昨天是三九第一天，刮了三天的寒风终于停了下来，金灿灿的阳光照在住宅旁边的树林里。

中午回家的时候，看到两只陌生的小鸟在枝头上雀跃，发出婉转的啼鸣。这两只翠羽的小鸟好像是从南方刚刚飞来的，它们是春天的使者吗？

昨天下午，河北省召开疫情防控首场新闻发布会，发布新冠肺炎疫情防控相关信息。从1月2日至1月8日10时，全省本土确诊病例127例（石家庄118例、邢台9例），尚在医学观察的无症状感染者183例（石家庄177例、邢台6例）。

来自江苏、浙江等地的医疗队已经抵达河北。这波疫情虽然来势很凶，但就目前来看，基本控制在石家庄的藁城和邢台市的南宫。

石家庄是河北省的心脏，心脏出了问题，全省也跟着人心惶惶，包括我所在的沧州。

上午，妹夫来家里串门，说他们小区已经开始封锁大门。但我所在的小区目前出入还算自由。

在朋友圈里，看到一个朋友发出这样一张照片，据说是某县的一个村庄。在这个村庄的路口，悬挂着一个横幅，上面写着：“出村打断腿，嘴犟打掉牙”。看上去让人不寒而栗。

谣言又开始出现。今天，看到天主教石家庄教区发出的一则声明：

有网传谣言称：“藁城小果庄是个天主教村，二十天前进行宗教活动，有多位欧美神父赶来参加，却没有采取任何防范措施，现在看就是这些传教士把欧洲病毒带来的……”更有名为“齐风鲁鼓”的微信公众号发布名为“石家庄疫情发生地藁城：遍布15座教堂”的消息，将疫情的流传与藁城天主教堂进行联系。

对此，我们声明如下：

1.小果庄、刘家佐村、南桥寨村均非天主教村，村中只有零星天主教信友。

2.小果庄、刘家佐村、南桥寨村内没有天主教祈祷所，不举办天主教宗教聚会，教友都到邻近的北桥寨参与正常的宗教活动。

3.截至今日，石家庄市确诊病例中只有一位天主教信友。

4.经与北桥寨两位本堂神父核实，自去年冬天至今，没有外籍访客。谣言所称的小果庄宗教活动、多位欧美神父参加为不实之言。欧美神父来中国，现在几乎不可能，即便可能，所有入境人员都要按照程序于指定酒店隔离14天，而且要有“双阴”证明才能入境。

5.为维护自身合法权益，针对该疫情谣言，我们已报警，并保留追究造谣者法律责任的权利。

这些谣言是谁编造出来的？他们为什么要把病毒与教会和传教士联系起来？

在这个世界上，有比病毒更可怕的东西。

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把瘟疫与教会联系起来，这样的谣言并非今天才有。清朝末年，就有人造谣说瘟疫是传教士带来的。更有甚者，说瘟疫是传教士的阴谋。

光绪二十八年，湖南辰州爆发瘟疫。有人造谣说是传教士派人在水中投毒，制造瘟疫，为的是让得病的人去医院看病。

不少人纠集起来，设卡盘查，如果有谁身上带着药物，就会惨遭乱棍殴打。

这时候，有人在一个寡妇身上搜出一包药。在众人威逼之下，寡妇称这包药是一个教民给她的。众人认为找到了传教士下毒的证据，开始围攻教堂，两名传教士死于乱棍之下，教堂和医院也被砸毁。

朝廷派要员调查，寡妇身上搜出来的药只是藿香丸而已，瘟疫爆发则是由当地环境肮脏所致。传教士的确往医院的水井中撒过漂白粉，实是为水消毒。最终，八名行凶者被处死刑，当地多名官员被问责。 

针对关于传教士的谣言，晚清重臣张之洞说：“流言止于智者......慎勿以不智为海外之人所窃笑。”他希望当地的官员士绅能够教化百姓。

然而，官员士绅又有多明智？在那个时代，长期闭关愚民所造成的心智扭曲，比妇女裹足造成的畸形更严重。

而今，在防控卷土重来的病毒侵袭的同时，防范自己的心智免于死灰复燃的愚蛮更为重要。

上个世纪初的庚子年，这个民族已经有过惨痛的教训。在这个庚子年所面临的疫情面前，我们更应该保持警醒。