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1那时,希律王下手苦害教会中几个人,
2用刀杀了约翰的哥哥雅各。
3他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。
4希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。
5于是彼得被囚在监里;教会却为他切切的祷告神。
6希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁炼锁着,睡在两个兵丁当中;看守的人也在门外看守。
7忽然,有主的一个使者站在旁边,屋里有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说:快快起来!那铁炼就从他手上脱落下来。
8天使对他说:束上带子,穿上鞋。他就那样做。天使又说:披上外衣,跟着我来。
9彼得就出来跟着他,不知道天使所做是真的,只当见了异象。
10过了第一层、第二层监牢,就来到临街的铁门,那门自己开了。他们出来,走过一条街,天使便离开他去了。
11彼得醒悟过来,说:我现在真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。
人生中确实有某些事情是很难去解释的,这段经文便提供了一个实际事例。雅各被逼迫教会的人捉拿以后,神没有用特殊的方式去拯救他,最后他便为主而殉道;但是,彼得虽同样被捉拿,可是神却差派天使去拯救他,使他神迹性地逃出了监牢。神怎么会用这两种截然不同的方式,去对待这两个属祂的人呢?
我们不知道真正的答案,只能相信惟有神才知道什么是对人最好的。因此,即使我们不能够明白神的一切作为,或神做某些事情的背后原因,但我们仍然可以放心去信靠祂。
当读到今天这段经文时,也许立即勾起某些人的反应,质疑神为何容让自己受苦,却又帮助别人解困。当我们落入艰难困苦的境况时,也许最好先反省一个问题:「神究竟想我从中学到什么功课呢?」有些时候,当我们开始认真去学习神要我们去学的功课,神就会逐渐改变客观的环境,为我们打开出路。神的计划,可能是要借着困境来使我们做出某些改变,因此,当我们开始做出改变之后,困境便可能迎刃而解。
这段经文的另一个重点是在第5节:教会切切为彼得祷告,求神拯救他。信徒同心合意的祈祷,尤其是对神满有信心的祷告,确实是大有功效的。
当然,真正的祷告永远是「在神的面前」恳切祈求。当我们面对危难或挫败的经历时,往往会猛然醒觉,我们如果离开了神,便什么也不能做。我们若然希望祷告产生果效,就必须与神保持美好的相交。
而且,祷告不要流于空泛,要确切地将真正的需要带到神的面前。请留意,经文中的信徒并非无的放矢地祷告。反之,他们是确切地为彼得的安危代求,而神最终亦垂听和应允了他们的祷告。
许多时候,我们确实只能凭着信心祷告,不知道神的计划最终要怎样。然而,我们只要全心全意地信靠神,并为到内心的逼迫需要向神祈求,神终必垂听。我们也许需要等候一段时间,才能得到神的回应;而神的回应也许并不如我们所求;可是,我们必须切记:爱我们的神,总必把最好的给予祂的儿女。
祷告:
主啊,求你教导我们祷告。
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