今日分享｜为什么你的需要仍然得不着满足？求主光照你，诚实地把自己交给神！（音频）
2020-11-22 11144阅读
作者: 良友电台
｜来源: 全球佳音见证
回想一下，你有多少次把需要带到神面前，向神祈求，但神却没有回应？神不满足你的需要，你会怎样？其实上，神乐意满足我们的需要，他渴望这样做，那么，为什么祂不供应呢？为什么祂不满足我们呢？原因在哪里呢？我今天就跟你谈谈─为什么你的需要仍然得不到满足腓4:19对我们来说，相当熟悉了吧！经文提醒我们，神使我们一切所需用的都充足。你又可以打开太6章，这段圣经记载耶稣在山上的讲道，耶稣教导群众祷告，祂特别针对那些祷告时重重复覆，把话说了又说的人。在太6:7-8，耶稣说：你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。听见没有？神不单乐意满足我们，在我们没有祈求以先，祂早知道我们需要什么。在太6:32，耶稣又说：这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。神告诉我们，他对我们的需要十分感兴趣，祂会倾尽全力满足我们每一个需要。从耶稣的一生，我们看到一个事实，祂来，是为了满足不同人不同的需要。例如，圣经记载祂喂饱五千个饥饿的群众；祂原谅淫乱的人，使瞎子重见光明，并且祝福到祂面前来的小孩。还有彼得呢？你记得彼得吗？彼得整个晚上打鱼都没有收获，耶稣教他下网打鱼。听听彼得对耶稣说什么？路5:5这样记载：西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”结果呢？他下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，彼得从没打过那么多的鱼吧，他甚至要叫人帮忙拉网呢！耶稣帮助彼得打鱼。马大和马利亚两姊妹因为弟弟拉撒路的死，伤心痛苦，耶稣到她们家，让她们深深得着安慰，这些事都记载在约11章。
另外，耶稣教导门徒祷告，他一步步指导他们，在路11:1说：耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：“求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。”换句话说，门徒希望像耶稣那么祷告、那么与天父亲近，门徒希望发生在耶稣身上的事，也同样发生在他们身上，所以，过了不久，耶稣在约14:12对他们说：我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。的确，耶稣来，是为了满足不同人不同的需要，这些都清楚记载在圣经里。好了，我们暂时撇开耶稣的应许和祂所作的事，你或许会说：我明白，但是，我的需要仍然得不到满足，为什么祂不满足我特别的需要呢？让我慢慢告诉你吧，祂为什么─不？耶稣为什么─不？其中一个理由在雅4:2说得很清楚，经文说：你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。原来是因为人不求。人有需要，为什么不求呢？为什么不向神祈求呢？有人认为，神太忙碌了，他不会对我有兴趣、不会理睬我的错了，神对我们非常关心，也十分在意，正如祂在诗篇说的，祂会成就一切关于我们的事。请仔细思想腓书4:19说的：我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。所以，我们应该到神面前来，对神说：神呀，这是我的需要，我信靠你。雅各布书不是指出，我们得不着，是因为我们不求吗？雅4:3告诉我们，我们得不到满足的第二个原因是什么？经文说：你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。如果我们祈求是出于自私，并不能荣耀神和讨祂喜悦，那么，难怪神不答应我们的祷告啦。第三个理由呢？听众朋友，请听我为你读出雅1:6，只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。我们的需要得不到满足，原来是因为我们缺乏信心，心存疑惑。
