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1. 基督徒与金钱的使用,反映价值观和人品与伦理。
2. 继上一次,保罗在总督面前分诉自己的案情,除了一一否定了控方的言词,他显出自己的无罪之外,更以高一层的人格(做人原则的高尚),常存无亏良心的一贯精神(徒23:1),留给我们效法的榜样。
3. 本段经文,路加巧妙的将保罗“无亏良心”的见证和代价(再多坐两年监狱),从金钱的角度,告诉读者。
经文有何特色?(何人?何时?何地?何事?为何?如何?)
1. 总督对基督教是否陌生?(徒24:22)所以,保罗的辩词是否有效?
2. 他下令“从宽待保罗”,具体是指什么?(徒24:23)这有何背景(徒24:26)?
3. 徒24:23最后一句,显示出若是没有总督的命令,囚犯的亲友前来,能否顺利供应囚犯的物质所需?
4. 使徒行传5次提到“供给”(路加福音2次,路8:3,10:7)。
a. 徒6:1:那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。
b. 徒11:29:于是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。
c. 徒12:25:巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事,就从耶路撒冷回来,带着称呼马可的约翰同去。
d. 徒20:34:我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。
e. 徒24:23:于是吩咐百夫长看守保罗,并且宽待他,也不拦阻他的亲友来供给他。
经文,看看上文下理、理解经文并且主题是什么?
1. 保罗的亲友是谁?
他外甥或姐姐?(徒23:16,但是他在耶路撒冷。)
2. 该撒利亚的主内朋友有谁?
(徒21:8-9)“有该撒利亚的几个门徒”(徒21:16)
3. 有哪些其他经文,使我们认识供应入监门徒的需要和这种情况的见证?
(腓2:25,4:18;提后4:13;来13:3;太25:36)
4. 这些经文对新约时代的探监有何帮助?
a. 供应的行动:
然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同做工,一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。(腓2:25)
但我样样都有,并且有余。我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为神所收纳、所喜悦的祭物。(腓4:18)
b. 表达需要的物资:
我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来,那些书也要带来,更要紧的是那些皮卷。(提后4:13)
c. 关怀坐监的弟兄:
你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。(来13:3)
我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。(太25:36)
经文与生活。这段经文与自己的生活有何关系?
1. 我们应当如何记念无辜被监禁/受冤屈的弟兄姊妹?(太25:36;来13:3)
2. 基督徒与金钱(提前3:8作执事的,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财。)
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