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编者按:丽江,拥有世界文化遗产的殊荣,被冠以“中国最美丽的古城”之美誉,早在十九世纪二十年代就有了福音的种子,外国传教士进来传教。而现今古城区却没有一个开放的教堂,只有零星的聚会点,张弟兄在外省信主后,决心侍奉神,并想在丽江建立一个接待教会。
云南蒙恩艺馆的肖弟兄认真地采访了张弟兄,写下了张弟兄的见证和侍奉的心志,以下为采访全文(略有删改):
丽江,外邦人为之癫狂,视它为“艳遇之都”,因城里充满了淫邪、贪婪与恣肆妄为。它原本只是一座清新僻静的滇西县城,有着淳朴良善的民风,处于汉藏文化的交汇口,从来为兵家必争之地,以纳西族为原住民的丽江兼收并蓄各种文明与野蛮的抢夺,学会了在夹缝中取得最合乎本民族利益的生存智慧。
他们曾有自己的木氏土司,主宰一方的部落酋长。王为自己建了一座宫殿,徐霞客题词“宫室之丽拟于王者”!木氏家族的遗产重新修复后成为丽江王权的标识性旅游胜地。
多少年来,这片地土,流传着泛神论的传说,各种妖魔鬼怪在纳西族的神路图上演绎呼风唤雨的民间故事。甚至,流传着纳西族文明肇始之初的创世纪东巴象形文字的记载。丽江,这座城,有着的确令人难以忘怀的东方建筑之美,又蕴藏着无限不为人知的行淫交鬼的秘事。
城的东头,有个莲花村,因山势而得名。
一百多年以前,先民自大理鹤庆迁徙,繁衍至今——张姓家族。据村上老人说,解放后,有几户逃难的川人落脚,村里收留了他们,迄今也与张姓家族的后人相处融洽。
1996年2月3日一场震惊全世界的大地震,震碎了丽江风平浪静的生活,震垮了丽江许许多多与世无争的家庭。张献武其时正在大展宏图要在丽江干出一番惊天动地的大事业,突如其来的天灾夺去了妹妹年轻鲜活的生命。当人一帆风顺的时候,他不用忧虑今后;当人一路平安的时候,他不在意亲情何其宝贵,我们只有在失去的时候才懂得拥有的珍贵。
丧亲之痛是血肉之躯在人世间唯一无法平息的悲痛,理性的真实存在迫使人类无法停止思考,‘人生无常’的佛家教导并不能解决人生困苦命定的局面,从哪里来,往哪里去?哲学的深邃逻辑也终究无法翻启生命的奥秘。办完丧事,张献武毅然决然地离开了家乡,踏上远去的征途,既是怀着‘人生而又死’的大彻大悟的悲壮要孤注一掷地奋力一搏人生的方向,也是对‘人定胜天’的谋算和抱负的放逐检验。
张献武迷茫地到达了广东佛山,他也不知晓为何就去了这里,回转来看,已然明了上帝定意他透过诸般的痛苦磨练去接近信仰。在人自认为才高八斗唯我独尊财力雄厚风光无限平步青云的阶段,他怎么可能去接近创造天地万有的神?他不靠着神靠着他自己就有了万人称羡的成功万人称奇的天才,膨胀的谎言如同魔鬼赠送给我们的氢气球带领我们越飞越高结果可想而知。人唯独跌落到万丈深渊生活得一败涂地人生已走投无路之时,他才意识到自己的贫乏无用,却仍旧并不认识自己,要认识自己首先要认识神。
张献武认识神的奇妙与弟兄姊妹的信主之路同样并无顺利可言,这世上的事,唯有信仰上帝是我们无法选择又必须被迫面临选择的——神定义拣选的器皿由不得器皿本身选择用途。信基督耶稣是挑战自己深刻地承认是得救赎得饶恕的罪人,是蒙恩典受恩惠的被造者。张献武受洗后正式作为一名基督徒,他似乎开始懂得人生的终极意义,更是看清了社会的尔虞我诈,但是他没有丧胆,反倒是满怀着做神精兵的勇气立定了为神献上自己做活祭的心志。
佛山两年的信主服事,张献武弟兄对《圣经》的如饥似渴到了废寝忘食的地步——我们若不能对我们所信仰的神的话语的渴慕超过外邦拜偶像的热情,我们怎么可以声称我们是基督徒呢?基督说人活着不单是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话语。有人靠着人的语录就战无不胜永垂不朽了,我们基督徒难道不要靠着神的话语向世人作真实正确的见证吗?正是一股子钻研神的话语的信心,张弟兄开始明白了神的道非同人的道,认识神的非比寻常使我们惧怕与敬畏!
