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? 13 耶稣…问门徒说:「人说我人子是谁?」14 他们说:「有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;又有人说是耶利米或是先知里的一位。」15 耶稣说:「你们说我是谁?」16 西门?彼得回答说:「你是基督,是永生 神的儿子。」 17 耶稣对他说:「西门?巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」(太 16:13-17)
「你们说我是谁?」这是我们每一个人都需要回答的问题。
? 认识你─独一的真 神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。(约 17:3)
? 面对浩瀚无垠的宇宙,我们只能感叹自己的渺小;面对基督,宇宙万有在祂眼前却又显得微不足道。若非 神的怜悯与圣灵的启示,我们又怎么能认识基督呢?本堂课中,我们只能存着谦卑感恩的心,借着圣经所启示的,仰望圣灵帮助我们从几个角度来认识基督:
a) 祂是真 神
基督是三位一体真神中的子神,是「道成肉身」、显出来的 神。
? 你是基督,是永生 神的儿子。(太 16:16)
? 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。 (约 1:14) (关于「道成肉身」,详见『基础神学』第 13,14 课
『基督道成肉身的神圣目的与意义』)
? 祂是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真相…(来 1:3a)
? 祂本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的…(腓 2:6)
b) 又是真人
基督为童女马利亚从圣灵怀孕而生,没有罪性,身具神人二性。
? 因她所怀的孕是从圣灵来的… 22 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话, 23 说:必有童女怀孕生子;人要称祂的名为以马内利。(太 1:20-23)
? 「首先的人亚当成了有灵的活人」;末后的亚当成了叫人活的灵… 47 头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天…(林前 15:45-47)-成为新造族类的元首。
? 大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然﹗就是 神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。 (提前 3:16)
? 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼…(来 2:14)
基督是万有之首,万有是借着祂造的,又是为着祂造的,有日且要「在祂里面同归于一」
? 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。(启 22:13)
? 16 因为万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着祂造的,又是为祂造的。 17 祂在万有之先;万有也靠祂而立。(西 1:16-17) /…常用祂权能的命令托住万有(来 1:3b)
? 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一(弗 1:10)
? 我在 神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你…(提后 4:1) / 祂已经定了日子,要借着祂所设立的人按公义审判天下…(徒 17:31)
? 我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报(林后 5:10)
? 16 因为万有都是靠祂造的…又是为祂造的… 18 祂也是教会全体之首。祂是元始,是从死里首先复生的,使祂可以在凡事上居首位。(西 1:16-18)
? 9 又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘是如何安排的… 11 这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。(弗 3:9-11)
? 神的奥秘,就是基督; 3 所积蓄的一切智能知识,都在祂里面藏着。(西 2:2b-3)
? 你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。(约 5:39)
神所赐的救恩:父是源头,子是管道,圣灵负责实化与成全。
? 6 耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去…(约 14:6)
? 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以借着祂也都是实在的… (林前 1:20)
? 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与 神和好,也就借着祂以 神为乐。(罗 5:11)
? 愿颂赞归与…父 神!祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:就如…(弗 1:3-4a)
? 神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,你们在祂里面也得了丰盛(西 2:9-10)
? 16 所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17 这些原是后事的影儿;那形体却是基督(西 2:16-17) (基督是一切属灵的实际 – Spiritual Reality)
? 基督是一切,又在一切之内 (西 3:11)/ 万事都互相效力…(罗 8:28-30)
「基督」(希腊文)也就是旧约的「弥赛亚」(希伯来文) ,意思是「受膏者」(The Anointed One)。在旧约中,只有先知、祭司、君王能被膏来承接圣职。耶稣基督乃集三种神圣职份于一身,不仅是最大的先知,按照麦基洗德的等次永远为祭司,祂也是万王之王、万主之主。
? 以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主,为基督了(徒 2:36)
? 但我告诉你们,在这里有一人比殿更大。…看哪,在这里有一人比约拿更大!…看哪,在这里有一人比所罗门更大。(太 12:6a, 41b, 42b)
? 先知:1 神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖, 2 就在这末世借着祂儿子晓谕我们…(来 1:1-2a)
? 祭司:16 祂成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。17 因为有给祂作见证的说:「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」…24 这位既是永远常存的,祂祭司的职任就长久不更换。 25 凡靠着祂进到 神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,替他们祈求。(来 7:16-17, 24-25)
? 君王:第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王,直到永永远远。(启 11:15)
? 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生(约 3:16)
? 看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的(约 1:29)/ 「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」这话是可信的,是十分可佩服的。(提前 1:15)
? 5 因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣; 6 祂舍自己作万人的赎价…(提前 2:5-6a)
? 除祂以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救(徒 4:12)
? 受死:23 祂既按着 神的定旨先见被交与人,你们就借着无法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。24 神却将死的痛苦解释了,叫祂复活,因为祂原不能被死…(徒 2:23-24)
? 复活:基督既从死里复活,就不再死,死也不再作祂的主了 (罗 6:9)/ 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。(林前 15:17)
? 升天:祂升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。(弗 4:8)
? 再来:16 主必亲自从天降临… 17 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里…(帖前 4:17-17)/世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王直到永永远远(启 11:15)
? …祂也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼…(来 2:14)
? 9 所以,神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,10 叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 11 无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。(西 2:9-11)/ 我愿意你们知道,基督是各人的头… (林前 11:3)
? 照祂在基督身上所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来
世的也都超过了。22 又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。(弗 1:20-22)
? 基督是我们的生命…(西 3:4a)/「我是复活,我是生命…」 (约 11:25a)
? 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着… (加 2:20)
? 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们(林后 4:7)
? …只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督…(腓1:20-21a) / 我们若与基督同死,也必与祂同活 (提后 2:11)
a. 基督是教会的头,教会是祂的身体
? 教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。 (弗 1:23)
? 祂也是教会全体之首。(西 1:18a)
b. 丈夫与妻子
31…人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 32 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。(弗 5:31b-32)
c. 羔羊与新妇
? 我们要欢喜快乐…羔羊婚娶的时候到了;新妇也自己预备好了(启 19:7)
? 「你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。」 10 …天使就带我到一座高大的山,将那由 神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。(启 21:9-10)
? 其他,关于基督的预言、基督的预表、基督的名、基督的属性、基督的生平、…我们真是无法一一细数,正如老约翰在《约翰福音》结束的时候所说的:
? 耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。(约21:25) 。然而,老约翰也告诉我们,他写这卷福音书的目的:
? 但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。(约 20:31)
保罗也是为了传扬基督而尽心竭力:
? 我们传扬祂,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。29 我也为此劳苦,照着祂在我里面运用的大能尽心竭力。(西 1:28-29)
? 感谢 神!常率领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。(林后 2:14)
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