亲爱的弟兄姊妹，神所悦纳的清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。因爱主的缘故，把善事做在一个最小的弟兄上，就是做在主身上，都必蒙主纪念和赏赐。

“怜悯贫穷的”乃是指“施舍钱财、赒济穷人”。这样行，就等于是借给耶和华。神应许说，这样的善行，他必偿还。

在十八世纪，英国有一位主的仆人名叫慕勒，他凭信心开孤儿院，自己也付出金钱供给许多孤儿，后来，神一直加倍地供应他，使他卓卓有余地供养院内的孤儿。

父神的偿还包括今生的赐与和永世的赏赐。但愿我们都作一个体贴父神心肠的人，多多施舍，赒济穷人，就必得父神的赏赐。

       当世人为自己年老退休的生活作准备时候,他们会尽力节省自己的开销,也不会因现时的牺牲感到沮丧,因为他们相信自己的财富累积越多,他们将来退休时候,他们所过的日子,就越舒适.同样地,假若相信天国是我们将来长久的住处,并今世的财富将来要变为无用,我们应当宁愿将自己今世的财富,转移到天国那里,也不愿意将之留下来,因为当我们离开这世界,被接去回到天家，之后,我们就无法将之转移。

       我们要藉着照顾贫穷 的人的需要,将地上的财宝转移到天上,因为我们为基督所做在他们身上的一切的善行,基督算为是做在他自己的身上.因此,神给我们这宝贵的应许:

       [怜悯贫穷的,就是借给耶和华,耶和华必偿还].

       同样地,[多种的,多收].因为我们出于爱心,帮助弟兄的一切财物,是献给神.神是忠实的保管者.总有一天,神会加上丰厚的利息,还给我们.

       (i)太25章34节:[于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国, 因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我.

      义人就回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了].

       (ii)箴言19章17节:[怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还].

       (iii)林后9章6节:[少种的少收,多种的多收.这话是真的].

       (iv)加6章7节:[不要自欺,神是轻慢不得的.人种的是什么,收的也是什么].

       其实，全能的上帝，本来可以象当年在旷野降吗哪给以色列一样亲自供应，但神借我们的手供应，是要造就我们彼此相爱，圣洁无私、爱人如己的品格，越来越像耶稣基督，他本是万王之王，丰丰富富，却取了奴仆的形象，降生马槽、，生长在贫苦的木匠家庭，自己连枕头都没有，为门徒洗脚，受尽折磨、困苦、贫穷，并为我们的罪钉死在十字架上，为一切相信他的人成就了救恩。为我们成就了属灵和属天的丰富永恒。也供应我们日用的饮食和一切所需的。

       世上的一切钱财、名誉、地位、财富都要过去，赚的全世界还不如得这主的救恩更有意义，所以我们不可贪爱钱财，也不要集财宝在地上。

       耶稣说;你们贫穷（尤其指灵里）的人有福了，因为天国是他们的!一切都是耶和华的，我们不过是管家！我们是客旅，是寄居的，我们的永恒的家在天上，没有必要贪爱世上的钱财和一切，有吃有穿就当知足，亲手做正经事，就可有余，帮助贫穷的人。

       我们先求神的国和义，所有我们所需要的，神会加给我们！

整理人：活水姊妹