这福音本是神的大能,要救一切相信的!
登录
查经大全
创作
关于我们
讲道
主日
牧者
文章
精选
书摘
热点
短文
见证
医治
感人
职场
生命
祷告
晚祷
灵命
专题
家庭
婚姻
灵修
恩典
竭诚
晨星
天言
解答
生活
圣经
初信
根基
学习
装备
神学
辅导
造就
学习
装备
圣经纵览
微学坊
比利时信条
救赎505问
救赎全景
旧约比喻
旧约预言
新约全景
神学
基督要义
神预定得荣耀
读经方法
良友课程
与民间信仰
解经研经
释经学
系统神学
神学入门
辅导
个人
团体
造就
【微学坊】大众神学丨最后七个审判(一)
启示录十五15A:有利剑从他口中出来,可以击杀列国。
2018-05-02
解经与研经08 历史文化背景与文意脉络(三)
?更多精彩,点击下方“阅读原文”查看。
良友圣经学院 2018-04-27
【微学坊】大众神学丨再来的基督:次序与形象
万王之王、万主之主、在讲耶稣基督,武威、神圣、胜利大游行,是得胜者的姿态。
2018-04-27
【微学坊】大众神学丨末世论:我们为什么要百般忍耐?
彼得后书三18: 你们却要在我们救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。
2018-04-26
【微学坊】大众神学丨末世论:我们该怎样预备?
除了清楚知道末世是什么意思,耶稣再来之前,有那些预兆、再来的时刻有那些情况,我们要怎样预备迎接他的再来呢?
2018-04-25
【微学坊】大众神学丨末世论:基督再来会怎样?
描写活着的圣徒也要得荣耀,要跟死去的圣徒一同被提到云里、跟主永远同在!
2018-04-24
【微学坊】大众神学丨末世论:主再来的征兆有哪些?
天灾人祸越来越多 — 战争、饥荒、地震、瘟疫…太廿四8这都是灾难的起头。
2018-04-23
解经与研经07 历史文化背景与文意脉络(二)
圣经的叙事是从历史的角度来认定。叙事不仅是记录历史而已,最重要的目的是藉此显明神的作为,包括祂自己的作为,和祂在属祂的子民甚至列邦中的作为。旧约的历史叙事体裁佔最多篇幅,让人透过这些事迹更认识神。
良友圣经学院 2018-04-20
【微学坊】大众神学丨末世论:主为什么还没有来?
耶稣再来是大家都要亲眼看见,并不需要人家告诉你,这就是谎言,太廿四27 闪电从东边发出,直照到西边。
2018-04-20
【微学坊】大众神学丨末世论:现在就是末世了!
末世就是耶稣快来了,即使耶稣还没有来,我们很快就要去了,这么短的时间我们要做什么预备呢?
2018-04-19
【微学坊】大众神学丨你对圣餐有误解吗?
所有无知、不虔者都不该享用主的筵席,否则一定会大大得罪基督。
2018-04-18
【微学坊】大众神学丨圣餐:为的是记念我
圣餐最主要的目的:经常地记念他借着死所表达的牺牲。
2018-04-17
【微学坊】大众神学丨圣餐:为什么要另立新约?
所以在还没来以前,我们都要守圣餐,一直到耶稣再来,记念耶稣的死的圣餐才告一段落。
2018-04-16
解经与研经06历史文化背景与文意脉络(一)
历史文化背景A. 历史文化背景的重要圣经写作的年代经历过历史的轨迹,所以我们需要对圣经的历史背景有完整的认
良友圣经学院 2018-04-13
【微学坊】大众神学丨施洗的对象、受洗与得救的关系
恩典和救恩并不依靠洗礼,洗礼并不是重生得救的必要条件。
2018-04-13
【微学坊】大众神学丨教会的圣礼:洗礼的媒介和方式
用水浇灌、或洒在人的身上,乃是合宜的施洗方式。
2018-04-12
补音频【微学坊】大众神学丨要怎么开除或者赶出教会呢?
提供一个实际的办法,稍微修一下就可以成为自己教会的规条,
2018-04-12
【微学坊】大众神学丨要怎么开除或者赶出教会呢?
提供一个实际的办法,稍微修一下就可以成为自己教会的规条,要开除的话,事先要制定会员制度、守则。
2018-04-11
【微学坊】大众神学丨教会的纪律
关于教会纪律或惩戒,有完整又简单明了的教导,我们就根据西敏信条第三十章【论教会惩戒】来讲这件事。
2018-04-10
【微学坊】大众神学丨教会的长老与执事(三)执事的职责
长老的职责再一次提到管理,是管理者。
2018-04-09
«
1
2
...
51
52
53
54
55
56
57
...
83
84
»
热文推荐
登山宝训:主耶稣论「福」(6)清心的人有福了
60291阅读
登山宝训:主耶稣论「福」(4)饥渴慕义的人有福了(下)——不能饥渴慕义的原因
54682阅读
林慈信 | 神是怎样的一位神?
31815阅读
谈道 | 永 恒 的 福 音
29967阅读
耶稣基督复活的八大证据,有一证据是关乎你我
26415阅读
解经与研经01 附带讲义大纲
26313阅读
《圣经》中的七个得救(1)
20055阅读
灵命塑造︱一、重生首关
19394阅读
【香柏木培训·基础神学】认识神丨于宏洁
18941阅读
解经与研经21解经与讲道(一)
18036阅读