自然界里遵循着弱肉强食，优胜劣汰的自然法则，动物种群中总是强大的为王，过不多久，当它衰弱时，就会被后来的强大者残酷的取代，不同物种之间，强大的吞吃弱小的，弱小的只好吞吃更加弱小的，世世代代生生不息，维持了物种优质的延续以及生物链的平衡。

人类社会就比较复杂了。一方面，看见国与国、民与民之间存在这种弱肉强食的处情方法，强大的侵略弱小的，造成人类历史上战争不断；另一方面，我们也看见人又不同于动物，当人看见弱小的被欺负时，心里不免会生出怜悯之心，有要制止这种现象的本能。这就是良心的功用。

当今社会，人就生活在这种矛盾之中，一方面良心告诉人要用爱心以温柔待人，可是环境又告诉你，温柔的人要受欺负，要表现的强势一点、厉害一点，让人畏而远之。女性比较柔软，所以往往成为暴徒侵害的目标，老实人也往往成为别人欺负的对象。所以，为了自我保护，许多人身上刺青，打扮怪异，这些人未必就是道德不良的人，他们或许只是为了保护自己，而采取的一种伪装。

正在善良的人们想方设法“扮狠”的时候，圣经却传出了“温柔的人有福了”这样的呼唤，温柔能有什么福气呢？

温柔发出的力量是巨大的，老子在《道德经》里描述说到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”最高的善如同水一样，它帮助万物但是又不与万物相争，接近“道”了。

其实神对人何尝不是如此呢？论到神的能力，祂完全可以用残酷的手段威胁人来接受祂，但是神却选择了用温柔的爱，在十字架上来感召罪人悔改归向祂。

今天，但凡是归向祂的，都是甘心乐意的爱祂，丝毫没有被勉强。主耶稣面对用十字架钉死祂的兵丁时，温柔的祷告说：“天父啊！不要将这罪归于他们。”主耶稣的温柔竟然令同钉十字架的强盗悔改了，这人屡次犯罪，早已被打的麻木了，钉死他也不怕，但主耶稣的温柔，触摸到了他良心的柔软处，因而悔改了，这就是温柔的力量。

圣经箴言25：15“柔和的舌头能折断骨头。”

舌头是人身体上一个柔弱的器官，骨头是人体上一个刚硬的器官，舌头怎么能折断骨头呢？老子给我们做了圣经的解释。

商容是一位精通殷商礼乐的很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师，您还有什么要教诲弟子的吗？” 商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗？”

老子大惑不解地说：“当然还在。”

商容又问：“那么我的牙齿还在吗？”

老子说：“全部落光了。”

商容目不转睛地注视着老子说：“你明白这是什么道理吗？”

老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长存，是吗？”

商容点头笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在其中了。”

生活阅历告诉我们：强暴的人总是能遇见更强暴的人；舌头柔软、牙齿坚硬，每次产生冲突，吃亏的总是舌头。可是虫子却偏偏要对付坚硬的牙齿。舌头虽然吃点亏，可是他却能完整存留、一生平安，而最终牙齿也一颗颗离去。

有许多人还不明白温柔的能力，以为拳头、暴力更能解决问题，因此产生许多家庭暴力案件发生。但是事实发现，打到老、打到死，彼此也没有能改变对方，却是一生活在痛苦之中。所以，不妨以温柔试试看，会产生奇妙的力量，并且自己也能享受在变化的过程中。

人与人之间若都以温柔彼此相待，社会必定和谐多了！生活多美好！