〖 神的启示对知识的重要 〗

  所以我们的第一步，乃是要寻求从神那里由启示而来的知识──启示，不是关于我们自己，乃是关于主耶稣基督在十字架上所完成的工作。内地会发起人戴德生弟兄，进入正常的基督徒生活的时候，他就是这样的。你们记得他说到他一直有一个问题，就是怎样活在基督里，怎样从葡萄树将汁液吸取到他里面。因为他知道，基督的生活必须经过他而从他里面流出来，但是他感觉到他还没有得着。他很清楚的看见，他的需要只能在基督里找到。一八六九年，他在镇江写信给他的妹妹说：“我知道，只要我能住在基督里，一切就都好了，但是我却不能够！”当他越是要进入，他就越发觉得自己滑出来，直到有一天，光来照亮，启示临到，他就看见了。

  他说：“我感觉到秘诀在此！不是我设法怎样从葡萄树将树汁吸入我的里面，乃是记得主耶稣就是葡萄树──他是根，干，枝，小枝，叶，花，果，以及一切。”

  他又写给曾经帮助他的一个朋友说：“我无须使我自己成为一个枝子。主耶稣告诉我，我是枝子，是他的一部分。我只要相信这件事，并照着行就可以了。我早就在圣经里读到它，但是我现在相信这是一个活的实际。”

  这件事虽然一直都是真实的，现在却忽然对他个人，在一种新的途径中成为真实的经历。他再写给他的妹妹说：“我不知道我能够说明多少，这似乎没有什么新奇或奇异──然而如今这一切对于我都是新的。总而言之，从前我是眼瞎的，如今能看见了。……我死了，与基督一同埋葬了──也一同与他复活了，并且升到天上……神是这样的看我，他告诉我也要这样看我自己。他最知道……阿，看见这真理是何等的喜乐！求主照亮你悟性里面的眼睛，使你能知道并享受，我们在基督里所白白得到的丰盛。”

  哦，看见我们是基督里这是一件大事。试想一想，你已经在房里，却还在那里想法子进入，这是何等糊涂！我们求主将我们放在基督里，这是何等的可笑！如果我们认识我们在基督里的事实，我们便不会再为着要进入而努力了。如果我们有更多的启示，我们就会少一些祈求，而多一点赞美了。我们所以有许多为自己的祈求，就是因为我们没有看见神所已经作成的。

  我记得我在上海的时候，有一天我和一个很关心他自己属灵光景的弟兄谈话。他说：“这么多人都过着美丽的圣徒生活，我真为自己惭愧。我自称为基督徒，但是当我把自己和别人比一比，我就觉得我一点也不是。我真愿认识这钉十字架的生命，和这复活的生命，但是到如今我还不认识，也不知道怎么样才能认识。”当时还有另一位弟兄同我们在一起，我们两个人说了差不多两个钟头，想设法让这个人看见，离开基督他什么也得不到。但是我们的企图没有成功。他说：“人所能作的最好就是祈求了。”我们就问他说：“如果已经把什么都给你了，你为什么还要祈求呢？”他回答说：“他还没有都给，因为我还发脾气，仍不断的失败；所以我要更多祈求。”我们说：“那么你有没有得着你所求的呢？”他回答说：“我很难过，到如今我仍然什么也没有得着。”到这时，我们就设法指给他看，对于他的称义，他如何什么也没有作，照样，对于他的成圣，他也用不着作什么。

  正在这时候，有一位蒙主重用的弟兄，过来参加我们的谈话。桌子上有一个热水瓶，这位弟兄拿起热水瓶来对他说：“这是什么呢？”“热水瓶。”“不错。假定这个热水瓶会祷告，它这样祷告说：“主阿，我非常愿意作一个热水瓶，你肯不肯使我成为一个热水瓶？主阿，求你给我恩典，使我成为一个热水瓶。”请你说，你听了这样的祷告，你要怎么说？”我们的朋友回答说：“我想热水瓶绝不会这么愚蠢。这样的祷告是毫无意义的；它就是一个热水瓶呀！”于是这位弟兄就说：“你正在作着同样的事。神早已把你包括在基督里。当基督死的时候，你死了；他从死里复活，你也复活了。现在你不能再说：“我要死；我要钉十字架；我要有复活的生命。”神说：“你已经死了！你有了新的生命！”你的一切祈求，就像那热水瓶的祷告一样可笑。你用不着向主祈求什么，你只要睁开你的眼睛，看他已经把一切都作好了。”

  关键就在这里。我们无须想办法死，也无须等着死，我们原是死的。我们只要认识主所已经作成的，并赞美他就够了。主藉着这些语开了他的眼，如同曙光拨开黑暗，他流着眼泪说：“主阿，我赞美你，你已经把我包括在基督里，他的一切也是我的！”他得着了启示，信心有了把握。哦，如果此后你曾遇见那个弟兄，你会发现他有了何等的改变！