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1耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”
3耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。
5我在世上的时候,是世上的光。”
6耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,
7对他说:“你往西罗亚池子里去洗。”(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)他去一洗,回头就看见了。
8他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”
9有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”
10他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”
11他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说‘你往西罗亚池子去洗’;我去一洗,就看见了。”
在前一章,基督作出一个惊人的宣告:「我是世上的光。」我们可以说,这一章正是那个宣言的证明。基督开一个瞎子的眼,以至他能重见光明。四卷福音书至少记载了6个医治瞎子的神迹;但只有这里清楚指出那人是天生瞎眼的。
门徒看见瞎子,只想到神学问题;但基督却看见瞎子的需要。门徒有的是好奇心;基督有的是怜悯心。我们不知道耶稣为何用泥抹在那人的眼睛上;也许基督看那人信心弱小,需要用实质性的东西来支持。当那人相信基督的话,照着去行,神迹就出现了。基督并非每次都用同一方法治病。同样地,祂今天也不会局限于只用一种方法来处理我们各人的需要。
那人不用为自己天生瞎眼负责任;然而,他却要为自己相信或拒绝基督的话负责。当他听从基督的话,神迹便即时发生,他便得到永久的医治。他在第25节的见证是那么简单和直截了当:「有一件事我知道:从前我是眼瞎的,如今能看见了。」许多信徒都能作这样的见证。
当时的宗教领袖却无论如何都不喜欢看见这神迹,他们甚至把那人逐出会堂(34节)。但请看第35节。当耶稣得悉此事,便主动去寻找那人,直至寻见了,便坚固他初信的信心。这对我们如何帮助初信者有很大的启发,许多时候,我们让初信者自行挣扎,完全靠他们自己。
这个故事与下一章的9节是否有任何关连?基督在那里作出另一个宣告:「我是门。」对那个被当时所谓的属灵领袖赶出会堂门外的人来说,基督这个宣告是否给他的答案呢?在你的脑海中,会否出现一幅图画:基督用手环绕那人的肩膀,鼓励他说:「他们虽然把你赶出会堂,但你不用在意。我是门,信靠我。」是的,罪孽深重的人需要一位伟大的救主,赞美神,最终的结果便是神迹。
每日金句:你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。(可 12:30)
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