启示录 一 进入七印、七号、七碗…。第六印之后，马上第七印的颂赞，十四万四千，无数人在宝座前颂赞。第六号，第八、第九章有许许多多的折磨、逼迫、捆绑。第十章约翰吃书卷，看到天上的异象、颂赞；第十一章两位见证人，虽然被杀，却是复活升天。然后带来第七号，最后基督的国在地上成立的颂赞。

十二章，蛇跟妇人、男孩的冲突。古龙跟蛇被推下来，变成海兽、地兽。

十四万四千人跟羔羊在锡安山，敬拜颂赞羔羊，跟创造万有的神。

十四章，这一些地上的人有六六六；有羔羊印记的人却是颂赞。三位天使传道跟审判、两次快镰刀收割之后进入十五章，唱摩西跟羊羔之歌。

三个朋友来缠绕着他，让约伯更痛苦， 答辩当中，涌出了非常美的颂赞：伯十九25-27 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神，我自己要见他，亲眼要看他，并不像外人。我的心肠在我里面消灭了！上帝最后向他显现，他在逼迫中，说出让受逼迫、受苦的人，非常得安慰的一句话：伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。

保罗的事奉也是如此，为了哥林多教会，保罗吃了很多苦，写信、拜访的过程当中，知道哥林多教会悔改的时候，保罗就写出非常安慰有心事奉神的人的一句话：林后一3-5 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。越逼迫圣徒的生命越被激发，赞美感恩越流露。

十五章告诉属神的百姓…2-3我看见仿佛有玻璃海，其中有火掺杂。又看见那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌。

在末世，历史会重演的，因此用摩西跟羔羊之歌，把出埃及记、把五经、把旧约，历史事件连结到末世，关键的枢纽就是十字架。

把摩西跟羔羊摆在一起，在说明旧约跟新约，因着十字架的缘故联合在一起；因着基督论，把末世论跟创造论捆在一起。十字架跟旧约 ─ 非常重要的神学角度：旧约的盼望是弥赛亚，新约弥赛亚的再现，新约的作者，如何来看旧约弥赛亚的预言。摩西跟羔羊之歌，一起在唱的时候，摩西所盼望的弥赛亚，在新约十字架上耶稣已经成就了；新约的作者通通在阐述。耶稣就是旧约所盼望的弥赛亚。

为什么要唱摩西的歌？因着逾越节的羊羔。

旧约的盼望是弥赛亚：以色列人在埃及，神的使者要审判埃及，逾越节——上帝的使者，因着羊羔的缘故跳过去，以色列的长子被遮盖。出十二5 要无残疾、一岁的公羊羔。

新约作者看弥赛亚预言：林前五7 耶稣就是这位逾越节的羊羔。彼前一19 他是无残疾无瑕疵。

为什么要唱摩西的歌？弥赛亚是以色列民的满足。

旧约的盼望：犹太人的盼望——活水，就是磐石；

新约作者看弥赛亚预言：林前十4所喝的，是出于随着他们的灵盘石；那盘石就是基督。约七37我是生命的水。旷野漂流，所喝的水，是基督灵盘的活水、生命的水。

耶稣是上帝百姓的需要，旷野四十年吃吗哪，约六51我是从天上降下来生命的粮。吗哪的预表，真正要吃的是生命粮——弥赛亚、耶稣、羔羊。

为什么要唱摩西的歌？旷野里有云柱火柱。

旧约的盼望：带给出埃及记一些光明；新约作者看弥赛亚预言：约八12我是生命的光，跟从我的，就不在黑暗里走。引导进入迦南地的光，其实是生命的光——弥赛亚的预表。受试验——四十年的漂流失败了，失败的儿子；耶稣在旷野受试探四十天得胜的儿子。以色列人失败的盼望，就是弥赛亚、耶稣、上帝的真儿子。

为什么要唱摩西的歌？以色列是失败的葡萄园。

旧约的盼望：赛五上帝就好像一个农夫，把你们从埃及救拔出来，栽种到迦南地的葡萄树，没想到变成野葡萄。

新约作者看弥赛亚预言：耶稣说：「我是真葡萄树，我父是栽种葡萄园的人」以色列是失败的葡萄园，神的儿子是真正的葡萄树。

以色列进入迦南后仍然失败，进迦南后继续拜偶像，信仰上跟巴力纠结在一起，太二应验何十一1所说：「我从埃及召出我的长子来」让以色列人再回到原点，神的儿子再进入埃及，再被呼召出来。

为什么要唱摩西的歌？大祭司。

旧约的盼望：利未记大祭司，赎罪日进入至圣所血洒约柜，一年才能进去一次，用羔羊的血来洁净。

新约作者看弥赛亚预言：基督是进入天上的至圣所，用自己的血，按着麦基洗德大祭司的等次。仰望铜蛇 本来是该审判的铜蛇在上面，却因着基督的缘故被遮盖。

整个出埃及记、五经、旧约里的预表，约翰一句话：「道成肉身，充充满满有恩典、有真理……」神的荣光彰显——道成肉身的道，父怀中独生子的救恩。

连结旧约的这些事件，羊羔、旷野的盘石、吗哪、光明、云柱、火柱、四十年的失败、葡萄园、何西阿书以色列人堕落、至圣所、大祭司麦基洗德的等次、铜蛇、会幕神的荣光，通通在新约里面被满足、被完成、被应验；旧约所盼望的弥赛亚，在新约、在耶稣。耶稣是以色列人的盼望，是全人类的盼望，耶稣是旧约应验的那个弥赛亚。行七碗的审判之前，唱摩西跟羔羊之歌，鼓励属神的人，跟预表羔羊有关系的人，因着有羔羊的缘故，可以唱摩西的歌、可以赞美。有十字架救恩的人，末世行审判时，因羔羊躲过神的愤怒。

上帝的百姓在唱摩西跟羔羊之歌的时候，没有羔羊遮盖的人，如同出埃及记，长子必然被杀。七位天使把神愤怒的金碗赐给人间的时候，在说明整个十六章的灾害，完完全全没有保留，完全要降临在人间。上帝愤怒的七碗倒下了的时候，所有拜兽的、跟六六六、跟兽有关系的人，通通在七碗当中没有被保留，完完全全要亲尝上帝愤怒的大酒醡。神的旨意已经定了，没有人能够改变。

7-8节 四活物中有一个把盛满了活到永永远远之神，大怒的七个金碗给了那七位天使。因神的荣耀和能力，殿中充满了烟。于是没有人能以进殿，直等到那七位天使所降的七灾完毕了。以赛亚看到圣所，进去里面神荣光显现的时候，以赛亚说：「我有祸了！」当七碗倒下来的时候，跟兽、兽像有关，不跟羔羊连结的，结局是非常凄惨的，要亲尝神愤怒、没有保留的苦楚。选择神的羔羊，还是选择兽，结局完全不一样；要选择跟摩西一同歌唱，就趁今天到主面前。

主啊！怜悯我们——趁今天脱离罪恶和败坏，归向神，在羔羊面前领受你的救恩，末世可以跟摩西一同歌唱欢喜，度过将来的险境。把我们的生命交在你面前，帮助我们趁早脱离罪恶败坏。奉主耶稣基督得胜的名求。阿们！