他坦诚地说,认识神的话语,至少要用十年的苦读,反反复复地咀嚼、反刍,用于生活每个细微之处的操练,活出美好的见证。张弟兄是谦卑的仆人,离开佛山之后,他从此就义无反顾地踏上了全职服事的道路。在首都北京六年,他每天勤勉地为主的事工不辞辛劳,靠着接待维持传道人的生活。常人难以想象的艰难、窘迫、熬炼,他凭着单纯的信心、一往无前的热情,传讲神的话语。像不计其数的中国基层传道人一样,他们为主的事业为国人的灵魂,昼思夜想。他也会有软弱的时候,却顽强耐心地等候神应许的婚姻,那段难以启齿不堪回首的过往。他的婚姻是一个坚定的白族传道人仰望神信靠神的另一个令基督徒凄然唏嘘的“感时花溅泪恨别鸟惊心”的见证。
告别北京的弟兄姊妹,张弟兄又辗转到上海。一呆又是五年。(这五年不是发呆,大家跑来丽江都为着发呆,因为平常太忙连发呆的时间都没有。)张弟兄乐此不疲地做工,在上海这个超级城市牧养着几个家庭教会的弟兄姊妹。2010年,家乡电告母亲病重,回想这么多年在外服事,此刻母亲病重床榻,身为一个传道人,他忧心如焚,满怀歉疚,好在他深知“忠孝不能两全”的真道。处理好教会和同工的事务之后,他携家眷赶赴回乡。
一别多年,抱着衣锦还乡的壮志出外闯荡,如今却以传道人的两袖清风返回原籍,家乡变化之大令他惊诧莫名,尽管一直怀着要把福音带回家乡的感动,直到脚步重新踏上家乡的地土,触景生情的那一刻,他才顿时明白祷告之中的异象分明是神对他的带领是重归故乡,跨文化宣教的锤炼,使他获得了极为宝贵的事工经验,为即将到来的反哺家乡的福音宣教工作奠定了扎实的根基。
转眼间,如飞而过。张弟兄返乡一年多,母亲病逝。一位弟兄语重心长地评价他向乡人见证了与传统并不背离的基督徒的“孝道”,中国有句俗话:“久病床前无孝子”。但凡父母亲卧病多年不起的人家,总能耳闻目睹一些叫人无法容忍的事实,人若不恐惧神的管教,怎么会尽心尽意尽力地照顾养育过自己而今苟延残喘的父母亲?张弟兄在母亲生前病重期间,尽到了一个儿子应尽的本分,那是超越了身后葬礼的隆重排场、山吃海喝的筵宴场景、烧纸化钱的大型道场所不能及的对母亲临终关怀的安慰。
他的服事从未停顿。母亲辞世之后,再次全副军装地投入教会事工。拖家带口地重回故地,乡邻们难免时常会带着异样的眼光揣度,张弟兄没有在闲言碎语里耽搁,他总是以行在爱里的言传身教去影响周遭的人,见证基督的荣耀。经文教导我们要努力向前,他也常以这句经文鼓励身处困境之中的弟兄姊妹,你所看到的是他由心而发的喜乐溢于言表,精神抖擞地在火塘边激扬地宣讲神的话语,那是何等鼓舞人心的场面。
他经常热情地邀请弟兄姊妹过去作客,以他仅有的并不富足的余存来款待各方慕名而来的主内肢体。仿佛随时随地都在听他的布道,只要有人愿意听,他就会滔滔不绝地把福音的真谛传讲出来,要不认识基督耶稣的人能在极短的时间里明白救赎的奥秘,陪伴正在经历困苦的弟兄姊妹一起祷告查经,带着兄长般的爱护怜悯守望在城市一隅为你代祷。
