罗马书十五章8至12节
8我说,基督是为神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话,
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:“因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。”
10又说:“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
11又说:“外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!”
12又有以赛亚说:“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人要仰望他。”
罗马书十五章8至12节
8我说,基督是为神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话,
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:“因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。”
10又说:“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
11又说:“外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!”
12又有以赛亚说:“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人要仰望他。”
保罗特别蒙神拣选,要向外邦人(即所有非犹太人)传福音。但他碰到的一个最大难题,是如何让犹太人接受一个事实,就是外邦人也可以像他们一样,借着相信基督而得着救恩。
保罗在这里引用了四节旧约经文,来证明神的计划一直接纳外邦人进入祂的家。但即使神已明言祂的心意,犹太人仍始终觉得难以接受。
这几节经文勾画了一幅美丽的图画,就是犹太人和外邦人一同颂赞神、一同欢乐和一同承认基督是他们的王,因基督已拆毁他们中间隔断的墙。
犹太人认为自己是神的选民,因而排斥其他人。但感谢神,在初期教会的时代,就有犹太人的信徒甘愿冒着性命的危险,将基督的福音传给所有人。基督教福音一个最显要的特色,就是任何国籍、种族和社会阶层的人,都可以借着信从基督而得救。
但与此同时,每个接受福音的人,都有责任将福音传开。新约的书信经常称信徒是管家,基督已将传扬福音的责任托付我们。
我们批评第一世纪的犹太人偏狭之前,必须先检视自己的心态。我们如何对待其他人呢?我们是否只管坐在我们精致、舒适的教堂里,忘记神的心意,还是要让其他人同样听到这改变生命的福音?求主今天就激动我们的心,使我们关心他人。
牢记经文:「我立了志向,不在基督的名被称过的地方传福音。」(罗十五20)
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