。

不久，这药材店的老板成了头一位悔改的人。但虽然我们不断的竭力工作，并且发觉村子里的人极有礼貌，然而我们在岛上得着的果子很少，我们就开始希奇这是为什么。

正月初九日，我们在外面布道。吴弟兄同另外几位在村里的一个地方，忽然公开的问：“为什么你们没有人要信？”群众中立刻有人回答：“我们有神——一位神——大王，它从不失误。它是灵验的神。”吴弟兄问：“你们怎么知道你们能信靠它？”回答说，“我们二百八十六年来，每年正月举行节日游行。所选的日子是预先靠卜卦显示的，每年都不会失误，它的日子都是好天，没有雨也没有云。”“今年什么时候游行？”“定于正月十一日早晨八点。”吴弟兄急性的说，“那么，我向你们保证，十一日一定会下雨。”从群众中立刻爆出喊声：“那就够了！我们不要再听布道了。十一日若有雨，那么你们的神就是神！”

这事发生时，我在村里别的地方。我一听到这事，就知道这事极其严重。消息像野火一样传开了，不久两万多人就会知道这事。我们怎么办？我们立刻停止我们的布道，全心祷告。若是我们越过了自己的限度，我们求主赦免我们。我告诉你们，我们迫切极了。我们作了什么？我们是否犯了可怕的错误，或者我们敢求神行神迹呢？

你越要祷告从神得答应，你就越渴望和祂弄清楚。交通必须没有疑问，没有阴影。你的信心若够得上，你就能与祂有所争论，否则就不能。我们若作了错事，被逐出也不在意。毕竟，你不能将神拖进违反祂旨意的事里！但我们想，这就等于说福音的见证在那岛上完了，大王就要永远统治下去。我们该作什么？我们现在该离开么？

到那时为止，我们很怕为下雨祷告。然后，有话像闪电一样临到我：“以利亚的神在那里呢？”（王下二14）这话来得这样清楚、有力，我知道那是从神来的。我很有信心的向弟兄们宣告：“我得了答应。十一日主会降雨。”我们一同感谢祂，然后我们七个人，满了赞美，一同出去，并告诉每个人。我们能在主的名里接受魔鬼的挑战，并且我们要叫人知道，我们接受魔鬼的挑战。

当晚那药材店的老板提出两点非常率直的评论。他说，毫无疑问，大王是灵验的神。魔鬼与那偶像同在。他们相信它不是没有根据的。不然，你们也该接受较理性的解释：这里全村都是渔民，这些人一连两三个月在海上，十五日他们要再出去。他们所有的人凭着长久的经验，两三天前就知道天不会下雨。

这搅扰了我们。我们晚祷的时候，又开始为着下雨祷告。那时主给我们一个严厉的责备：“以利亚的神在那里呢？”我们要在这争战中凭自己打出路来，或者我们要安息在基督所完成的得胜里？以利沙说那些话的时候作了什么？他要在自己个人的经历中，行如今在荣耀里的以利亚曾行过的神迹。用新约的说法，他是藉着信，站立在已完成之工作的立场上，取得了他得胜的地位。

我们再次承认自己的罪。我们说，“主，我们不要下雨，直到十一日早晨。”我们去睡觉，次日（十日）早晨，我们出发到邻近的岛布道一天。主非常有恩典，那天有三家人转向祂，公开承认祂，并烧毁他们的偶像。我们回来得很晚，虽然疲倦，却很喜乐。我们第二天可以睡得很晚。

第二天，从阁楼惟一的窗户射进来的阳光，把我照醒了。我说，“没有下雨！”时间已经过了七点。我起来，跪下祷告。我说， “主，请降下雨来！”但那句话再次在我耳中响起：“以利亚的神在那里呢？”我谦卑下来，在神面前安静走下楼来。我们坐下吃早餐——我们一共八人，包括接待我们的主人——大家都非常安静。天空无云，但我们知道神要负责。我们在食物跟前低头祝谢时，我说，“我想时候到了。现在必须下雨了。我们求主记念。”我们安静的祷告，这次主的答复来到，其中毫无责备之意。