另外，我们求而得不着是因为罪。神说，如果我们看重罪孽，祂不会听我们祷告。圣经诗66:18诗人说：我若心里注重罪孽，主必不听。活在罪恶中的人，别想神听他祷告。听众朋友，你有没发现，有时候我们求的，是一些表面的东西，那些东西不是我们真正的需要，只是我们分不清楚吧了。自以为的需要是什么？真正的需要又是什么呢？我们的焦点放错了，因此神没有满足我们。再说，我们的需要为什么仍然得不到满足呢？或许神已经答应了我们的祈求，只是我们不喜欢祂用的方法。我们不喜欢神借着这个人供应我们，又或是不喜欢神借着这个途径满足我们。总而言之，对神不满意！原来神有时候会借着痛苦和困难的环境来回应我们的祈求；没人喜欢痛苦和困难，对不对？我们会说：神呀，不会吧，你不会让我忍受痛苦艰难吧，如果真是出于你，我宁愿自己找其他方法解决！是的，我们不接受神的方法，因为我们觉得自己的方法更好。我们会随自己的方法寻求满足，而神呢，有时候不会干涉，不会打扰我们。听众朋友，我不是说神─永远─不干涉我们的做法，但很多时候，祂不干涉。我们觉得自己的方法是最好的，神就由得我们，哪管最后我们把事情弄得一团糟呢！到时候，我们才对神说：神呀，我需要你，我需要你来满足我的需要！假如我们一直以自己的方法寻求，难怪仍然得不到满足。我们埋怨神，甚至对神发怒说：神呀，你不是说要答应我们的祈祷的吗？看，你又失信，不守承诺了！我们是成年人了，一路走过来，经历不少的事。很多人来自不愉快的家庭，从小遭受排斥，甚至被抛弃；他们受伤了，感到痛苦，感到自己毫无价值。因为家人老是对他们说：你呀，成事不足，败事有余，不中用！这些人不会觉得自己有能力做好事情，因为家人常常说：你？就凭你？你不可能做得来的！他们也不会有归属感，家人说：你的出生，是意外！听众朋友，我们可以想象他们从小小年纪开始，就被忽略，就受到伤害，那么，自然产生反叛仇恨的心了。父母忽略他们物质上的需要，更忽略他们感情上及灵性上的需要。他们的成长真不容易呀，有些人不单受到语言上的虐待，还受到父母身体上和性方面的虐待呢。有一个五岁的小男孩，父母把他放在祖父母的家里，一走就走了两至三年。父母遗弃了孩子，不管他的死活。小男孩彷佛听到父母的心声，父母对他说：我们不要你啦！我们不想花时间教养你照顾你，对你完全没兴趣！别让我们再见到你！我们不会再浪费金钱，浪费时间在你身上啦！你是我们的负担，一想起你心就烦躁！我们不是一家人，走吧！设身处地感受一下，五岁的小男孩或小女孩懂什么？他们只感到恐惧、害怕，连最亲的人都对他们说：我们不要你啦！不喜欢你！不照顾你啦！我们走了，抛弃你啦！不再管你的死活啦！小小的孩子完全没有抵抗的能力，他们也不懂得保护自己。他们不会说：我已经在内心建造一道围栏，保护自己，免受伤害啦！他们不懂吧！是不是？那么，只好赤裸裸地承受折磨人的恐惧、痛苦、被忽略、被抛弃的难堪感觉。后来他们会怎样呢？他们想到的，或许只是如何生存下去。外表上，他们像其他孩子一样读书玩耍，可是心底里，却努力对抗恐惧和痛苦，他们默默地在内心建造一道围栏，保护自己，使自己不再受伤害。他们想：我应该如何处理呢？我心里痛苦，父母走了，他们虐待我，我如何处理这些创伤呢？其实，他们没有坐下好好分析，只是急于找出对策─怎样处理呢？渐渐他们找到应对的策略，近乎机械化地保护自己，只求好好生存下去。
可悲的是，在内心建造围栏的策略并不管用，不会使他们感到被人爱，也不会使他们感到别人需要他们，不能为他们带来归属感，价值感和有能力的感觉。这些不幸的孩子他们得花上不少的精力挣扎、战斗、保护自己，他们会寻找一切可能的方法以求得到归属感，价值感和有能力的感觉。现在让我作个小总结，节目开始时我们谈到人怎样看自己的需要，和神为什么有时候不能满足我们的需要，刚才我们又谈到有些人出于保护自己的本能，在内心建造一道围栏，务求好好生存下去，我把话说在前头，这不是有效的方法，在内心建造围栏，是很多人常用的、却没有效果的方法。你情感上的需要并不会得到满足。你得采取行动找寻其他方法，不然的话，你不过在兜圈子、浪费时间吧了。然而，听众朋友，我对你有信心，也相信你从我的讲道中已经找到门路了。是不是？请你问问自己：我要对自己和对神完全诚实呢？还是为了逃避痛苦，继续欺骗自己，欺骗别人呢？听众朋友，你愿意花时间深入了解自己真正的需要吗？你愿意面对自己的需要吗？这可不是一件容易的事，很痛苦，十分痛苦，所以你得下定决心。当然，你可以坐在一旁不承认过去发生的事，然而的确发生了，神知道的确发生了，祂了解你为什么在内心建造一道围栏。说到这里，我想跟你分享我的经历，坦诚面对过去，才是解决问题的有效方法。不然的话，只是在浪费时间，你会错过很多美好的东西，将来会后悔的。你渴望得到真正的满足，真正的快乐吗？你渴望与神建立亲密的关系吗？那么，请留心听我的分享啦。如何处理自己内心那份被抛弃，被排斥所带来的伤害和痛苦呢？一般来说，人会否认它们的存在，这是我们在内心建造的第一道围栏，我们不承认，我们否认，不肯面对。可是，有些伤口不是你把它们隐藏埋藏就藏得了的，它们仍然在那里，一直在你内心搅动你。我们不愿意向外寻求帮助，我们不愿意向人说：请来帮助我吧！因此我们采取否认的态度，隐藏自己，保护自己。