2012年丽江城东片区开发规划为大学城,张弟兄所在的莲花村在村民分地之后,拈阄得来一块地向相对较好的位置,而这正是他长久的迫切祷告中所见异象要建立接待教会的应许之地。丽江开展的教会大多以租房为主,而接待外省的肢体多是在弟兄姊妹的家里,或是客栈宾馆,尚未有一个永久性的教堂建筑,古城里有一座废弃多年的上世纪初由外国传教士建起来的教堂,对于今天的丽江,一座真正意义上的教堂的确是见证福音在丽江复兴的象征,尽管我们并不以追求地上的圣所为由,但也不用忽略了教堂的存在对整座城市的标杆作用。
孙姊妹(张弟兄的妻子)不止一次地鼓励过我们:要做祷告的勇士,不要害怕,只要信靠。张弟兄经常半夜、凌晨独自在庭院向神祷告,寻求神的旨意。有时在雨夜,满身淋得湿透了;年终岁末的那段时间,天寒地冻,他在雪夜里迫切地跪求祷告,他信神的信实远超出个人的芝麻绿豆大的信心。
在我们看来,这是疯狂的举动,一个一穷二白的牧师,却要建造一座预算接近一百五十万的接待教会!他要借的话恐怕都借贷无门,但他竟然说神会为他预备所需所用,在人看来难成的,在神看来只为着陶炼器皿。他总在能造就身边弟兄姊妹的任何时候言传身教地归纳主的话语是活泼的真理——使我们在信主的日常生活里不至沉闷低落,看到主的仆人是如何地尽心竭力事奉。
两万块钱是他们夫妻撬动这个浩大工程的唯一“积蓄”,村上前不久分下来的政府征收土地补偿款的余额。他们对于现状相当乐观,常常念叨有衣有食就当知足、感恩。就是这样的好弟兄,孙姊妹还生怕他不小心生了骄傲之心,劝阻一些弟兄姊妹呼来喊去“张牧师”,说喊弟兄就好,保罗不也这样教导了全天下的教会,只有不分彼此,才更利于他谦卑地服事教会和弟兄姊妹。若抬举起来,高人一等,难免就陷入了试探,弟兄姊妹也容易定睛到人的作为,而忽略了神的恩典和大能。
在村里人眼里,张弟兄得的那块地是旱地。旁边好几户人家的井底干涸了。敬虔的基督徒在外邦人眼里就是傻得不可理喻,蠢得不可思议!张弟兄偏偏做的第一件事就是找来打井队,按照他异象领受的地方开工。神迹从来只显现给信心极大的信徒,并且叫那不信的人大开眼界。井打出来,在丽江最干旱的时候(黑龙潭干得见底),活水涌流,连打井队经验丰富的打井师傅都撇下曾经二两粮笼罩的阴影毅然决然地跟随张弟兄信主了。
为了节省钱,他找来愿意和他并肩苦干的几个弟兄一起挖地基,他竭尽所能亲力亲为,既领受神派给他的工作,更是怀着殷切之情毫不顾惜自己的体力。张弟兄曾说道,今天的丽江不是丽江人的丽江了,它是全国人的丽江,未来是国际化的丽江。在这个地方,各种文化交织,各种利益博弈,宗教也在抢夺灵魂,我们信仰全地独一的真神,要在丽江,为不论是旅行还是短宣的弟兄姊妹提供一个接待的地方,不致劳累疲乏,各补所短各取所长,将福音再度地铺展开,使受伤的灵魂得到医治,迷失的羔羊再次找回羊圈……
自2013年7月16日动工以来,张弟兄在建的接待教会陆续收到全国各地的弟兄姊妹源源不断的奉献,感谢神!工程进度在神的掌管里未受耽搁。凭着自己的感动和亲见,我(肖弟兄)仅能做的就是把他的信心之旅部分地分享出来,限于篇幅和文笔有限,大量的关于张弟兄多年服事的见证,无法一一道尽,仅浮光掠影而过,然我们始终要将在弟兄身上看到的见证归荣耀给神。
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