2015年6月9日,贵州毕节七星关区田坎乡发生一起4名儿童服食农药自杀身亡事件。
警方今天(6月12日)披露了大儿子张启刚留下一份简单的遗书。遗书大概内容是:“谢谢你们的好意,我知道你们对我的好,但是我该走了。我曾经发誓活不过15岁,死亡是我多年的梦想,今天清零了!
死亡,对一个14岁的孩子来说,不是可怕,而是一个梦想,一个好的选择,那么,活着,就是无望和负担了。
那么,是谁,成为这4个孩子眼中,这道无望的风景?
由近而远:
是冰冷的墙壁,
是生病无人怜惜,是流泪无人询问,
是饿了无人喂食,
是有心,却没有爱。
是看着成人世界的暴虐,无情,殴打
是不堪重负的肩膀,
是被遗弃的羞愧,
是对长大的绝望,
是看清这世界的了断。
不管我们用何种角度去探索孩子自杀的原因,至少有一个是可以确定的:一个没有得到爱的生命,是不可能珍惜自己的。
中国人一直说,人之初,性本善。
然而这个善良的本性,在现实面前,是经不住考验的。大部分遗弃孩子的成年人,都有大把的理由,说到生活所迫。
的确,养儿育女,会使一个成年人的世界发生重大的改变,也是漫长的负担,可这也是生而为人的一种荣誉和负担,是血脉相连的归属和互依,是彼此搀扶着走向未来的亲情。
究竟有多大的力量,来隔断这个联系?金钱,潮流,自我价值,成人之间的仇恨
很遗憾我们没有看到这个家庭中爱的力量得胜,责任成为顶起这个家庭的梁柱。
而家庭,也是社会的孩子,这个时代,制造了多少有病的家庭?
因为以这个家庭来看待这个社会,风景并不美好:
一个个漂泊在外的劳力,社会漠视的群体
以廉价的工价出卖自己的劳力和生命
灯红酒绿的都市,一掷千金的对比,
落魄中的丑陋,
自私自利的得势,
无人制止的罪恶,
恃强凌弱的欺凌。。。
正是这些风景煽动了四个孩子的父母,以及许多法律上的监护人,遗弃了他们的责任,他们带着这些回家,把他们的心酸,绝望,和外在学来的罪恶,发泄在更加弱势的妇幼身上,“人之初,性本善”,敌不过欲望的引诱和底线的考验。
我们要承认,我们实在是以太大的代价,来赢得所谓的发展和经济了。
圣经说:路加福音 - 第 9 章第 25 节人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
我们还有再有一次生命吗?我们还有机会,能找回我们的家,我们的亲人,我们的孩子吗?
这个社会,是冷漠的,因为孩子们在结束自己生命之前,心灵早已经在死地了,却无人挽回,很多人,在做出出格行为以前,内在也早已经错乱了,而我们被经济,被娱乐,被自私自利,夺去了精力,时间和关注,我们对最无价之宝的生命,用最冷漠的方式处理。
而且说来好笑,有时,我们甚至,也这样冷漠的对待自己的生命,失去对这个生命最起码的责任感。
死去的孩子认为,我们还活着的这个世界不值得活,或者没有能力活下去,他们告别这个世界的时候,我们也许还在追捧明星和娱乐,还在花天酒地,还在为自己的一点得失斤斤计较,也许我们会说,我们的孩子过得还不错,
请看圣经怎么说:
马太福音25:34-46
于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。
义人就回答说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?
王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。
王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。
他们也要回答说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?
王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。
基督徒,责无旁贷。
因为,那赐你生命也赐下其他生命的神,珍视你的生命也珍视一切的生命,甚至道成肉身,把爱和怜悯,赐给世界。
而你,要把爱和怜悯去传递。
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