甚至以为过了一段日子，就可以没事啦。事实上，否认是一种控制的形式。我是在控制自己的感受，我自以为能控制自己的感受。你欺骗自己的时间愈长，你会混淆事实，觉得在你童年时期根本没发生过什么不愉快的事，可是，别欺骗自己了，你童年时期─根本─发生过不愉快的事，你受到伤害，别再自欺欺人了。说说我吧，我出生九个月父亲就去世了，记得小时候人家问我：史逹尼，你爸爸呢？我回答说：我出生九个月父亲就去世了，我从来没机会认识自己的父亲……这就是我答案，而我跟人家的谈话也就此结束。我很记得当时我的感受。但神却特别针对这件事，一步步打开我的心。很久以前，我在某一所教会讲道，我的秘书带着她的小女儿来见我，我已经见过那小女孩很多次了。秘书说：你知道吗？我女儿这个星期就九个月大了。我还没伸出手来，小女孩已经主动伸出手来要我抱，我抱着她，跟她谈话，就像父亲跟女儿谈话一样，我告诉她，她是多么可爱，长得多么甜美。日子过得很快呀。今天的小女儿已经进入大学了，当我们再次见面，女孩轻轻抱着我，我也礼貌地轻轻抱着她，突然间，一个念头掠过我脑海：这女孩子记得呢，她记得九个月的时候，我抱她，她认识我；就如我九个月的时候，认识我父亲一样。记得那天是星期天，而这个念头只是在我脑海一掠而过。
在另一个星期六的下午，我在祈祷的房间里，突然间……突然间，我不知道怎么形容，我看见我祖父和父亲坐在森林的长木椅上聊天，他们一面聊天，一面笑。我为什么认出我父亲呢？因为我看过他的照片，他们谈得十分愉快，我正想加入，他们就不见了，或是说我眼前的影像就消失了。我当时很生气，怒火中烧，我大喊：神呀，你怎能这样对待我？你为什么夺走我的父亲？原来我一直以为夺走父亲，是神的旨意，就是如此！我跟神的谈话、跟神的争论完了，所有神学的探讨结束了，就是如此！不用多说！不用多想！你知道吗？其实我一直在逃避，我把伤心的事埋藏心底，掩盖得好好的，但我自由吗？我得到释放吗？不可以！我只是一直在否认！我不承认往事的存在！也否认往事对我造成的影响。那么，我是故意的吗？不是，只是自然而然地保护自己。我认为神既然在我九个月大、完全不认识父亲时就把他夺走，既然是神的意思，既然神从来不会犯错，有绝对的主权，那么，我就别回头看啦，继续过我的生活吧！然而，原来─我认识我的父亲，虽然当时我才九个月，认识不多，但我认识他。就如那个女孩子，我们不在一起生活，只见过几次面，在她九个月时却主动伸出手来抱我，笑容灿烂；我九个月时大概也会嘻嘻哈哈地抱着我父亲吧！，父亲也会开心地抱紧我吧！对不对？神借着我跟女孩的见面，和在祈祷的房间里看到的影像告诉我，我得好好处理过去的事，不要再逃避了。在这以前，我一直觉得神站在老远的地方，神跟我距离很远，但经过了这件事，现在的我，感觉完全不同啦，神就在我身旁，我可以坦然向祂祷告，在大事上信靠祂，在小事上也信靠祂，把生命中发生的所有事交在祂手中，并享受生命的喜乐。再过了不久，大概一年后吧，神让我明白为什么我觉得自己距离神很远。我一直不肯承认自己受到伤害，有意识好，无意识也好，总而言之，就是一直否认。我告诉你呀，不论你是故意的还是无意的，带来的影响并没有分别。我为什么对神没什么感觉呢？神学上，我知道神爱我，在圣经知识上，也知道；就是说在我脑海里，我从来没怀疑神对我的爱。但感受上呢？我感觉到神的爱吗？答案是，没有，我感觉不到！原因是什么？原因是我否认关于我父亲的事。我们是怎样认识神的？或是说神给我们的第一个形象是什么？是父亲的形象，对不对？那么，为什么我一直觉得神站在老远的地方，离我很远呢？因为我九个月的时候，父亲已经离开了。我怎么能相信神、相信我的天父永远地爱我呢？神学上我相信，但感情上，不！我感受不到天父的爱！
我为什么要坦诚地跟你分享呢？因为我希望你明白，尽管你否认你曾经受过的伤害，或是根本不知道自己在逃避，认为它们不会对你构成影响，事实并非如此。它们一直在影响你。时间不能医治你的创伤，慢慢让事件淡化也不能使你得医治；你否认、你逃避，你的需要仍然存在，永远得不到满足，永远不会！除非你今天就勇敢面对、除非你借着耶稣基督，与神建立个人的关系，那么你的情感才能得到满足。
这不是头脑上的，不是神学上的，而是真实的感受。我们需要感到被神接纳，我们需要感受到天父无条件的爱，在神里面，我们找到归属感，价值感和有能力的感觉。所以，我一直强调与全能的神建立亲密关系，是人与人建立关系的基础。听众朋友，现在就打开自己的心，坦然地，诚实地，把自己交给神吧！这是基本，是基础，与全能的神建立奇妙的关系至为重要，你今天就向神祈求吧，祂必定指导你。引领你，使你可以亲密与祂同行。
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