祈祷之后怎么办，是我们更要关注的。基督徒离不开祷告，当我们有疾病、困难以及各样拦阻的时候，别人都会说“你要祷告”。是的，祷告很重要，但是有很多人祷告之后不知道怎么进行下一步。他们常常说，“我也一直在祷告，但是没有发现神在我交托的这件事上作工，我不知道神接下来会怎样带领。”

我们需要继续看我们的榜样尼希米。关于他祈祷之后怎么做，我们看这样几个例子：

第一，在尼希米记1章4-11节，尼希米祈祷之后，并没有一直在那里等，而是开始寻找机会，并且从他和王的对话中，我们看到，他是深思熟虑的。王问他要去耶路撒冷多少日子、几时回，他就给王一个时间，并且求王写诏书帮助他，使他能从别人那里得到建造的材料。这都说明，他在心里有所思考和准备。我们为一件事情祈求之后，自己也要作充分的思考或准备，以配合自己所交托的事情。神往往会在我们祈祷之后，就给我们感动、启示、光照，使我们心中有一个方向。我们要抓住神给的带领，为这个方向预备去行。

第二，有人要攻击尼希米，因此他向神祈祷，之后说：“然而我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。”（尼4:9）这就是说，我们祷告了神，但是因敌人时时在寻找机会攻击我们，所以我们要因这敌人的缘故，派人看守，并且昼夜防备他们的攻击。他们因敌人而一起祷告；祷告之后，他紧接着就派人看守城墙，而且“昼夜防备”。他们重建城墙，是一手拿兵器，一手拿工具，也就是说，他们一面干活，一面还要准备战斗（参尼4:16），因为有敌人在盯着他们，想要破坏他们的工程。这让我们看到，尼希米作为领袖，带领着他的同胞一起交托、祈祷之后，接下来就和他的同胞一起行动，一起配合他们的祈祷，开始作工——神啊，求你保守我们，求你帮助我们来战胜敌人。我们要拿起兵器，开始履行自己的责任，进行自己该做的事情：看守、防备。我们不是交托之后就坐在那里等待，而是按照我们向神所交托的事情，并配合着自己的责任，等候神成就在其中。

尼希米处理外面的阻碍和内里忧患的时候，也是以身作则，在行动上一点儿都不落后。他除了按神的话语去教导他的百姓、斥责那些压迫别人的同胞贵胄的同时，自己也作出行动，把自己的钱先拿出来，帮助有需要的同胞，然后带动那些人悔改，并一起去帮助同胞，完成神的托付。这让我们看到，祷告之后的生活中，要有行动、有准备、能配合祷告。所以，当你正在为身体健康祈祷，你有没有开始去改善你的饮食、休息和运动的习惯，去配合你所祈祷的事呢？你祈祷说“神啊，我要为我的学习成绩向你交托”，之后你有没有为此付上自己当付的努力，好好预备功课呢？你说“神啊，我为我的工作祈祷，求你使我有好的业绩”，之后你是否就养成了好的学习习惯、装备自己、提高技术，并且改善工作态度呢？这是我们要思考的。

我看过一部福音影片《面对巨人》，影片讲述了一个橄榄球教练的故事。他在工作上遇到了极大的挑战，在生活中也遇到了很大的麻烦。那时他就非常软弱，无论是工作还是家庭中的问题，都使他跌到了谷底。有一天一个同工告诉他圣经上的一句话，他就得到很大的帮助——神开的门，无人能关，神关的门，无人能开，神的力量是大的（参赛22:22）。他听了之后，得到很大的鼓舞，就和这位同工交流，说：“其实我也一直在为我工作上的问题、为我的困苦祈祷，可是我似乎没有看到神在我祈祷的事情上作工。”我想，他这句话似乎是大多数信徒的一个反应。我们往往都一直在为某件事祈祷，但是看不见神在这件事情上的果效，只看到这件事还是越来越糟地发展。这位同工就给他讲了“两个农夫”的故事：有两个农夫同时因自己田地遭受干旱而祈祷，两个人都恒切祈祷说，“我的田干旱，需要神来降雨”，但是只有一个农夫祈祷完之后就去田里预备，等候神在地中降雨，而另一个什么都没去做。同工讲完了故事，就问他，“你觉得哪一个农夫是更有信心来接受神的带领的？”答案当然是那个去田里预备的人。他的信心更大，因为他知道：我祈祷了，就要准备、行动，因为神要作工了，我得预备好。这名教练一下子明白过来：我除了祈祷，还要行动。于是他回去就开始认真为他球队的发展制定目标（神在祷告中给了他正确的目标），并鼓励、带领他的球队朝着这个目标努力。最后神迹出现了，这支实力很弱的球队连连获胜，还战胜了一支实力比自己强很多倍的著名球队。

