喝酒抑制了基督徒跟随神的能力！？

对不少基督徒来说，喝酒是一件尽可能不要做的事；却也有基督徒认为在可以接受的范围饮酒，不乏是一种和福音朋友贴近关系的方式。

其实这个议题没有那么复杂，保罗在罗马书14章13节谈到这个观念：「不给弟兄放下绊跌物或绊脚石。」

专栏作家斐莉西亚?梅森海默（Phylicia Masonheimer）说到，基督徒怎么看待喝酒，这件事情带来的影响远比我们试图影响非信徒的力道更大。

关于能不能喝酒，斐莉西亚?梅森海默在Crosswalk媒体以七点来阐述，干杯前先想过一遍吧！

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我们被称为君尊的祭司

出埃及记19:5-6说，听从神话语和守约的信徒，要在万民中作神的子民，「你们要归我做祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。」这是摩西在西奈山领受十诫的时刻，神盼望我们成为圣洁的子民。

千年以后彼得仍在传讲同样的事，「唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」（彼得前书2:9）

每一个蒙拯救的基督徒都有责任活出圣洁的生活，耶稣在十架上为我们赎罪流血，如今活着的不再是我——哪一种选择更贴近神眼中的圣洁？

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即使活在新约时代

仍可以从旧约得到提醒

利未记10:9谈到祭司入会幕的规定：「你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡。这要做你们世世代代永远的定例。」

即使现在已经进入新约时代，我们仍然可以思想为何旧约严格禁止祭司喝酒。下一节接着说，目的是要「将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来」。

尽管这段经文特别提到不可喝烈酒，并不是禁止所有的酒，然而圣经中提及饮酒，几乎都是带有负面的意涵。

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圣经没有禁止喝酒

但醉酒绝对是不可以的

箴言20:1这样说，「酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。」哥林多前书6:9更是严厉地将醉酒与其他罪行提在一起——「你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、做娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。」

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我们的身体是圣灵的殿

喝酒不是邪恶的行为，也没有被完全禁止，但醉酒——以及所有伴随而来的行为——都经常在圣经当中被谴责。

为什么？

因为醉酒限制了人跟随上帝的能力。

「岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。」（哥林多前书6:19）

醉酒的人无法敬拜神或荣耀祂，更不可能反映神的形像。

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我们是按着神的形像受造

当我们的言语、行为、思想都被酒精操控，要反映出神全然美善的形像，是完全不可能的。

基督徒是领受福音的人，我们有参与在神伟大计划中的特权，与其让酒瘾占据我们的心思，呼求圣灵的充满吧！那绝对是更加美好！

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蒙恩得救是我们的身份

一个真正的基督徒应该怎么生活？

基督重价买赎我们，不论是小酌或是看情况醉酒，都不要忘记我们的身份是蒙恩得救的人。虽然世代的潮流让酒精无处不在，靠着神的恩典远离试探，是最有智慧的选择。

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罪性让人轻而易举的成瘾

许多身陷酒瘾的人，一开始都不认为自己会无法自拔。保罗说过，「我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。」（罗马书7:18）

如果知道自己可能会被火烧到，为何还要站在熊熊烈火旁边？

在喝酒与不喝酒的选项以外，多思考一个选择，那就选择耶稣基督吧！抓紧在主里重生的新身份，思想主的提醒——怎么做，最能够让人看见神的荣耀？