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翻译:潘雷 | 润色:赵萍
主播:东鹤 | 后期:光明
亲爱的老年圣徒们,我跟大家一样,当人生步入这个年纪后,就要对抗衰老的恐惧,我们要凭着对未来恩典的信心做到这一点。我们可能会共同经历5种恐惧,但神在祂的话语中给了我们抵挡每一种恐惧的解药。这些解药通过信心发挥作用,没有信心它们就不起作用,但凭着信心,恐惧会被克服。等到预定的日子来到,我们就会与耶稣在一起,也不会在恐惧中度过余生。
刚才提到对未来恩典的信心,那么什么是未来的恩典呢?我把基督徒的生活想象成一股神圣恩典的溪流从未来流向我,我走在其中,它穿过现在的瀑布,流入过去的水库,水库越来越大,所以,当我们回首过去,感恩之心也应该越来越大。
那么,当我们眺望那条从未来流向我们的溪流、回首过去那丰盈的水库时,我们的心是怎样的呢? 答案是:回首往事时心怀感恩,展望未来时充满信心。这就是为什么我称之为对未来恩典的信心。
什么是未来?5分钟后就是未来,5000 年后也是未来。从神而来的力量、自由和仁慈的恩典,会每时每刻地从未来涌向我们。所以,在接下来的五分钟里,你会被恩典拥抱和支撑,祂时时刻刻临到你,我们被呼召要依靠祂——相信神的话永不落空。
五种恐惧
1. 害怕孤独
也许你失去了配偶,或者一直单身,本来你的单身生活也还不错,但当你比所有朋友都活得更久时,单身看起来就不那么美好了。你可能会时不时的想知道“还有人记得我吗?” 耶稣说:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(马太福音 28:20)。我认为“常”比“直到世界的末了”更重要。主说会与我们同在直到世界的末了,是一回事;主说常与你们同在,就是每一分钟都与你们同在,又是另一回事。
约翰-帕顿曾在瓦努阿图传教,有一天,他被追赶爬到一棵树上,当时有 1300 名土著正试图杀死他。当他们追到那颗树前时,他想到了马太福音 28:18 和 20 中的应许:"天上地下所有的权柄都赐给我了。. .我常与你们同在"。最后他活下来了,下面是他后来写的一段话:
如果没有对主耶稣同在的信心,世界上没有任何其他东西能够保护我不失去理智,不遭灭亡。主说:"我常与你同在,直到世界的末了。"这句话对我来说是如此真实。所以当我像司提反一样,在危机中看到祂的显现,我并不感到惊讶。我感受到从祂而来的力量。在那些火枪、棍棒或长矛向我的生命袭来的可怕时刻,我如此亲近地瞥见了使我蒙福的主耶稣的面容和微笑。(约翰G帕顿,342 页)
是的,祂会常与你同在,但并不是说你要忽视身边的人。神让我们成为一个教会,所以你不应该独自生活,无人照顾,这将是教会的羞耻,所以,我劝众教会,环顾四周,看看谁是孤独的,尽你所能为肢体提供帮助。
2. 害怕无用
我是一个男人,所以在这里我主要是从男人的视角来分享。 拉尔夫·温特说:“在美国,男人不会死于年纪老迈,而是死于光荣退休”。价值感根植于男人的灵魂之中。一个男人如果失去了价值感和成就感,他就有可能失去整个自我和存在的理由。
1992年奥运会期间,我讲道的题目是 “奥林匹克精神”,将奥运会与保罗所说的跑步、争战、打拳和摔跤进行了比较。第二天我接到通知,我们教会年迈的埃尔西·维伦住进了医院,生命垂危。当我意识到埃尔西可能永远也不会离开床铺了,我问上帝“90多岁的埃尔西,已经生命垂危,她还能怎么奔跑和争战?”
在提摩太后书 4:6-7说"我现在被浇奠, "--是的,她已经被浇奠了,她已经忠心地侍奉教会 62 年了。然后保罗说,"我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”当保罗最后说 "所信的道我已经守住了"时,他是在解释前两个短语,即 "美好的仗 "和 "当跑的路"。那么,埃尔西还能怎么奔跑和打仗呢?答案是持守信心,相信祂,在祂里面安息,不要让撒旦赢得这场摧毁你信心的战斗。
因此,信心是对抗“无用”恐惧的方法。保罗在以弗所书 6 章 8 节中说:“因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。”,这难道不令人惊奇吗? 他说:都必按所行的。快想象一下今天你能做的善事是什么,在这个时代结束时,你将因每一件善行而得到回报。看,你怎会无用呢?用心留意行善,因为这具有永恒的意义。
再想想腓立比书 1 章 20-21 节:“照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。” 有人可能会说:"牧师,你是在告诉我,在我死前的三天里还有用处吗?我能有什么用呢?我喉咙里插着管子呢。"
保罗说他的目标是让基督因他的死而显大。所以,即使是死亡,也可以彰显耶稣。像保罗一样的死去,就可以让基督在你身上照常显大。
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