十七世纪的英国，经过清教徒复兴之后，已经逐渐趋于冷淡；到了圣诗作家以撒华滋的年代候，教会已经没落到十分荒凉的地步，神的儿女对属灵的事已经失去了兴趣，生活开始变得世俗化。

教会一片暮气沉沉，以撒华滋有一次听到一位寡妇的见证。这位寡妇，苦心抚养三个儿子长大成人，一个一个把他们奉献给主。最先长子奉差到非洲去传道，不久被土人杀害；寡妇听见这个消息，不但没有发怨言，反倒跪在神的面前赞美神，以她的孩子能为主殉道为荣。

不久，二儿子承继哥哥的遗志，继续到非洲传道，也遭到杀害。最后小儿子也接续哥哥未完成的工作，继续前往，也遭到同样遭遇。

一日寡妇的亲友问她说：「你将三个儿子全献给了主，为福音摆上，如今他们一个一个都殉道了，你后不后悔？」寡妇怎么说？寡妇回答道：「我很懊悔，因我没有第四个儿子可以继续献给主。」后来她祷告说：「主啊，如果宇宙万有都归我，全献给你还嫌少。」

以撒华兹听了心里很受感动，他想起加拉太书6 章14 节，使徒保罗的话：

就写下了「奇妙十架」这首诗歌，歌词说到：

以撒华滋对于十字架上的救赎大爱有很深的认识，他本人也经历过孤单痛苦的人生熬炼，这使得他更多体会到基督为我们所受的苦难，和十架上彰显的大爱。

从前所爱慕的虚荣，一切属世的骄傲，今在十字架前都看为鄙下。神借着他所写的这首诗歌带领了成千上万的人灵命得着复兴。

弟兄姐妹，我们当存着爱主的心，向主献上自己，在活着的时候，在还有生命气息的时候，我们的双手当为主所用，我们的光阴当全奉给主，我理当把一切尽都奉献，一切为主，一生为主。

保罗说：「这是圣洁的，是神所喜悦的」，如此事奉，乃是「理所当然」的。