“以利亚的神在那里呢？”就在我们说阿们之前，我们就听见瓦上数滴雨声。我们吃饭，盛第二碗时，就有稳定的阵雨。我说，“让我们再献上感谢”，于是我们求神下更大的雨。我们开始吃第二碗饭时，雨就倾盆而降。我们吃完的时候，外面街上的水已经很深了，房门口的三层台阶也被淹没了。

不久，我们听见了村里所发生的事。刚下雨时，较年轻的一辈有数位已经开始公开说，“有神；不再有大王！它被雨困住出不来了。”但大王没有被困住。他们用轿子把它抬出来了。它必然会使阵雨停止！接着下了倾盆大雨。只走了十或十二码，轿夫有三人跌倒了。

轿子倒了，大王也随之倒下，头跌扭了，左手臂也断了。他们仍然很坚定，急忙将大王修好，放回轿中。他们又跌又滑，总算连拖带抬，在村子里转了一半的路。然后洪水打败了他们。一些村里的前辈，六十到八十岁的老人，光着头，又没有带伞，因他们信大王会给好天气，就跌倒了，并且跌得很重。游行停止了，偶像被抬进房子里。他们卜卦，答案是：“今天的日子错了，节日要在十四日，游行在晚上六点。”

我们听见这事，心里立刻确信：“十四日神要降雨。”我们去祷告：“主，十四日下午六点降下雨来，在那时以前给我们四天晴天。”那天下午天放晴了，人就好好的听福音。那短短的三天里，在岛上那村子里，主给了我们三十多位真正悔改得救的人。十四日到了，又是晴天，我们也有美好的聚会。将近傍晚的时候我们聚集，在指定的时候，我们再安静的把这事带到主面前求祂记念。祂的答应一点也不迟，暴雨和洪水像以前一样来到。

次日我们的时候到了，必须离开。我们没有再回去。别的工人要那些岛，而我们从来不问地盘是谁的。但对我们而言，要紧的点是撒但在那偶像里的权势被击溃了，那是永远的事。大王不再是“灵验的神”。人的得救会随之而来，但比起这重大、不变的事实，却是次要的。

我们众人的印象是持久的。神把祂自己托付了我们。我们已经尝过那超乎万名之上的名的权柄，这名在天上、地上和地底下都有能力。在那不多的日子里，我们认识了我们所说，“在神旨意的中心”是什么意思。这些话对我们不再是模糊或理想的事，乃是描述我们亲身的经历。

我们已一同得以瞥见“祂旨意的奥秘。”（弗一9）我们今后必定会温顺的往前去。数年后，我遇见“吴弟兄。”我们曾失去联络，其间他成了航空驾驶员。我问他是否仍跟随主，他说，“倪先生，你的意思是说，在我们所经过的一切之后，我还能撇弃祂么？”

你看见“站”是什么意思么？我们不是想要得着立场；我们仅仅是站在主耶稣为我们所得着的立场上，并坚决的拒绝从那里移动。我们的眼睛真正得开启，看见基督是得胜的主，那么我们的赞美就自由且不受限制的涌流出来。我们口唱心和的赞美主，凡事奉祂的名献上感谢（弗五19～20）。花力气勉强出来的赞美不会和谐，但因着心里安息在祂里面而自然涌出的赞美，乃是一首纯洁、甜美的诗歌。

基督徒的生活包括和基督一同坐在天上、靠祂而行、和在祂里面站住。我们藉着安息在主耶稣所完成的工作里，开始我们属灵的生活。那安息是我们力量的源头，使我们持续、坚定的行在世界上。而在与黑暗权势激烈争战的末了，我们和祂仍然站立在一起，最终在得胜的立场上，彰显祂的能力和权柄。

“愿荣耀归给祂，…直到永永远远。”（全书完）

                                                           整理人：恩典ing