基督徒要祈祷。是的，一定要祈祷，这是工作的第一步。但是祈祷之后，我们紧接着要预备自己，这包括有思考、有行动，而且我们还要有周详的计划。我们可以从尼希米建造城墙的过程中，看到他周详的计划。他回到耶路撒冷，住了三日，有一天夜间起来，骑着牲口，悄悄地去勘察城墙的情况（参尼2:12-15）。他到耶路撒冷之后，没有马上就号召百姓，宣布他的计划，而是悄悄地在夜间去勘察城墙是怎样的，哪里毁坏了，有多少个楼，现在的地形怎么样……我们可以从这个小细节中发现一点：他在召集百姓重建城墙之前，要先看一下城墙的情况，作一个周详的计划，因为他要自己心中有数，再公布给百姓。同时我们也看出，他很谨慎——在夜间去察看，不想引起别人的戒心，因为他也知道，当时城墙被毁坏是因着一些人的敌挡和阻挠，所以在他自己没有考虑成熟的时候，不去张扬，而是先作准备、作计划。

他勘察之后，尽上了自己的责任、本分，就开始去作自己的计划。计划周详之后，他才开始在百姓面前公布他的作工方案。这一点也让我们看到：我们基督徒要为某件事情祈祷，也要为这个事情做具体的计划，至少要把能尽的本分尽上——我能做哪些，我要按着这个计划做——神就会在计划中一步一步地带领。尼希米作好计划之后，号召、鼓励百姓，他鼓励的方式，就是向百姓说明他怎样在王的面前蒙恩，要百姓从他的这一经历中看见神的荣耀。所以百姓都知道，他们是靠神的力量开始工作的。他计划中的第一步，是用神的见证和力量，来鼓舞他的百姓。当百姓听到这样的事情时，都齐心协力地回应，并开始了建造。正是在这位出色的领袖的周详计划之下，他们一次一次地战胜困难。困难很真实，一开始建造时，参巴拉等人就敌挡、攻击他们，但是尼希米已经作好了周详的准备，并且他知道要随时随地从神那里得着力量、帮助、鼓舞。所以当他被恐吓的时候，他祈祷说：“神啊，求你坚固我的手。”（尼6:9）他把这个计划交在神的手中，祈求神使他继续完成工作。

这让我们看到，首先我们要向神交托，然后开始充分预备，再作周详的计划，并开始实施。我们在实施计划的过程之中，又需要根据具体情况，来向神作具体的交托——不是说计划作好了，就一股脑地去按照我的想法做；我们在实施计划的过程中，还可以配合祷告来调整计划。尼希米先做好交托祷告，然后思考、周详计划；在他计划的过程之中，他又随时祈祷、调整；当遇到敌挡的时候，他知道他需要神来坚固他的手；他自己做完了一件事，也知道还要再次来到神的面前，小心翼翼地向神祈祷：“我的神啊，求你记念我为这百姓所行的一切事，施恩与我。”（尼5:19）这不是向神邀功，而是一个神的仆人小心翼翼向神交帐的心态：我现在的计划交在你手中，求你帮我审视一下。

这是我们需要从尼希米身上学习的功课。我们在具体的事情之中，需要神来不断调整、引导，即便是我们成功了，也需要交给神来审视——“神啊，我现在做得很顺利，求你记念我所做的事情，求你帮助我，继续施恩与我，带领我。”