《威斯敏斯德信条》第廿一章 论基督教的敬拜和安息日
2017-12-26 475阅读
作者: 威斯敏斯德
|来源: 圣道归正
天然之光显示有一位神,祂掌管万有,并有至高主权,祂本为善,并且善待万物,因此人当尽心、尽性、尽力、尽意地敬畏、爱慕、赞美、求告、信靠、事奉祂1。但敬拜这位真神,必须要按照祂自己设立的法则,并受到祂自己启示的旨意所规范,才可蒙祂悦纳。所以我们不可按人的想象和道理,或撒但的提议,或以任何可见的有形的代表物,或其他非圣经所规定的方法来敬拜神2。
惟独父、子、圣灵才能受宗教的敬拜3,天使、圣徒,或任何其他受造物,都不当受敬拜4。再者,自从人类堕落之后,敬拜必须有一位中保,但不能凭任何其他的居间和解,惟独以基督为中保5。
以感谢的心祷告是崇拜中的一项特点6,是神吩咐每个人都当行的7。此外,如果祷告要蒙垂听,就必须奉圣子的名8、有圣灵的帮助9、遵神的旨意10,用悟性、谦卑、热心、信心和恒心11,若是出声祷告,则要用人所能明白的言语12。
应该为合神法度的事祷告13;如果是为人祷告,可以是为各种各类的人,必须是现在还活着的人,或是未来将要出生的人14;但不可为死人祷告15,也不可为那些明知已犯致死之罪的人祷告16。
以虔诚敬畏神的心诵读圣经17;以顺服的心,用悟性、信心和敬虔的态度讲道,没有偏颇18,以同样的心态听道,不违背良心19,心被恩感歌唱诗篇20,合宜并按理施行基督所设立的圣礼,这些都是敬拜神的正常内容21;此外,如宗教上的起誓22、许愿23、严肃的禁食24,以及特殊场合的感恩等25,都当在各自所属的时候季节,以圣洁敬虔的方式举行26。
在今天的福音时期,无论是祷告或其他宗教敬拜活动,都与举行的地点、方向无关,也不因为在哪个地方、朝哪个方向举行,就会更蒙悦纳27;我们应该在任何地方28以心灵和诚实敬拜神29,无论是每天30在各人家中31、私下独处32,或是在比较严肃的公共聚会中,都是这样。当神以祂的圣言或护理呼召我们参加公共聚会时,人不可疏忽或故意不重视,甚至放弃33。
一般来说,按照我们本性的需要,拨出适当比例的时间敬拜神是应当的;所以,神在圣经中特别指定七日中的一日为安息日,藉由积极的、道德性的、永恒对人有约束力的诫命,吩咐历世历代每个人都要向祂守这日为圣34。从世界之始到基督复活之前,这圣日为每周的末一日,自从基督复活之后,这圣日改为每周的头一日35,在圣经中称为主日36,而且要继续下去,作为基督教的安息日,直到世界的末了37。
因此人当向主守这安息日为圣,且要事先适当预备自己的心,整顿日常用务,不仅是整日遵守神圣的安息,停止自己的工作、言谈、思想、属世的职务和消遣38;也要用全部的时间投入公开或私下对神的敬拜,并履行当尽的本分和慈善的义务39。1 罗一20,十12;徒十七24;诗一一九68,卅一23,十八3,六二8;耶十7;书廿四14;可十二33 2 申十二32;太十五9,四9-10;徒十七25;出廿4-6;西二23 3 太四10;约五23;林后十三14;启五11-13 4 西二18;启十九10;罗一25 5 约十四6;提前二5;弗二18;西三176 腓四6 7 诗六十五2 8 约十四13-14;彼前二5 9 罗八26 10 约壹五14 11 诗四十七7;传五1-2;来十二28;创十八27;雅五16;一6-7;可十一24;太六12、14-15;西四2;弗六1812 林前十四14 13 约壹五14 14 提前二1-2;约十七20;撒下七29;得四12 15 撒下十二21-23;路十六25-26;启十四13 16 约壹五16 17 徒十五21;启一3 18 提后四2 19 雅一22;徒十33;太十三19;来四2;赛六十六2 20 西三16;弗五19;雅五13 21 太廿八19;林前十一23-29;徒二42 22 申六13;尼十29 23 赛十九21;传五4-5;徒十八18 24 珥二12;斯四16;太九15;林前七5 25 诗一○七1-43;斯九22 26 来十二28 27 约四21 28 玛一11;提前二8 29 约四23-2430 耶十25;申六6-7;伯一5;撒下六18、20;彼前三7;徒十2 31 太六11;书廿四15 32 太六6;弗六18 33 赛五十六6-7;来十25;箴一20-21、24,八34;徒十三42,二43;路四16
34 出廿8、10-11;赛五十六2、4、6-7 35 创二2-3;林前十六1-2;徒廿7 36 启一10 37 出廿8、10;太五17-18 38 出廿8,十六23、25-26、29-30,卅一15-17;赛五十八13;尼十三15-19、21-2239 赛五十八13;太十二1-13。
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